LA COMÉDIE MORALE ET FACÉTIEUSE

vague de ses titres, de ses préfaces et do ses prologues*? En tout cas, ce fut la précaution inutile, du moins j)Our la j)Ostéri té reculée, (;ar celle-ci a fini par connaître les modèles de ces trois cadettes, comme des aînées.

Ces trois dernières comédies sont écrites en prose, ainsi que les six premières, conformément à la doctrines de l'auteur dont l'exposé remplissait presque toute la première préface. Celle-ci est plus explicite que la seconde et a le mérite de dire, en sa modestie relative, le dessein de l'auteur que voici.

J'ay tousjours pense que ma nouvelle façon d'oscrire en ce nouveau genre de comédie, qui n'a encores esté besucoup pratiequé entre no/. Franrois, ne sera tant bien receue de quelques uns t^-op sévères, comme je serois ayse me le pouvoir persuader ; occasion qui ma lonfi^ lem|)s faict doubler si je dcvoy faire veoir le jour à ce mien petit ouvrage, basty à la moderne et sur le patron de plusieurs bons auteurs Italiens, comme Laurens de Medicis*, père du |)ape Léon dixième, François Grassin, Vincent (iabian, Jberosme Raz/.i, Nicolas Ijonnepart, Loys Doice et autres, qui ont autant acquis de réputation en leur vivant et espéré de mémoire après leur décès, s'esbatans en ces Comédies morales et faci^cieuses, comme s'exerceans en l'bistoire et en la fîlosofie, esquelles ils n'estoient j)as moins versez quen toutes bonnes sciences. Toutesfois, considérant que la Comédie, vray miroiier de noz oeuvres, n'est qu'une morale (ilosofie, donnant lumière à toute bonneste disci|)line, et par consc'quent à toute vertu, ainsi que le tesmoigne Andronique, qui premier Va faict veoir aux Latins, j'en ay voulu jetter ces premiers fondemens, où j'ay mis, comme en bloc, divers enseignemens fort profitables, blasmant les vitieuses actions et louant les honnestes, affin de faire cognoislre cond)ien le mal est à éviter, et avec (pud courage et aflection la vertu iloibt eslre embrassée, pour mériter louange, acquérir honneur en ceste vie et espérer non seulement une gloire éternelle entre les hommes, mais une céleste reconq)ense après le trespas. El voyia pounjuoy mon intention a esté, en ces populaires discoui-s. de représenter ([uelque