DB, A

go PARTIE UT.

rend pas moins singulière , le côté droit d’ Eng se trouve | bexuéeup plus semblable au côté gauche de Chang et réci- \ proquement, qu ‘à l’autre moitié de son propre corps.

7 Dans les circonstances ordinaires, lorsque tous deux sont également calmes ou également animés , la respiration et les pélediinbs artérielles sont simultanées chez Chang et Eng. Cependant il n° en est pas toujours ainsi. L'un des Fa frères s'étant un jour baissé pour examiner le jew d’une montre, son pouls s’accéléra aussitôt, au rapport d’un médecin instruit, le docteur Warren, tandis que celui de l'autre jumeau ne subit point de changement sensible : mais l’isochronisme ne tarda pas à se rétablir. Les médecins de Londres et de Paris ont eu aussi occasion de constater à plusieurs reprises, et même quelquefoissans cause apparente, des différences plus: eu moins marquées dans le nombre des pulsations.

Les deux Siamois montrent de même dans leurs autres fonctions une Concordance remarquable, mais non absolument constante, comme les journaux des États-Unis, de Londres, de Paris, se sont plu à le répéter successivement, et comme le disaient eux-mêmes Chang et Eng aux personnes qui se contentaient de leur adresser quelques vagues questions. Sans doute, rien de plus curieux que le contraste : d'une dualité physique presque complète et d’une unité moraie absolue + mais aussi rien de plus contraire à la saine théorie. J'ai fait avec soin toutes les observations, recueilli | tous les renseignemens qui pouvaient m'éclairer sur da vas leur d’une assertion tant de fois répétée; el j'ai trouvé qu’entre les principes méconnus ‘de la théorie et toutes les déclamaiions psychologiques dont l’unité morale des Frères Siamois a été si long-temps Mnépuisable texte, C’est au premier, comme on devait s’y attendre, que les faits donnent entièrement gain de cause.

MONSTRES DOUBLES MONOMPHALIENS. gt

- Jumeaux créés sur deux types presque identiques , puis inévitablement soumis pendant toute leur vie à l'influence des mêmes circonstances physiques et morales ; semblables d'organisation et semblables d'éducation, les deux Frères

Siamois sont devenus deux êtres dont les fonctions , les ac-

tions, les paroles , les pensées même sont presque toujours Cncordantes, et, si l’on peut s'exprimer ainsi, se produi- Sent et s’accomplissent parallèlement. Leurs heares d’appétit, de sommeil, de veille, leurs joies , leurs colères , leurs

douleurs, sont communes; les mêmes idées, les mêmes dé.

sirs se font jour au même moment dans ces âmes jumelles ;

la phrase commencée par l’un est souvent achevée par l’autre. Maïs toutes ces concordances prouvent la parité, et non

l'unité : des Jumeaux normaux en présentent souvent d’a-

nalogues , et sans doute en offriraient de tout aussi remar- )

quables , s’ils eussent invariablement pendant toute leur vie, comme les deux Siamois , vu les mêmes objets, perçu les mêmes sensations, joui des mêmes plaisirs, souffert des mêmes douleurs. 24

Comme deux instrumens semblables , dont on fait vibrer

au même instant les cordes analogues les deux Siamois sont donc entre eux, si l’on peut s’exprimer ainsi, à l'unisson. Tel est leur état habituel, mais non leur état constant et né-

cessaire ; et toute assertion quitend à dépasser cette limite,

exagère la vérité et tombe dans l'erreur. Ainsi il est faux. que les deux frères éprouvent toujours au même moment et

“kg même degré le sentiment de la faim , que les plus légères: indispositions de lan soient toujours ressenties par l'autre, enfin que leur sommeil commence et finisse toujours am même instant, tellement que jamais l’un d’eux n’ait pu voir

Son frère endormi : phénomènes assurément très-remarquables s’ils étaient vrais, mais qu'il est temps de retrancher; COMME autant d’ornemens faux et trompeurs; d’une histoire

Sad add dv de

1 mére

92 2 PARTIE U à qui doit puiser tout son intérêt dans un récit simple et sévère des faits.

Chang et Eng ont l’un pour l’autre l’affection la plus tendre. Obligés de marcher, de s’asseoir, de se coucher, de se lever ensemble, de s’obéir tour à tour , et de se faire mutuellement , et presque à chaque instant de leur vie, le sacrifice de leur volonté, à peine les a-t-on vus quelquefois dans une passagère mésintelligence, Telle est même la force de leur mutuelle affection, qu’ils ne trouvent pas acheté trop cher, au prix de la gêne constante de leurs mouvemens, le bonheur de se sentir sans cesse l’un près de l’autre, et de réaliser à la lettre cette belle image de l’amitié : ious deux ne sont qu’un, et chacun est deux. On assure que plusieurs chirurgiens, ayant concu le projet, trop hardi peut-être, de les rendre à l’état normal par leur séparation, ce fut ce sentiment, bien plus que la crainte de la douleur ou de la mort , qui les détermina à se refuser à toute opération. Les deux Frères Siamois, aujourd’hui faconnés auxmœurs européennes , parlent tous deux avec la même facilité la langue anglaise, pour laquelle ils ont presque entièrement oublié le chinois. Ils s’entretiennent volontiers avec les personnes qui les visitent; souvent même chacun d’eux suit séparément une conversation distincte avec des interlocuteurs différens : mais, entre eux, ils ne s’adressent presque jamais la parole, et lorsqu'ils le font, ce n’est que pour se dire quelques mots , en apparence sans suite et à peine intelligibles pour d’autres ? Comment , en effet , concevoir cet échange rapide et répété de faits et d'idées que l’on appelle conversallon , entre deux êtres qui, unis ensemble par un lien indissoluble , voient tous les mêmes objets, entendent toutes les mêmes paroles, et se sont l’un à l’autre, à chaque instant de leur vie, un confident inévitable (1)?

(x) Parmi les détails physiologiques et psychologiques que je viens

nn à «cs

MONSTRES DOUBLES MONOMPHALIENS. 93 Genre IT. Srennorace , Siernopages. | ee

Caractérisée par l'association de deux individus joints

face à face , depuis l’ombilic jusqu’à la partie supérieure de

la poitrine, la sternopagie est une monstruosité très-analoguc, dans ses conditions extérieures, à la xiphopagie, ou

- de donner sur les Frères Siamois, ceux qui se rapportent à l’état des deux Siamois avant leur arrivée en France, sont principalement émpruntés à un rapport fait, en 1829, par mon père à l’Académie des : sciences, à l’occasion d’une communication de M, Nrzes , médecin aux 3% Etats-Unis. Des documens authentiques ont été mis à profit pour la rédaction de ce rapport, source principale à laquelle ont puisé la plu- | part des auteurs français et même étrangers qui ont écrit depuis sur | les Frères Siamois sans les avoir observés par eux-mêmes.— Voyez pour | ce rapport le Moniteur du 29 octobre 1829, dans lequel il est imprimé : presque tout entier, et tous les recueils scientifiques de la même époque qui en ont donné, aussi bien que plusieurs feuilles quoti- | diennes, d és extraits plus ou moins étendus. — On peut encore consulter aussi sur les Frères Siamois un très-grand nombre d'articles publiés en 1829 et 1830 dans les journaux américains et anglais ; articles dont la plupart ont été repris presque aussitôt, malgré leur inexactitude , par les journaux français. Il faut distinguer parmi ces articles une notice du docteur Warren, insérée d’abord dans le Journal des | annonces de Boston, numéro du 27 août 1829, et reproduite le 23 sepe tembre suivant dans le Courier anglais: voyez aussi le Journal de Silliman, octobre 1829. — Une autre notice originale qui peut aussi être consultée utilement, se trouve dans le Med. and surg, Journal de Lon- ; dres, ann. 1830, t. IV, p. 73. — En 1835, l’arrivée en France des deux Frères Siamois, en fixant de nouveau sur eux l'attention publique, a donné lieu à la publication d’une multitude d’ar- . ticles qu'il est impossible d'énumérer ici. Il me suffit de dire | 5 que les journaux politiques EUX - mêmes ont successivement en- . Tretenu leurs lecteurs de cet être double, et que presque tous se sont aitachés surtout à en faire ressortir la prétendue unité morale — Je citerai au contraire spécialement, à cause de leur sujets deux articles dus, l'un à M. Cosre, l'autre à M. Vinæy, — Le premier» in-

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94 #5: PARTIE If.

plutôt celle-ci n’est en quelque sorte que le premier degré de la sternopagie. Ces deux genres sont néanmoins bien disuincts , soit au dehors par l'étendue très-inégale'de la région d'union, soit surtout, par la disposition très-différente des viscères thoraciques et sus-abdominaux, réunis entre eux, d’un sujet à l’autre, dans la siernopagie, comme les viscères sous-abdominaux le sont dans l'ischiopagie.

séré dans les Comptesrendus hebdom. des séances de ? Acad. dessciences, ann. 2836, n° I, p. 4, a pour sujet l’examen de cette question : Est-il possible de déterminer l’époque de la vie intra-utérine à laquelle les Frères Siamois se sont réunis, et d'apprécier leur mode de réunion? L'auteur croit pouvoir concluredes considérations embryogéniques qu’il présente, les résultats suivans, qui me paraissent reposer sur plusieurs données très-hypothétiques: 1° la réunion a-dû avoir lieu vers la fin &u premier mois de la vie intra-utérine; 22 les viscères sont libres de toute adhérence ; 3° une opération pratiquée dans le but de les désunir, présente les plus grandes chances.de succès. — Quant à l’article de M. Virey intitulé, Nouvelles observ. de psychologie physiologique, sur les effets d’une association intime, Paris, in«8°, 1836 (article qui doit être inséré dans l’un des prochains cahiers de la Aevue médic.), il a poursujet, comme l'indique son titre, la question si importante de psychologie qui se rattache à l'union des deux Frères Siamois. L'auteur remarque expressément que les deux frères 2e pensent et n'agissent pas toujours,de la méme. manière. — Je‘terminerai cette longue note sur les travaux dont Chang-Eng ont été les sujets, par l'indication des articles suivans dont les auteurs, sans avoir vu les Frères Siamois et par conséquent sans ajouter aucun fait nouvéau.à leur histoire , ont résumé plus ou moins habilement les observations publiées.avant eux: Pascauis, dans le Journal génér. de médecine ; 1. CIX , p. 321.—Jurta FONTEN ELLE, Wotice-sur les deux jumeaux Siamoïs attachés ventre à ventre et sur Ritta-Christina, in-8°, Paris, 1829 ,avec pl. Cette notice, extraite en grande partie, du rapport de mon père, a té aussi insérée dans la Revue médicale, numéro de novembre 1829. En outre, on.la trouve traduite dans les A#nali univers. di medicina , t. LIL, 1830, p.185, — Bullerin des sc. médic., t, XX, p. 10 et suiv.; plusieurs extraits.— Arnalesdes sc. d'observation , t, III » P- 278. = Enfin, parmi les recueils allemands, Summarum der Neuesten aus der.gesamm. Medizin, t. 1, p. 201, 1830.

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