L. Le bon Pierre de Corbiac termine enfin son récit par une
prière, comme il l'a commencé : « Seigneur Dieu, je ne vous « demande point de plus grand trésor que de continuer à « vivre sans inquiétude avec celui que je possède, et de « faire de bonnes œuvres qui assurent mon salut au jour du « jugement.
E date me far las obras que'm sia salvamens , etc.
Voilà dans un troubadour un exemple d'instruction , de mœurs et de philosophie, dont nous n avions point encore vu de modèle aussi complet.
Il existe une autre pièce de ce poëte, c'est une hymne à la Vierge, ou une espèce de paraphrase abrégée des litanies. Le poëte dit d'abord à la Vierge qu'il chante ses louanges en langue romane plutôt qu'en langue latine, parce que son génie s'y trouve plus naturellement dispose, et que tout homme, soit juste, soit pécheur, doit la célébrer dans l'une ou l'autre de ces langues, suivant que cela lui convient mieux.
Domna, dels angels regina, Rayn. Choit, Esperansa dels crezens,
t. IV, p. 465. Segon que m'aonda mos sens,
Chan de vos lenga romana (t).
Quar nais hora just ni pecaire, De vos lauzar no s deu traire , Can sos sens miels l'aparelha Romans o lenga latina...
M. Raynouard a publié cette pièce en entier. Elle est, avec le Trésor, tout ce que nous connaissons de ce poëte. L'époque de Corbiac ne peut être déterminée qu'approximativement; mais Aiméric de Bellinoi, son neveu, étant mort, suivant Nostradamus, en 1*64, nous avons cru pouvoir placer la fin de sa carrière vers 1260.
On pourrait supposer, d'après l'identité des titres et la proximité des époques, qu'il existe quelque ressemblance entre le Trésor de ce troubadour, et le Trésor ou bien le 7esoretto de Brunetto Latini. Il n'y en a aucune. Ce sont des sujets et des plans entièrement différents. Le Trésor de
(1) Ce vers trouve la rime qui y correspond dans le quatrième vers de chacune des strophes suivantes. C'est là le vers que le Dante appelle scompagnato dans les chansons des troubadours.
XIII SIÈCLE
PIERRE DE CORBIAC. 5o3
Brunetto Latini, écrit par l'auteur en français, est une compilation de morceaux d'histoire et de philosophie, extraits presque en entier de la Bible, de Platon, d'Aristote, de Cicéron. Le Tesoretto du même auteur est un poëine en vers HTcsoreiiodi italiens de sept syllabes , où le poëte suppose qu'en revenant J^*r™""jjj" de son voyage en Espagne, il a rencontre une femme parfai- • « in-
ternent belle qui s'est entretenue avec lui des choses les plus intéressantes dans l'histoire et dans les sciences. Cette femme est la Nature. Elle lui raconte l'œuvre de la création, opérée en six jours; le mystère de l'incarnation; la distinction et le rapprochement des éléments, etc. , etc. Elle lui donne aussi des leçons de physique et de géographie. La Nature, en le quittant, lut annonce qu'il va rencontrer l'Amour. Il le trouve en effet; ensuite il rencontre Ovide, et ces maîtres lui donnent tous deux d'importantes leçons. On voit, par ce simple exposé, qu'il n'existe en effet aucune ressemblance entre ces ouvrages et le Trésor de Pierre de Corbiac. Le Trésor de Corbiac ne renferme qu'une simple dénomination des objets que le poëte a étudiés, tandis que le Tesoretto de Brunetto Latini , le seul des deux ouvrages de l'auteur italien qui puisse offrir le sujet d'un rapprochement, contient un. abrégé des sciences mêmes dont il y est question. Quant aux époques, Brunetto Latini nous dit lui -même dans le Tesoretto, qu'il a été député par les Guelfes de Florence auprès du roi d'Espagne Alphonse, déjà roi d'Allemagne.
Mi fece suo messagio AU' alto re di Spagna Ch'cra re d'Alamagna.
Ce roi est donc Alphonse X,élu empereur en ia5y. Aussitôt après avoir rempli sa mission, Latini est reparti. Son départ a eu lieu par conséquent au plus tôt en ia58, et c'est en traversant la Navarre qu'il a eu la vision devenue le sujet de son poëme;
Tnnto chc nel paese
Di terra Navan esse , etc.
De la Navarre il est venu à Paris où il a écrit son Tesoretto, et il est retourné en Italie après la mort de Mainfroi, roi dp Sicile, arrivée en iaf>6. 11 est donc évident que le Tesoretto a été composé entre les années iq58 et 1266. Or à
XIII SIÈCLE
MOtT VERS
ia63.
5o4 PIERRE DE CORBIAC.
cette époque , Pierrè de Corbiac était à la fin de sa carrière ou déjà mort. Il ne saurait par conséquent en aucune manière avoir imité l'auteur italien. Son ouvrage est bien à lui; il nous peint son esprit et ses mœurs. É. — D.
AUBERT DE PUYCIBOT.
La singularité des aventures d'Aubert de Puycibot lui a donné une sorte de célébrité que vraisemblablement il n'eût pas obtenue par ses ouvrages. Son nom était Aubert, Gaubert ou Gesbert ; on l'appelait aussi le moine de Puycibot. Il naquit aux environs de Limoges, dans un château nommé Puycebot dont son père était seigneur. Ses parents le jetèrent, dès son enfance, dans le couvent de Saint-Léonard de Limoges, et le vouèrent à l'état de religieux. La nature n'en avait tait rien moins qu'un moine. Il fit au couvent d'assez bonnes études; mais en y apprenant le latin et la théologie, il s'y exerça à chanter et à trouver: E saup ben letras e ben cantar e trobar. Ces talents ne tendaient pas à le retenir au cloître. Il éprouva bientôt le désir de s'en retirer; l'amour des femmes enfin l'en fit sortir; e per volunlat de femna isic del monestier. Que faire quand il eut recouvré sa liberté? Il chercha un asile chez le seigneur auprès de qui se rendaient tous ceux qui voulaient obtenir honneurs et bienfaits, e venc s'en a selui on venian luit aauil que per cortesia volion onor ni bienfait , chez le preux, 1 estimable Savaric de Mauléon, alpros, alvalen En Savaric de Malleo. Ce seigneur l'équipa convenablement, le fournit de vêtements et d'armes , et en cet état le troubadour se répandit dans les cours, et composa, dit l'historien, maintes bonnes chansons.
Malheureusement pour lui, il devint bientôt amoureux d'une noble et belle personne qui refusa de l'écouter, à moins qu'il ne l'épousât et qu'il ne fût chevalier. Grâces à son protecteur, Savaric de Mauleon , cette dernière difficulté fut levée. Savaric l'arma chevalier, et il ne se contenta point de l'élever à ce grade; il lui donna des armes, des terres et des rentes, e donet li Alberc , terra e renda. Alors Aubert
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AUBERT DE PUYCIBOT. 5o5
épousa sa dame. Mais il ne tarda pas à reconnaître qu'il avait été joué, et, des ce moment, ses vers changèrent de but. Amoureux sans succès, il avait chanté ses peines; époux, il célébra son bonheur; dupé, il divulgua son infortune, et crut se venger de sa dame en publiant sa mésaventure. Il disait ouvertement dans une de ses chansons :
Qu'ab belli semblant trichatlor R> Choix
Mi saup gent enfolhetir t v'^ka Par*
E sa falsedat cubrir, ùt dajor.'
Tro m'ac près per servidor!
Pueys, quan fo de mi aizida, Non m pue far niais de gandida
Son leugier talan ,
Qn ans que passet 1 an Aizic un fais preyador.
Ab si jos sotz cobertor.
« Qu'avec de beaux semblants la traîtresse a bien su ca- « cher ses fourberies et me faire raffoler, jusqu'à ce qu'elle « m'ait tenu pour son serviteur! Lorsque ensuite elle a été « en possession de moi, sa légèreté ne m'a pas laissé un an « de garantie; avant la fin de l'an, elle a accueilli un faux a amant et l'a reçu dans son lit. »
Eloigné de chez lui par le chagrin que lui causait cette infidélité, Aubert alla voyager en Espagne. L'amant déjà en possession, ou tout autre, profita de son absence, enleva la dame, vécut avec elle pendant quelque temps et ensuite l'abandonna. Le troubadour revenant d'Espagne, et s étant arrêté, on ne dit point en quelle ville, entra le soir dans une maison où on lui dit que se trouvait une jolie femme. Cette femme était en effet fort bien ; mais cniels furent 1 etonnement et la honte de tous les deux! C'était la sienne; e can la vi, fon gran dol entr'els e gran vergonha. Il eut la faiblesse de passer la nuit avec elle; et le lendemain, malgré cette apparente réconciliation, il la conduisit à un couvent de femmes et l'y fit enfermer. Singulières mœurs! moine, marié, trompé, vêtu et doté par un grand seigneur, trouvant sa femme dans une maison publique : tel fut le chevalier de Puycibot.
Le romancier Nostradamus veut que la dame appartint Nostndam.p. à la maison de Barras, et que ce fut à Arles (jme se fit la "4. rencontre des <leux époux. Cette opinion est dépourvue de tout fondement Si Puycibot fut né dans ta Provence pro-
TomeXlX. Sss
5o6 AUBERT DE PUYCIBOT.
XIII SIÈCLE
preraent dite, il n'eût pas été rois dans son enfance au couvent de Saint- Léonard de Limoges, et, en sortant de ce couvent, il n'eût pas cherché un asile auprès de Savaric de Mauléon dans le Poitou.
Le biographe dit que la douleur du troubadour fut si grande qu'après avoir fait enfermer sa femme, il ne fit plus de vers et ne chanta plus; e per aquela dolor el laysset lo trobar e'I cantar. Parmi les seize pièces que nous avons de lui, il y en a une qui semble prouver le contraire; c'est celle où il se félicite d'avoir été guéri de son amour.
Be s cujel. Be * Teniar lmors
Mi». 2701, ch! Quan se parti soptatnen
3, g. De mi, quar son falhimen
Rayu. Choix, Li blasmava e'1 reprendia ;
t. III, p. 3G5. Pero si m fetz tan d'onor
Quar plus far no m'en podia ,
Que non sent mal ni dolor,
t\i no m plane, si cum solia,
Pueys n'ay mais de jauzimen;
Qu'el sen e'I entendenien
Que m tolc amors al venir
Ai tôt cobrat al partir.
« L'amour a cru se bien venger en me quittant soudai- « nement, parce que je le grondais et lui reprochais sa « faute; mais il ma fait en cela une telle faveur, qu'il ne « pouvait m'en accorder une plus grande. Plus de chagrin, « plus de douleur; je ne gémis plus comme auparavant; la « gaieté m'est revenue ; le sens et le jugement qu'amour « m'avait ravis en entrant dans mon cœur, je les ai récente vrés quand il m'a quitté.
Cette pièce se compose de cinq strophes pareilles à cellelà , pour le nombre des vers et pour la mesure. L'envoi est adressé à la femme du poëte. Après lui avoir fait bien des reproches, il ajoute : »
Dona, s'ieu vos die folia, E vos la faitz eissamen, Aissi deschairetz breumen , Qu'amduy ponhain al delir, "Vos ab fag et ieu ab dir.
« Dame, si je vous dis des folies, vous en faites égale- « ment, et vous courez ainsi à votre perte. Toùs deux nous
AIMÉRIC DE BELLINOI. 5o7
. , . XUISIKCLE.
« tendons a nous détruire, vous, par votre conduite, moi,
« par mes discours. »
Nostradamus croit ce troubadour mort en ia63. Nous n<mr»d..uj.P. n'avons aucune raison pour rejeter cette opinion. Ses envois "5. s'adressent à Savaric deMauléon, au jeune roi Jacques d'Aragon^ l'empereur Frédéric II. Sa femme n'est nullement connue. É. — D.
AIMÉRIC DE BELLINOI. -»-•««■
Ce troubadour que nous surnommons de Beîlinoi, attendu que cette désignation nous paraît avoir été la plus usitée, a aussi été surnommé de Bélenvei , de Belvezer, de Bellenvech, c^^j, Ist de Bellenvoi, de Bélénoi. Crescimbeni, qui a rapporté ces dé- jcj|a Voig. po«! nominations, les rend toutes en italien par celle de Belvédère, t. a, p. 85. Il existe sous ces différents noms vingt-deux pièces dont plusieurs sont attribuées à d'autres troubadours.
Une notice de quelques lignes, placée à la tête des ouvrages de ce poëte, dans les manuscrits, nous apprend qu'il naquit aux environs de Bordeaux dans un château appelé I^esparra, et qu'il était neveu de Pierre de Corbiac, de qui nous venons de parler, neps de maestre Peire de Corbiac. D'abord clerc, il se lit jongleur et devint ensuite troubadour. Il célébra, dans sa jeunesse, une dame de Gascogne nommée Gentils de Rius. Cette liaison ayant fait du bruit, il se crut obligé de s'éloigner du pays de sa dame, qui était apparemment le sien. C'est ce qu'il nous apprend lui-même. « La « raison, dit-il, me fil partir; j'espérais que l'absence me « ferait oublier sa beauté,
Me fey mos sens partir
De son pays , C'oblides son cors gen . . .
Dans cet exil volontaire, il alla visiter la Castille et d'autres pays voisins. Ceci avait lieu sous les règnes de Pierre II, roi d'Aragon, mort en iai3, et d'Alphonse IX, roi de Castille, mort en I2i4* Ce qui le prouve c'est qu'une des pièces . . ,,
x ., il ^ * J % rJ ... r c . Justco'lpres.
ou il parle de son amour et des vains ettorts qu il a faits Mss a70t f ch. pour le vaincre, commençant par Aissi com hom pros, est 447-
Sssa
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5o8 AIMÉRIC DE BELLINOI.
adressée au prince que le troubadour Raymond de M ira val appelait son Audiards , et que ce prince est Raymond VI, comte de Toulouse, mort en 122a. Lorsque Bellinoi retourna dans la Castille, c'est Alphonse X qui était sur le trône.
La réputation de la cour de Raymond Bérenger l'appela ensuite en Provence. La ville d'Aix, ainsi que nous l'avons déjà lait remarquer, était alors le rendez-vous des poètes qui, d'un côté, fuyaient les troubles de l'Italie, de l'autre, la guerre dévastatrice du Languedoc. Il y fut accueilli avec vi. .£./ bonté, et bientôt, dans deux chansons adressées à son ami
Mm. 7614 , , ' ' .
ob. ny. IVuno, I\ ino ou Iy otw, seigneur castillan ou aragonais, Mm. dit de il célébra la beauté d'une dame d'un si haut rang, qu'il
Pjere»c, ch. 87, j,^^ dit-il, lui déclarer son amour, personnage dans lequel il paraît que nous devons reconnaître Béatrix ellemême, femme de Raymond Bérenger. II se trouvait encore à cette cour à l'époque où commençaient à briller les quatre jeunes princesses, filles du comte, quicevinrent bientôt autant de reines, et par conséquent dans les années ia36 ou 1240.
No»iradam.p. Une anecdote que nous répetons sur la foi de Nostradais, mais qui n'a rien d'invraisemblable, nous peint l'espèce
iai
mus, mais qui n'a rien d'invraisemblable, nous peint l'espèce d'intimité a laquelle il était parvenu. L'historien raconte qu'un jour où. ce poète se trouvait dans l'appartement de la jeune Béatrix , cette princesse ayant laissé tomber un de ses gants, Bellinoi le releva, le baisa et le lui présenta. Les demoiselles de la princesse se formalisèrent de cette liberté, et la dame d'honneur leur répondit : « Les dames ne peuvent « accorder trop de faveurs honnêtes aux poètes qui les im- Papon, hïs». ft niorta Usent par leurs vers. » Papon a recueilli ce récit: il 4ieprov.'t. a, 1». honore trop la littérature du treizième siècle et la cour de 3,4 Bérenger, pour que nous ayons dù le repousser.
Après la mort de ce prince, Bellinoi retourna dans son pays natal, et, suivant l'auteur de sa notice, il v demeura jusqu'à la fin de sa vie, et estet entro quel marie. Cette assertion paraît exacte quant à la mort de ce poète; mais l'auteur oublie un fait très-important, c'est un second voyage que Bellinoi fit en Castille; nous allons y revenir.
Tous ses ouvrages trouvent leur place dans le cadre historique de sa vie.
Son amour pour la comtesse de Provence, forme galante usitée chez les troubadours, pour adresser leurs hommages à des dames d'un rang très-élevé , comme nous venons de le
XIII S1KCLE.
AIMÉRIC DE BELLINOI. 509
voir encore dans les vers adressés par Hugues de Saint-Cyr à cette même princesse, cet amour ne se manifeste qu'avec l'expression de l'admiration, du respect, de la crainte, que le poète éprouve auprès de sa dame. C'est au seigneur N'Uno qu'il en fait la confidence.
« Quand je suis arrivé ici du dehors, lui dit-il,
^ J Era m des-
Qe quant eu veng d'aillhors, Mm ^««7 S
« sa grande beauté, sa sagesse, m'ont fait craindre que ja- dit d«
« mais merci ne puisse la fléchir.
Pierwc.cli. 87.
Per que m'en pren paors Que nierces non la vensa.
« Tant est grand son mérite que je n'ose laisser voir l'amour « qui me pénètre malgré moi; je n'attends point de récite procité. Quelle connaisse mes sentiments, il me suffit; je « l'aime avec un tel respect que je n'ose même la regarder, « soit qu'elle me voie ou non; au contraire, quand elle « tourne ses yeux vers moi, si je la regardais, je cesse aus- « sitôt;
Tant es gran sa valors Q'eu non a us far parven 1 Coni l'am for&adamen.
Ni non aten socors Mus de sa eonois-sensa.
Q'eu l'am ab tal teniensa Q'esgardar non l'aus g es Qe'la 'm veia ni res, Anz can garda vas mej, S'eu l'esgart m'en recrey.
Tandis aue Bellinoi résidait à Aix, un poëte nommé Albert, qui n est connu aujourd'hui que parce fait (1), s étant permis une satire contre les femmes, Bellinoi saisit cette occasion pour célébrer les dames de la cour de Béatrix, et pour se louer lui-même sur sa courtoisie. Sa chanson commençait par ces vers :
Tant es d'amor honratz Io seignoratges
Que non i cap negus malvatz usatges, Mss.a6iH.tli. E car N' Albert» es de dompnas salvatges, • 1
No tanh qu'om fais remaigna entre lor.
(1) Il ne peut être confondu avec Albert Cailla.
\m sif.cxe.
5io AIMÉRIC DE BELLINOI.
« Tant est digne de respect le domaine d'amour qu'on « n'y doit tolérer aucune licence, et puisque Albert est l'en- « nemi des dames, il ne faut pas quun traître soit souffert « au milieu d'elles. »
Le poëte ajoute enfin à ses reproches cette maxime, qu'un homme n'est point preux, s'il ne se fie pas à sa dame.
Q'om non es pros si en doropna no s G;
R«yn. choix, Son ami Ono ou Ino, le seigneur N'Uno Sanchitz, étant ' Ms»dctaBibi mort» composa sur cet événement une complainte où rey. 3701 , chl respire une profonde douleur :
Mm. 7216 , Ailas! per que vm lonjamen ni dura
fol. 148. Selh que totz jorns vei creysser sa dolor!
Qu'er son tornat tug li miey gaug en plor Per un fel dol que dins mon cor s'atura ; Q'uey non es joys tan grans quan m'o cossir, Quel dol qu'ieu ai me pogues escantir ; Per so non puesc moiz ni sos accordar, Qu'oni quan plora , no pot ges be chantar.
« Hélas! pourquoi est-il condamné à vivre, celui qui sent « sa douleur s'accroître chaque jour! Tous mes plaisirs sont « changés en deuil par un chagrin cruel qui s'est fixé dans « mon cœur. Il n'est aujourd'hui si grand sujet de joie qui « pût tarir mes larmes. Je ne puis plus accorder des pa- « rôles à de la musique : comment y réussir quand on est » < dans les pleurs ? »
m« deiafiibi Une de ses meilleures pièces est une chanson dans laquelle roy. 7216, foi! il déclare qu'au moment où le printemps reparaît vêtu de !45- feuillages et de fleurs, il sent naître dans son cœur un nouvel
amour.
Pus lo gai temps de pascor
Renovelha e Te , Vestit de folha e de flor. . .
C'est dans cette pièce qu'il promet de ne plus quitter son pays.
Ni icu plus no vau queren Terra ni baro ni gen. . .
Son sirvente contre les mœurs de son temps paraît avoir été composé au retour de son second voyage en Castille. Cette pièce très -importante pour l'histoire de la langue
Ptrn. occit. p.
AIMÉRIC DE BELLINOI. 5n
et de la littérature des troubadours , est malheureusement incorrecte et tronquée dans le manuscrit où elle subsiste; mais on la comprend assez pour y reconnaître la pensée qui anime le poète. Affligé du dédain dont la poésie est devenue l'objet dans son propre pays, où il l'avait vue si florissante, il est allé dans la Castille auprès d'Alphonse X, et à son retour, charmé de l'accueil qu'il a reçu de ce prince, il fait des vœux pour que cette protection ne se démente point.
Ane puois qe gioi ni canlz ,
Ni donar ni servira,
Ni pretz ni gent gamirs ,
Ni amoros demans
No troberon amicx,
No fo lo seigle ricx,
Ni reinher fin ni patz.
Doncs ben es grant foudatz
Qui non ama totz ricx.
F/H faitz ben estans
Gent mangirs ni vestirs,
Onrar ni acuglirs,
No fan pechatz,
Ni merces , »o sapeias ; Rcs mas bon cor qe del cor mou e nais, Lo faite per qe es om bon et savais.
« Aujourd'hui que les plaisirs et les chansons, les dons et « les services, le vrai mérite, la noblesse des vêtements, « les prières de l'amour n'ont plus trouvé d'amis, le siècle <t a perdu son éclat, et la royauté même sa douceur et sa « tranquillité. C'est donc une grande folie que de ne pas « aimer tous ces biens. Ah! n'en doutez pas, les belles ac- « tions, la somptuosité des repas, la magnificence des vête- « ments, l'art d accueillir et d honorer ses hôtes, les faveurs « honnêtes de la galanterie , ne sont point des péchés , nul- « lement; mais des actes de bonté qui naissent d'un bon <r cœur, et qu'un homme accomplit parce qu'il est bon et « sage. . . »
Lai foti umelians; A me ton lo venirs Doulz , e greu lo partir»
En Castclla on lans M os avinens presichs.
Non ti tanha casticx , Mas car al franc rei plate Bels dicte e fatz prezatz.
XIII SIÈCLE
XIII SIÈCLE
5ia AIMÉRIC DE BELLINOI.
Que no cresa sermon do pretz abais, Mas grat oom fe sos avis bos assajz.
« Là (dans la Castille ), j'allai humilié; douce Tut l'arrivée, « triste le retour. Là, j'ai publié d'agréables vers. Il n'en « advient point de dommage , au contraire, car un roi franc a y chérit le beau parler et les belles actions. Ah ! qu'il n'a- « joute point de<foi aux discours qui tendent à en rabaisser <c le prix; qu'il les açrée toujours, comme fit son aïeul ( Al- « phonse IX.), ce prince si bon! »
Un commentaire sur cette pièce pourrait être riche d'observations morales, autant que de faits historiques. Il serait superflu de les indiquer à nos lecteurs. Nous ne ferons remarquer que ce vers : Non ti tanha casticx. On y voit qu'ailleurs Fart des vers pouvait être un tort. É — D.
MORT Vt»S L AH
ia6^.
