ÉMAUX

Not. des émaux du Louvre, p- 9, 011,"etc.

Anu. archéol., t. XIV, p. !1.

J, Labarte, Recherches sur la peinture en émail, 1856.

Annal.archéol., LECNDLS;

T'APISSERIES,

Fr.Michel, Étoffes de soie, 110.291) 413-416, 480,

Ac. des Inscr.

nouv. mém., t. XIX,2e part., p: 100 etsuiv.

qui aboutirent aux émaux « de plique» ou « d'applique. » C’est là un art vraiment français ; limitation byzantine qu'on remarque dans les émaux cloisonnés s’efface complétement et fait place à des procédés nouveaux, à un style analogue à celui qui prévalait dans la peinture sur verre et la miniature. Il paraît, au contraire, que les émaux translucides passèrent de l'Italie en France au commencement du siècle. En 1317, on trouve une manufacture d’émail sur or et sur argent établie à Montpellier. Le Louvre possède d’admirables exemples de cette émaillerie sur or et argent, que le goût particulier de Charles V et de ses frères mit si fort à la mode. Les reliquaires, coffrets, crosses émaillées qui datent de ce ue sont aussi d'un travail excellent.

Les carrelages en terre cuite peints et vernissés étaient ordinaires. Ils présentent, en général, sur un fond jaune ou rouge des lignes géométriques, des rosaces, des feuillages, des tours, des armoiries, des fleurs, quelquefois même des personnages ou des animaux fantastiques. Toujours ils resplendissent de brillantes couleurs. La grande mosaique, au contraire, fut délaissée. La peinture sur verre lui fit une concurrence fatale, et dont elle n’a jamais su en France se relever.

Les tapisseries historiées se multipliaient de toutes parts : celles des manufactures d'Arras conservaient cette réputation que le siècle suivant devait voir s’accroître encore. On en décorait non-seulement les intérieurs des églises et des palais, mais encore les rues et les places dans les occasions solennelles, processions, entrées de princes, etc. On y représentait les mêmes sujets que dans la peinture sur verre et la miniature mais il semble, surtout depuis Charles V, qu'on se plut davantage à y montrer des sujets profanes ou contemporains : histoires de héros fabuleux, scènes de la vie des princes du temps, chasses, sujets empruntés aux fabliaux, etc. Une tapisserie représentant le printemps, que l’empereur Manuel Paléologue vit au Louvre en 1400, excita son admiration, et il y a trouvé loccasion d’une très-élégante description à la manière de Philostrate. Les inventaires de la fin du siècle, surtout celui de l'hôtel de Bohême, révèlent en effet sous ce rap-

port des richesses surprenantes. Après la bataille de Nicopolis, le roi et le duc de Bourgogne envoient au vainqueur, entre autres riches présents, une tapisserie d'Arras qui représentait la vie d'Alexandre. Bajazet, qui avait sans doute lu l’Iskander-Nameh, put la comprendre et sy intéresser. En 1393, le duc.de Bourgogne offre au duc de Lancastre de beaux tapis de Flandre, représentant les histoires de la Bible à grands personnages, le roi Clovis, Charlemagne et les douze pairs, les sept vertus avec l’image des sept rois ou empereurs vertueux, les sept vices, avec les rois ou empereurs qui en avaient été coupables. Les mêmes sujets sont indiqués comme se trouvant -sur les tapis de haute lisse de l'hôtel de Bohème.

La facon dont on procédait à ces grands ouvrages nous est décrite avec minutie dans diverses pièces relatives à des travaux de tapisserie exécutés à Troyes au commencement du XV: siècle, On payait d'abord un moine pour composer un « libretto, » expliquant toute la composition et destiné à guider les mains de l'artiste jusque dans les plus menus détails. Un peintre en faisait un petit patron sur papier; une couturière assemblait de grands draps de lit, sur lesquels les enlumineurs exécutaient les patrons. Puis venait le travail de haute lisse, après quoi la tapissière doublait la tapisserie de grosse toile et la garnissait de cordes. Le moine est toujours auprès des artistes ; les diners qu’on lui sert sont passés en compte ; on n'oublie même pas ce qui est dû « pour avoir beu avec le dit frere,» en devisant de la vie du saint qu'on voulait représenter.

On procédait de même pour la broderie. Un beau parement d'autel en soie du temps de Charles V, provenant de la cathédrale de Narbonne (aujourd’hui au Louvre), présente des peintures en grisaille, très-légèrement exécutées à la plume pour le trait et au pinceau pour le modelé, qui paraissent avoir attendu en vain qu on y appliquât les couleurs. Les étoffes brodées étaient fort employées pour la tenture des appartements. Les chambres de l'hôtel de Bohème, habité par Louis d'Orléans et Valentine, étaient tendues de drap d’or à roses, brodé de velours vermeil, de satin vermeil brodé d’arbalètes, de drap d’or brodé de moulins.

Ph. Guignard, Tapisseries de St.-Urbain,

Biblioth.

del'Éc. des ch., 3e série, t. IIT,