DENOUEMENT
de notre garchon de Tournay — en face du formidable Maître dC école réduit à l'impuissance parla cécité.
Cependant le mauvais garçon a mis la gifle sur le compte d'un passant que scandalisaient les propos du grivois, et il lui indique le remède spécifique, la « fiente d'un cras poulain», dont un emplâtre le guérira, du soir au matin : les voilà redevenus bons amis. Le vaurien en ^profite pour se faire mener au logis de l'aveugle et renouveler l'offre de ses services spéciaux. Tope! et Taveugle lui confie sa bourse pour y puiser à volonté de quoi faire la bombance, aller à la viande et ramener la bonne amie. On pense avec quelle discrétion maître Jehannet en use : il emporte la bourse et y joint même la housse (robe) dont il a su dépouiller sa victime. Puis il prend le large, non sans étaler aux yeux du public les mérites de son savoir-faire et accabler de ses railleries sa victime impuissante :
Li GARcnoNS [Le garçon).
Soignor {Messieurs les spectateurs), ai-je bien mis ;i point
Col aweule là qui n'a point
D'argent ne de houce ausi?
J'enport Irestout sans nesun si [aucun laissera)
l'ar foi ! Il cuidoit (croyait) que je fusse
Si poures (pauvre) que je riens n'eusse;
Mais du sien assés humerai
Et as compaignons en donrai
Tant que rien ne m'en demourra....
Li AWEULES (L'aveugle).
Ha! ha! Diex, com je suis destrois !
Où es li mors (la mort) qui tant demeure, Que ne me prent? mais ains (avant) ceste eure, Certes, demain atenderai (le garçon) :
Adont bien C cous li donrai , Foi que je doi m'amie Margue !
90 MERITES DE CETTE FARCE DU XIIl'" SIECLE,
LI GARÇONS (sic).
Fi fie vous! ou ne suis-je au largo?
Je n'acompte I cstront à vous ;
Vous estes fel (perfide) et envious
Se nestoit pour tes coinpaignons
Vous ariés ja mil millons
Mais pour laus (/os?) seres desportés (amitse) ;
S'il ne vont siet [sied], si me sivés [suivez) !
Il ne faut pas montrer ici, ni plus loin, un goût dédaigneux, si l'on veut apprécier à sa juste valeur notre comédie médiévale. Que l'on consente d'abord à ne pas se choquer de grossièretés dont le goût durera d'ailleurs sur notre scène au delà de Molière, témoin les Italiens, la Foire et le Théâtre de Société du xyiii"^ siècle. On reconnaîtra ensuite que cette saynète d'il y a six cents ans est un assez vif tableau des mœurs de la petite truanderie, dans le goût picaresque le plus pur; que son auteur avait de la verve et même de l'esprit, beaucoup plus notamment que n'en montrera, deux siècles plus tard, sur un sujet tout pareil, l'auteur du Sourdy S071 Valet^ et Vivrogne] et que la farce française qui devait si bien finir, ne commence pas mal, surtout si l'on joint au Garçon et k U Aveugle le premier et le dernier tiers du Jeu de la Feuillée.
Nous ne pouvons en dire autant des débuts connus de la moralité, dont l'avenir sera d'ailleurs beaucoup moins brillant.
C'en est une en effet que certaine pièce du même xiiF siècle dont il nous reste à parler — si du moins on apporte dans cette définition un peu de la grande complaisance qu'il faut pour apercevoir une sottie, à côté de la farce bien caractérisée, dans le Jeu de la Feuillée^ — .
1. Cf. Mariuo SepH, Origines catholiques du théâtre rnorf^rne, Paris, Lethielleiix, 3" partie, ch. ii, et là-contre, H. Guy, Adnn de le Haie, op. c, p. 462 sqq. et E. Ldnglois, Bibliothèque de l'École des Chartres, LXIV (1903), p. 638.
