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Xlif SI1.CLE.

586 AIMÉR1C DE SARLAT.

sa grande tristesse, le poète ne souffrait ni ne mourait, mais les vers allaient dans les coure célébrer la belle et inexorable comtesse : c'est là tout ce qu'on demandait à la poésie dans ces occasions assez fréquentes. Quand la passion était sincère, comme chez Rambaud, l'accent du poète était bien différent.

La troisième pièce d'Aiméric de Sarlat est encore dans ce genre purement laudatif.

Raynouard , Fis e leials, e senes tôt engan (i),

cbo"1' c'*- ♦ '• Aissi cora cel qu'a conquislnt amors,

« p\ « . Aurai en patz sufertas mas dolors ,

M. de Koclic- /■» • • • i i •

«de Le Par- Qu anc no m anei planhen m rancuranj

oaue' otcii "p ^' a' amat> longuaraen dezamatz,

,•«« Vostre gen cors, dona, cui me soi datz;

E pos nierces ren ab vos no m valria , Partirai m'en ieu? non, qu'ieu non poiria.

Pur et loyal , exempt de toute fausseté, Tel que celui qu'amour a conquis, Taurais en silence supporté mes douleurs, (Moi) nui n'allai jamais me plaignant et murmurant, El qui long-temps aimai sans être aimé, Votre charmante personne , dame à qui je me suis Mais puisque de vous rien ne me fait obtenir merci, Vous abandonnerai-je? Noo, car je ne pourrais.

' Bella dompna, foudat fas per semblan , Quar en chanta n retrac vostras lauzors, Ni la beutat don sobratt las gensors; OU mi fora que us anes oblidan Qu'ergueilhs vos creis, e us mer m a humilitatz, On plus vos vau m cm bran vostras beutatz Ni là ricor qu'es aut sobre la mia :

Du- n'ai donex mal ieu? no, qu*ie« metrtiri».

Belle dame, je fais une apparente folie» Car en chantant je redis vos louanges, Et la beauté par Inquelle vous surpasses les Besoin me serait que voua allassiez publiant Combien en vous l'orgueil s'accroît et Plus je vais célébrant vos charmes Et votre rang tant au-dessus du mien : Dirai -je donc du mal do vous? Non , car

L'autenr dévoile enfin totalement darjs l'envoi le secret de sa passion supposée :

(i) Miltot donne cette pièce à Aimérie de Pëgnilain (toi». HP, p. 387). M. de Rochegude cite au contraire cinq manuscrits où elle est attribuée à Aimértc de;S»rlai. Elle se trouve notamment sous le nom de ce dentier dans le maa. n° 7aa5 de notre Bibliothèque royale, qui est xm. dos plu» <

AIMÉRIC DE SARLAT.

Pros coratessa lo noms de Soimrrtti Es iuenh auzilz per totz et enansatz,

Per qu'ieu no m part de vostra senhoria , Ki o farai ai tan com vius estia.

Sage comtesse , le nom de Sobeiratx ( la suprême)

Est an loin répété, élevé par la renommée; C'est pourquoi je ne me retire point de votre seigneurie, Hi ne le ferai , vivant que je sois.

Le poète nous apprend dans cet envoi qu'il avait déjà composé auparavant des pièces de vers en l'honneur âes&supré'ine dame, et qu'elles avaient obtenu un grand succès. 11 sait, à cette occasion , se faire valoir lui-même, sans sortir des bornes de la convenance, en rappelant combien il a donné de célébrité à sa comtesse : c'est un art que beaucoup de troubadours entendaient assez bien. Mais il devait être permis particulièrement à Aiméric de Sarlat d'apprécier son propre talent; car ce troubadour nous offre tous les genres de mérite qui caractérisent la poésie provençale, et même celui de 1 harmonie imitative, auquel il ne pouvait atteindre que par une grande étude de sa langue. E — D.

XIÏI SIÈCLE.

C h ne sont pas des chants d'amour qui occupaient Bernard de la Barthe; des sujets plus graves exerçaient son talent.

Ce troubadour, nommé indifféremment de la Barthe, de la Barda , de la Barata , n'est cité qu'à l'occasion d'une seule pièce et de quelques fragments; mais il a rempli un rôle assez important et assez honorable dans les affaires de son siècle pour avoir droit à notre attention. La pièce de vers que nous possédons de lui est un sirvente du genre de ceux qu on peut appeler politif/ues, c'est-à-dire une de ces. satires quelquefois exagérées et malignes, quelquefois modérées, nobles, justes et courageuses , où les troubadours accusaient les seigneurs des pillages et des violences dont ils se rendaient coupables, la cour de Rome de ses usurpations, le clergé de la licence de ses mœurs , devant le tribunal de l'opinion publique. Le sirvente de Bernard de la Barthe est singulièrement remar-

Eeeea

uable à cause du grand événement auauel il se rapporte , et es hauts personnages qu'il met en scène, mais surtout par ies sentiments de tolérance et de charité que l'auteur ne craignait pas de manifester, au milieu des passions ambitieuses et intolérantes qui agitaient ses contemporains.

Bernard de la Barthe était archevêque d'Auch. Il avait été élevé à cette place en 1192, et siégeait sous le nom de Bernard III. L'identité du poète et de l'archevêque nest pas pleinement prouvée par des témoignages historiques; mais la conformité des noms et la concordance des événements ne laissent guère lieu d'en douter. L'abbé Millot a regardé ce fait comme très- vraisemblable ; nous ajoutons qu'il nous paratt à peu près certain.

Sincèrement attaché au comte de Toulouse Raimond VI, Bernard de la Barthe lui demeura fidèle dans ses malheurs, et ne put voir sans gémir l'état d'humiliation où ce prince fut réduit par le pape Innocent III. Tous les évêques des domaines de Raimond ne l'avaient pas entièrement abandonné : l'histoire cite l'évêque de Rhodez, celui de Garcassonne et l'archevêque d'Auch qui manifestèrent une généreuse improbation. Bernard de la Barthe ne pouvant apparemment rendre son opposition publique d'une manière plus efficace que par des vers qui courraient de bouche en bouche, composa à cette occasion le sirvente que nous possédons encore.

Le 17 avril de l'année 1211, Raimond ayant été de nouveau excommunié dans le concile d'Arles, Innocent III sévit contre les trois prélats qui ne s'étaient pas montrés assez soumis à ses volontés. Il chargea ses légats d'accepter la démission offerte par l'évêque de Rhodez, d'exiger celle de l'évêque de Carcassonne et de l'archevêque d Auch , avec menace d'informer contre eux en cas de refus. Les deux premiers cédèrent à la nécessité : Bernard tint ferme, et ce ne rat qu'en 12 14 <ra'il fut déposé. Il paraît qu'il n'était pas même accusé d'hérésie : on le poursuivit comme coupable vaguement de plusieurs méfaits, miUtis flagitiis, ce qui laisse présumer qu'on le connaissait pour l'auteur du sirvente, et que ce tort ne lui avait pas été pardonné.

Voici cette pièce de vers. M. Raynouard l'a publiée en original et en entier; nous nous bornons à un fragment.

Le poète s'indigne contre l'espoir trompeur de la paix dont on avait bercé Raimond, lors de l'avilissante cérémonie qui

eut lieu dans la principale église de S.-Gilles , le 18 juin 1 309. Xllt slkcLEl C'était en effet la promesse de la paix qui avait décidé ce prince à sa honteuse condescendance , et cette promesse n'empêcha pas , comme on sait , qu'il ne fût accusé de nouveau , tandis que ses états étaient envahis, ses sujets exterminés, sa couronne presque arrachée de dessus sa tête.

Foilha ni flors, ni chautz temps ni freidura Rayn., Choix,

No m fai chantai-, ni m merma mon talen; t. ]v, p. 194.

Mas alor chan quant aug dir a la gen Que bens li dcu venir qui ben s'agura : Dieus! tota bon' aventura

De pat* ducs qu'es coms e marques ,

E patx de clercs e de Franccs!

Feuilles ni fleurs, chaleur ni froidure, Ni ne me font chanter, ni n'éteignent ma verve; Mais je chante alors que j'entends des sots répéter Que bonheur doit arriver à qui bien se destine : Dieu ! quelle boune aventure Est-ce donc que la paix de notre duc, comte et marquis? Paix de clercs et de Français ! ,

Patx sitôt ses bon* e ferma e segura , Patz d amistat qu'a tôt estion gen , Patz qu'a fâcha pros hom e leialmen , Patz com puesc on ben amar ses rancura , Bona patz mi platz cant dura,

E patz forsada no m platz ges ;

D'avol pafx ven mais mais que bes.

Oui, la paix, si elle est bonne et ferme et sûre, Paix d'amitié, qui s'étende sur tout, Paix scellée par homme probe et loyalement, Paix qu'on puisée chérir sans regrets,

Bonne paix me plaît tant qu'elle dure,

Mais paix commandée ne me plaît point;

De honteuse paix vient plus de mal que de bien.

En cor de rei deu hom trobar Et en glesa merce e chausimen

En coeur d'un roi on doit trouver droiture (1), Et dans l'église bonté et indulgence, Et franc pardon des humaines Ainsi que ledit la sainte écriture.

Et doit un roi garder l'équité, Car s'il ne la carde

Car s u ne la garde rien n'est pire, Et tôt ou tard punition lui en viendra

(1) Il semble que cette strophe et les deux suivantes s'adressent au roi de France.

XIII SIÈCLE

59o BERNARD DE LA BARTHE.

La déposition de Bernard de la Barthe, qui eut lieu, ■comme nous venons de le dire, en iai4* empêche que la date de la mort de ce prélat soit connue; mais la date de son su-vente vraiment historique se montre d'elle-même.