L ADAM : SA MISE EN SCÈNE

Enlin elles nous apprennent que Y Adam se jouait sur le parvis, contre l'église, puisqu'elles prescrivent à la Figure d'y rentrer, quand son rôle s'arrêtait. Aussi Sainte-Beuve a-t-il pu dire, avec une heureuse hardiesse, en considérant ces faits et cette sorte d'adhérence matérielle et morale du drame à l'Église : « l'enfant tient encore à la mère et le cordon n'est pas encore coupé ». Au reste ces didascalies nous renseignent curieusement sur la mise en scène du temps. Elles nous montrent par exemple dans le serpent automate (artifîciose compositus) qui grimpait au tronc du pommier fatal, que les machinistes du xn° siècle s'essayaient déjà à produire de ces illusions d'un réalisme parfois rafiiné,que fera multiplier la grande vogue des mystères, et à l'ingéniosité desquelles se mesurait sans doute, dès lors, la piété des entrepreneurs du spectacle sacré. On a pu s'apercevoir, au cours des citations précédentes, que la mimique elle-même était indiquée avec un soin qui vient en droite ligne du drame liturgique. Ce soin s'étendait jusqu'au débit pour lequel étaient prodigués les conseils les plus précis. On en jugera par cette rubrique initiale :

Stent ambo coram figura; Adam tamen propius, vultu composilo, Eva vero parum démission; et sit ipse Adam bene instructus quando respondere debeat, ne ad respondendum nimis sil velox ant nimis tardas. Nec solum ipso, sed omnes persone sint, instruantur ut composite loquantur, ol gestum faciant convenientem rei, de qua loquunlur; et, in rillimis. doc siilabam adda.nl nec déniant, sed omnes lir miser pronuncient, eldicantur seriatim que dicenda surtt1.

1. Qu'ils se tiennent l'un et l'autre debout devant la Figure; mais Adam plus près, l'air recueilli, Eve. avec la mine un peu basse; et qu'Adam soit bien instruit du moment où il doit donner la réplique, pour n'y apporter ni précipitation ni retard. Que non seulement Adam, mais que tous les personnages soient dressés à avoir le débit bien posé, à taire le geste qui convient à la chose dont ils parlent; et que, en rythmant les vers, ils se gardent bien d'y ajouter ou d'en ôter une syllabe, mais qu'ils les prononcent tous avec fermeté, disant dans leur ordre les choses à dire.