LIVRE III. — JEAN GEILER

trouva trop commodes : on y établit dos chambres de bain et on y conduit l'eau jusque dans les cuisines; ..n'est-ce pas une folie?- ,n' 11 est plus sévère encore à l'endroit des plaisirs qu'on se procurait et qui, à vrai dire, laissaient beaucoup à désirer sons le rapport des mœurs. Les jeunes élégants passaient des heures soit dans les bains publics, soit dans les boutiques des barbiers, jouant aux daines, racontant les bruits de la ville ou pinçant du luth ,9S. Les dimanches on se rendait dans quelque jardin aux unirons de la ville, on mangeait et buvait, on dansait, on s'étendait sur le gazon en posant la tête dans le sein d'une femme ; les gens riches se faisaient servir des primeurs ou bien des pattes d'ours et des queues de castor ; dans les poêles ou tavernes où se réunissaient les membres des différentes tribus, on jouait aux dés ou aux cartes et on s'enivrait'09. Geiler voulait que ces salles fussent fermées , comme étant des lieux de débauche; rmais, hélas, les évêques, les princes, les magistrats sont les premiers d'entre les buveurs et les joueurs ; s'ils refusent de faire cesser les abus, la commune doit les avertir, et si l'avertissement n'est pas écouté, les remplacer par d'autres; mais chacun met le doigt sur la bouche, nul n'a le courage d'attacher le grelot"100.

Les invectives les plus véhémentes sont dirigées contre le libertinage. 11 traite les rapports entre les doux sexes avec une liberté peu scrupuleuse. Un jour il dit : nCe n'est pas le lieu de parler de ces choses ; on le pourrait en latin, mais il ne convient pas de le faire en allemand" î01 ; et pourtant du haut de sa chaire il donne aux gens mariés des conseils que la pudeur défendrait de donner même dans un confessionnal ÎOi. De même que Brant, il semble croire qu'il n'y a pas un seul mariage honnête. „Si l'un des deux époux prend la vie conjugale au sérieux, il a beaucoup à souffrir, car il est raro que l'un des deux soit entièrement chaste; le mariage est un état difficile; si j'avais à choisir, je préférerais me faire chartreux plutôt que de

1:17 Krawj. mit usz/eq., (° 107. — fteben Schtrerter, f» F, 3. — XarremchifF, î° 48. «»» Kmeit, P> 80. - Ihti Marie», i° 52.

Xarremeliif, t° 109. — Drei Marie», F> 35. — Drùmmlin, P. 1, 18, 103; P. 2, f° 07. — Siînde» de* muruls, F f>. *»>» Narrent, if, P 173.

201 Ma» ko» an disent ort tut irriter dtiron rrden, im latin gin<j e» hin, aber im tiitiehen tril et sich nit srhicken. Ernwj. mit tm-Je<j., P» 19. Emei», P 17.

prendre femme" i0\ n Quand un homme se marie, sa joie dure jusqu'il la sortie de l'église, puis viennent vingt ou trente ans de soucis et de tourments" -°*. Les femmes sont vaines; si elles ne peuvent rien obtenir de leurs maris, elles sont prêtes à tout sacrifier pour satisfaire leur désir d'attirer les regards. Geiler donne une liste, qui serait fort curieuse pour un antiquaire, des objets dont elles se servaient pour leur parure, ainsi que des modes excentriques de son temps"5. Filles ou mariées, elles se laissent séduire par des cadeaux qui entretiennent leur coquetterie. Elles ne sont bonnes à rien ; l'enfant de la veuve de Naïn a été un fils, c'est pourquoi elle s'est tant lamentée de sa mort; si c'avait été une fille, „le malheur n'eût pas été grand""6. La femme, quand elle est paresseuse, pousse des soupirs et dit qu'elle a des nerfs; le mari, la croyant malade, envoie quérir le médecin; „le meilleur médecin, dit Geiler, serait un bâton" in\

Dans un des sermons prêches pendant le carême de 1405 il fit cette sortie, dont l'ironie amère était certainement peu justifiée 408 : „0 Strasbourg, ville heureuse entre toutes, il n'y a pas d'adultère dans tes murs ; tu peux dire comme le pharisien dans le temple : Je ne suis pas comme les autres villes, on, observe chez moi la chasteté, et en particulier la chasteté conjugale. Les deux glaives, le spirituel et le temporel, sont là pour châtier les pécheurs; tu sais punir les adultères s'il s'en trouve; ailleurs les évêques ne l'osent pas, parce qu'ils sont eux-mêmes coupables; les nôtres ne connaissent pas le vice, les juges sont saints comme des apôtres, ils condamnent et excommunient les maris et les femmes qui violent le sacrement. Il en est de même du glaive temporel; nulle part il n'est mieux aiguisé qu'à Strasbourg, où, au lieu d'attendre rju'on dénonce les adultères, on les recherche. Dans d'autres villes ces criminels siègent dans les conseils; ici on ne les tolère pas , on les expulse; allez à l'Hôtel-de- Ville et voyez, vous n'en trouverez pas. Dans d'autres villes il y a

*™ Sieben Schirerter, P> (}, 4.

*°4 Vingt ou trente ans de Au* und wee, doron heisset e'm frow frowee. Fostill, P. 3, fo 09.

*°S lirômmlin. P. 1, f» 52, 95; P. 2, t° 9. — Erang. mit wrJey., f° 223.

-°« So icer nit vil daran ffcleyen </eice*en. Fostill, T. 3, P> 84.

-°~ Drri Mariai, f° f>2.

Ï08 f)P arhorr humana, texte nllein., P> 'Kt.