Tome XVII K

XIU SIECLE.

paraît donc probable que, dans cet écrit, l'auteur se sera proposé de diminuer l'aversion que les Juifs ont pour ce mystère, plutôt que de vouloir les convaincre de sa réalité par les raisons simplement préparatoires qu'il emploie.

5° Bettum Domine contra Judceos et contra Judœorwn hœreticos. Horamey n'en a donné que le premier chapitre, précédé d'un prologue dont on a déjà fait connaître le commencement. 11 dit avoir entrepris cet ouvrage à la prière de quelques personnes, contre ceux dont il pouvait mieux qu'un autre réfuter les erreurs, puisqu'il avait été élevé dans leurs principes, et qu'il avait une connaissance profonde de leur langue. Il se disculpe ensuite des calomuies et des injures grossières que les Juifs vomissaient contre lui. Sa défense ne manque pas de chaleur, mais elle est sage, modeste, spirituelle et toujours prise de quelque texte de l'Écriture sainte, ce qui lui donne quelque chose de singulier. Enfin il avertit qu'il va combattre les Juifs , surtout d après les prophètes, et qu'il citera tous les passages à l'appui de son opinion, en hébreu et en latin : après quoi, il prévient ceux qui liront ou transcriront son livre, de s'attacher principalement à bien écrire l'hébreu, de peur que les. Juifs n'accusent les chrétiens d'ignorance, et ne tournent en ridicule leurs prêtres s'ils prétendaient disputer avec eux, sans connaître leur langue.

Guillaume divise son ouvrage en trente chapitres, par allusion aux trente pièces d'argent pour lesquelles les Juifs consentirent à livrer le Christ. Quia Judœi pro triginta argenteù Christum sibi traditum perinvidiam tradideruiU, ideb scripsi eù triginta capitula. A juger du reste de l'ouvrage d'après le premier chapitre qu'Hommey en a donné, on doit croire cm'il est solidement fondé sur des raisonnements concluants. L auteur cherche, dans ce premier chapitre, à établir le mystère de la Sainte-Trinité , en s'appuyant sur les passages de l'Ancien Testament qui sont cités pour être relatifs à ce dogme. Il discute ces passages d'une manière vive et serrée; ses raisons, et les conclusions qu'il en tire ont assez de force et de chaleur, et ne peuvent provenir que d'un homme doué d'un jugement saiu^ et habitué à s exercer sur les questions les plus difficiles.

Le même Guillaume est encore auteur d'un ouvrage inti» tulé Expositio in lamentationes Jeremùe, qui se trouve manuscrit à la Bibliothèque royale. C'est un volume in-4* d'envi-

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