GRISÉLIDIS ET LE DRAME PROFANE A L'ESSOR

de noire théâtre sacré vers le profane. Dans l'état actuel des documents, on peut seulement observer qu'il y eut là un fait qui, à cette date, reste exceptionnel, étant principalement dû à l'influence grande de Pétrarque. Mais il ne se serait pas produit, s'il n'avait pas été dans l'air, comme on dit. Il fallait sentir le public avec soi, pour oser concevoir une pièce, une « histoire », destinée à la représentation, et qui se présentât en dehors des formules du théâtre sacré ou du théâtre comique, sans le prétexte de la piété ou l'immunité du rire.

Cette vogue de la forme dramatique inspira, un demisiècle plus tard, et peut-être à un même auteur, Jacques Millet1, deux de ces « mystères profanes, honnestes et licites » qui trouvent grâce devant l'arrêt du Parlement de 1548. L'un avait pour sujet la délivrance d'Orléans, l'autre la prise de Troie.

La première de ces compositions, Le mi stère du siège d'Orléans, n'est peut-être qu'une compilation de chroniques; et la seconde La Destruction de Troye, n'est certainement qu'une translation, comme disent ses titres manuscrits ou imprimés. Elles n'ont l'une et l'autre avec le théâtre qu'un rapport éloigné. Cent ans plus tôt le Siège d'Orléans eût affecté la forme d'une geste, comme la Chanson de du Guesclin; et il y avail trois cents ans (dernier tiers du XIIe siècle), que l'épopée homérique avait fait le sujet du fameux Roman de Troie par Benoit de Sainte-More. Mais dialoguer des

1. Né vers 1425, à Paris, probablement, où il mourut on 1466. Maître es arts de la Faculté de Paris, il étudia « èa lois » à Orléans, eu il commença sa Destruction tir Troie, le 2 septembre 1 450, qu'il écrivit en deui ans. Sa précocité, son talent et sa mort prématurée valurent à sa mémoire de l'estime et des regrets, comme en témoignent les citations et épitaphes que lui consacrèrent 1rs principaux poètes de l'école des rhétoriqueurs.