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1 i \| Kl S I ETTBES AU XIV SIÈCLE.— 3* PARTIT.
la langue française, el ses fautes ne paraissent quelquefois que des butes de copiste.
Les imitateurs italiens, que ne cessait de multiplier notre influence littéraire sur l'Italie de ce temps, nous onl laissé un grand nombre de ces manuscrits rédigés dans un français qu'on peut appeler italianisé, comme leur roman de Roncevaux, celui d'Aspremont, celui de la prisede Pampelune, el bien d'autres encore, profondément altérés pour la langue et pour la mesure. Ku étudiant les manuscrits français de Venise, on a reconnu, entre autres débris précieux, l'épisode qui s'était perpétué dans la légende populaire du chien d'Aubri de Montdidier, et donl le chroniqueur Alberic de Trois-Fontaines avail parlé d'après les chansons de geste. Quelques-uns des remaniements italiens sont du Mil" siècle el du suivant. D'autres, comme le Gui de Nanteuil, sont peut-être plus anciens. Chez les uns et les autres, il peut se trouver des aventures, des «haut- entiers, qui appartiennent au nouveau rédacteur, et il faudrait, pour débrouiller ce chaos, une critique rigoureuse et patiente, éclairée -ans cesse par la comparaison des manuscrits.
Onsail que notre langue, qui répandit au loin notre littérature romanesque, servit à propager aussi les nuvrages d'enseignement. Aldobrandino de Sienne, Lanfranc de Milan, quelques autres, qui \ inrent exercer chez nous la médecine ou la chirurgie, composèrent des abrégés en français.
Les intérêts du commerce, les proscriptions des guerres civiles, l'exil volontaire des papes dans Avignon, devaienl faire souvenl passer les Alpes aux Italiens. Des voyageurs d'élite, ceux qui servaient comme de lien entre les deux peuples, étaient attirés surtout par la renommée toujours croissante de l'université de Paris. Si non- avons quelquefois parlé de ce grand nombre de Français qui, depuis le \ll siècle, allaient étudier le> lois romaines el le droil canonique à Bologne, à Modène, à Elavenne, et donl plusieurs occupèrent les premiers sièges épiscopaux de l'Italie, n'oublions pas non plus combien di lèbres Italiens, avant et après cette date, sont venus fréquenter nos écol<
Chronique nouvellement publiée «les dominicains de Sainte-Catherine de Pise commence à faire mention, vers l'an
1280, des religieux de ce monastère envoyés à Paris pour étudier, sans doute au collège dominicain de Saint-Jacques : nous y lisons de tel personnage, missus Parisius ad studendum ; de tel autre, imbu tus litteris in Studio Parisien si.
L'ordre rival, celui des franciscains, entretint pendant sept ans à Paris le plus cher de ses enfants, Bonaventure Fidanza, qui, chargé en 12o0 des leçons élémentaires de théologie au collège des frères Mineurs, devint, au bout de six ans, docteur clans l'université, et, l'année d'après, comme supérieur général •> le huitième successeur de saint François.
Mais, pour nous renfermer dans nos limites, nous compterons parmi les auditeurs des mêmes maîtres Pierre d'Abano, qui, après être allé apprendre le grec à Constantinople, vint séjourner à Paris, au moins jusqu'en 1303, et, brouillé alors avec les dominicains, eut à se débattre contre leur inquisition ; le premier moine augustin qui fut docteur de Paris, Gilles de Rome ; d'autres augustins honorés du môme titre, comme Trionfo d'Ancone, Jacques de Viterbe, controversistes longtemps accrédités ; Denis de Borgo San Sepolcro, qui fut ami de Pétrarque et l'alla voir à Vaucluse; Albert de Padoue, dont il reste des sermons latins où l'on reconnaît les traces de son séjour en France ; le Florentin Louis Marsile, que Pétrarque avait aussi distingué ; Barthélemi Carusio, évêque d'Urbin, sa patrie ; Alexandre Fassitelli, qui fut général de l'ordre ; Simon de Crémone, licencié en 1377, et Grégoire de Rimini, le grand théologien.
Le premier religieux de l'ordre des carmes qui parvint au doctorat de Paris, Gérard de Bologne, élu général en 1297, fraya la route à beaucoup d'autres carmes italiens, Barthélemi Martyrologe de Pavie, Pierre et Marc de Florence, Thomas de Padoue, , d'! carmes
' ' 'de Nîmes, ms
Michel Aiguani de Bologne, devenu aussi général en 1380; foi. 72 eus. car presque tous leurs généraux furent docteurs de Paris.
Cette illustre école eut pour recteur, en 1312, Marsile de Padoue, l'intrépide défenseur de la cause de Louis de Bavière; et les fonctions de chancelier \ étaient remplies par son disciple Robert de' Bardi, de Florence, quand l'université invita Pétrarque, on 1340, à venir recevoir à Paris la couronne de laurier.
Do Boulav,
