‹ Histoire littéraire de la France au quatorzième siècleChapitre 10 sur 37 · IV. ; t. I · texte numérisé non relu

IV. ; t. I

p. 465-470 ; t. II. p. 311-322.

— Baluze, Pap.

avenion., 1. 1, COl. 7T0-T82. — Lebeuf , Mém.

sur Auxerre, '.. I. p. 444-4 i 8.

Nous l'avons vu pour les papes; nous le verrons dans la vie et les ouvrages des membres français du sacré collège, tels que Pierre de la Chapelle (mort en 1312), Jean le Moine (1313), Michel du Bec (1318), Guillaume de Mandagot (1331), Nicolas de Fréauville (1323), Bérenger Fredoli (1323), Pierre de Mortemar (1335), Pierre de Festigni (1342), Bertrand de Montfavez (1343), Guillaume d'Aure (1346), Pierre Bertrandi (1361), Pierre de la Forest (1361), Audouin d'Albert V13G3), Pierre de Colombiers (1364), Jean Fabri (1372), Raymond de Canillac (1373), Aicelin de Montaigu (1378), Jean de Cros (1383), Aimeri de Maignac (1385), Guillaume de Noellet (1390), Pierre de Sarcenas (1390), Guillaume d' Aigrefeuille (1401), etc. Il serait long de nommer tous ceux qui joignirent ainsi la connaissance des pandectes à celle des décrétâtes.

Quelques-uns d'entre eux s'aident dans leurs études en se prêtant leurs livres. Pierre de Banhac, cardinal limousin du titre de Saint-Laurent in Damaso, recommande à ses exécuteurs testamentaires de rendre au cardinal Hugues de Saint- Martial deux volumes des œuvres de Cicéron qu'il lui avait empruntés à Toulouse.

Pour donner une idée de ces grandes existences qui conciliaient la dignité d'un prince de l'Église avec l'amour et la protection des lettres, avec le luxe et les plaisirs de l'opulence, avec les intrigues et le tumulte des affaires, on pourrait choisir parmi d'autres destinées semblables celle de Talleyrand de Périgord, qui, après de sérieuses études, surtout en jurisprudence, et la mort de sa femme, fille du comte de Vendôme, fut successivement abbé de Chancelade, évêque d' Auxerre, cardinal du titre de Saint-Pierre-aux-Liens ; qui, dans ses plus grands honneurs, réserva toujours quelques heures aux libres distractions de l'esprit, et refusa une entrée solennelle dans sa ville épiscopale d' Auxerre, pour ne pas interrompre ses lectures ; qui, touché du gracieux génie de Pétrarque, non content de l'avoir défendu de l'accusation de magie auprès du pape Innocent VI, l'aurait fait nommer par le pape, si le poëte l'avait voulu, secrétaire de ses brefs apostoliques. Aussi le poëte reconnaissant disait-il de son patron qu'il y avait plus de

PAPAUTÉ. -ij

gloire à faire des papes qu'à l'être soi-même. Et le portrait que nous cherchons sera complet, si nous retrouvons aussi, dans cette vie heureuse et brillante, la trace des malheurs, des passions, des inconséquences du temps : une part dans les négociations avant et après le désastre de Poitiers; le soupçon qui pesa sur le cardinal d'avoir été complice, avec son neveu Charles de Duras, du meurtre d'André, roi de Naples, imputé à la reine Jeanne ; enfin cette réponse légère, mais non sans vraisemblance, à ceux qui lui reprochaient de combattre dans le conclave l'élection de Jean Birel, l'austère prieur des chartreux : « Avec un tel pape, il nous faudrait, le jour même, en- « voyer. nos beaux palefrois à la charrue. »

On aime mieux le voir, fidèle à des traditions généreuses, accepter, en 1336,1a dédicace du Voyage en terre sainte par Guillaume de Boldensleve, dont il avait été le protecteur, fonder à Toulouse le collège qui fut appelé de son nom le collège de Périgord, et, dans son testament de l'an 13G0, quatre ans avant sa mort, léguer sa riche bibliothèque aux augustins de Ghancelade, en ayant soin de les avertir que les livres de droit civil, qui leur sont interdits, cum suit eis prohibiti, peuvent être vendus au profit du couvent.

Les archevêques et les évêques, moins puissants que les car- Épiscor.sr. dinaux, ont dû être moins épargnés. Le blâme est tombé sur eux de très-haut : on compte parmi leurs accusateurs des papes, des saints et des saintes. Les révélations laissées par sainte Brigitte, ou consacrées du moins par son nom, se montrent sans égards pour eux. Urbain V, dans un fort mauvais latin, mais avec une très-bonne intention, leur reproche la multitude odieuse de leurs bénéfices ecclésiastiques, in numéro detestabiliter excessivo ; et il devait savoir mieux que personne comment ses plus dévoués serviteurs de la cour d'Avignon, qui avaient élevé les tarifs de celle de Rome, s'enrichissaient de cet immense trafic. Peu s'en faut qu'il ne dise, comme Bri- Révélation., gitte, que c'est un champ plein d'ivraie, à nettoyer avec le fer, avec la flamme, et en y faisant passer un attelage de bœufs pour l'épurer. Ce sont là des témoignages qui sembleraient plus dignes de confiance que ceux des simples clercs, Alvar Pelage,

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