GUILLELMA DE' ROSIERI, SIMON DORIA, JACOPO GRILLO

Ces troubadours ne nous sont connus que par leurs rapports avec Lanfranc Cigala. Mais ni Bastero ni Crescimbeni ne les ont oublies. Mh 7aa5 ch

Il existe une tenson de Cigala avec la dame Guillelma de' 68G. Rosieri : c'est lui qui interroge. 11 raconte d'abord l'aventure Ray*- choix, des deux frères habitant le même château, qui reçurent J1^» p' aî5 et chacun un rendez-vous de leurs dames pour le même jour. b«*u<k>, P. 88 S'étant mis en route ensemble, dit le poète, ils rencontrèrent «9/<des chevaliers qui allaient prendre gîte chez eux. L'un d'eux, t s*?™**™ ' maigre ce malencontre, continua sa route et alla voir sa ,9Miîiot?9t. », dame; l'autre s'en retourna pour remplir les devoirs de l'hos- p. «66 «t soir, pitalité : lequel des deux, dit ensuite le poète, a le mieux rempli ses devoirs? Guillelma n'hésite pas, elle soutient que c'est celui qui a obéi à sa dame :

Amicx Lanfrans, miels coraplit son viatge, Al meu semblan, cel que tenc vas s'amia.

Lanfranc est d'un avis contraire; il suppose que la dame Guillelma serait de mauvaise humeur, si son amant négligeait un rendez-vous, même après les fatigues d'un tournoi.

Simon Doria appartenait, comme le fait voir son nom, à Mm ,,uVa(i. une des plus illustres familles de Gênes. Il ne subsiste de ««n, }io8,p.85. lui que deux tensons, l'une avec Lanfranc Cigala, l'autre avec Jacopo Grillo. La première est sur un sujet de galanterie; elle a peu d'intérêt. La seconde est plus curieuse; c'est Doria qui interroge et Grillo qui répond.

Jacopo Grillo, dit quelquefois Jacme Grill, était aussi un noble génois. Doria lui adresse cette demande « Dites- « moi, seigneur Jacques Grill, vous qui êtes riche, généreux, « d'un mérite supérieur, et reconnu pour savant, pourquoi « la gaieté est perdue et la galanterie vue de mauvais œil?

Per qu'es perdutz SolaU, e domneis mal volgutzi'

XIII SIECLE

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Grillo répond : « C'est la cupidité toujours croissante qui c a produit ce mal. Les dames ont bien soutenu l'amour et « la galanterie; mais les riches épuisés l'ont emporté sur' le « galant robuste.

Mas per los cobes recrezutz Ricx drutz lies es almtutz.

Ces pièces seules, parmi les ouvrages de la dame Guilleima, de Doria et de Jacopo Grillo, ont échiippé au temps; mais elles suffisent pour montrer que la plus haute compagnie de Gènes s'occupait de poésie provençale, au temps de ces troubadours, comme celle de Venise, de .Mantoue, de Ferrare, de Massa et de toute la Lombardie. É. — D.

BARTT1ÉLEM1 ZORGI.

CiE troubadour naquit à Venise, dans les commencements du xiuc siècle. Il était noble et attaché au commerce. Comme il revenait d'une course maritime entreprise pour ses opérations commerciales, dans un moment où. la république de Gênes était en guerre avec celle de Venise, il fut fait prisonnier par des Génois, et retenu captif à Gènes pendant sept ans. Sa captivité ne cessa qu'en 1270, époque où Philippe le Hardi, roi de France, favorisa la conclusion de la paix entre les Génois et les Vénitiens. Il retourna alors dans sa patrie; son gouvernement l'envoya comme commandant à Coron, dans la Morée, et il y mourut. C'est ce dernier fait qui nous a décidés à placer sa mort par approximation à l an 1280, quoiqu'il soit très-possible qu'il ait vécu plus longtemps.

Il s'était exercé dès sa jeunesse, et à Venise, même à l'art de trouver ou de composer des vers en langue provençale: cet art y était très-répandu. C'est ce qu'il nous dit dans un de ses sirventes ; et à Venise, comme en Provence et Afai.iùt. M»». dans Ie Languedoc, il existait des théories différentes sur -"Jî Bch\<j7' ,a «""position et le mérite 'des vers. Des fragments de ce sirvente sulliront pour nous le prouver :

BARTHÉLEMI ZORGI. 56;

XUISIKCLE.

Mal aîa cel que m'apres de trobar ,

Car tic trobar alegrier no m'apres ; Mm duv»tic.

Qu'ieu sai trobar chansos e sirventes, 3ao4, Vol. 85.

E non trucp re que ja m puesc alegrar...

« Maudit soit celui qui m'a enseigné l'art de trouver, < car il ne m'en est revenu aucune joie; je sais trouver et « chansons et sirventes, et ne parviens point à trouver le « bonheur. . . »

Mas car trobars alegrier no m pot dar . Ibi(j Pauc prezeirai si trobar non saupes, Quar de mil us tant enseignât*, no i es Q'un prim chant gen sapch' entendre ni far, Ja que s feignon maint adreg trobador...

« Et puisque le trouver ne peut me donner le bon- « heur, j'attacherais peu d'importance à ignorer cet art; «c car un sur mille n'y est assez habile pour composer ou « pour comprendre un vers facile même et agréable , « quoique plusieurs se disent des troubadours du premier « mérite... »

Quar per chantar non conqiicr Itom lauzor; Que s us citants es escurs, de gran valor, A g^reu es boin qui n'ai' entendemen , E s il es clars , que za'l prezi granmen.

« Nul à trouver ne conquiert de la gloire; car si ses vers « sont obscurs et d'un grand mérite, à peine se trouvera-t-il « quelqu'un qui les entende, et s'ils sont clairs, quelqu'un « qui les apprécie. »

E par a so que m dison dui joglar, Oels plus aîlreg qu'ai en aquest paes, Que chascuns dels un chantar mi repres , Ja que no y fos motx en cui esmenuar : Mas so non die per tnermar lur honor ; Quar m'amon et ieu lor port amor, Enanz ho die quar aion ebauzimen , Pois il failhon que pauc sab' o nien.

« J'en, ai un exemple en ce que me disent deux trouba- « dours des plus habiles qu'il y ait dans notre pays, lesquels « tous deux ont critiqué une de mes chansons, quoique pas « un mot n'y fut à reprendre. Et je ne dis point ceci pour « diminuer leur réputation , car ils ont de l'amitié pour moi

XIII SIKCLE.

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« et je leur porte estime; je le dis au contraire afin qu'ils « craignent de tomber dans l'erreur, puisqu'ils savent peu « de chose ou ne savent rien. »

Nous voyons en ceci, comme nous l'avons dit tout à l'heure, que les goûts étaient partagés, à Venise, entre les vers obscurs et les vers faciles; et nous y voyons de plus qu'il y avait, dans cette ville, un assez bon nombre de troubadours, et surtout beaucoup de juges : c'est dire assez que la langue romane y était très-repandue, et qu'elle y formait le langage de la société polie. Zorgi, qui préférait les vers obscurs comme le produit d'une facture plus savante, voulant se prêter à tous les goûts, composait aussi des vers faciles.

Mas a mos chanz pot hom rhauzir leumen Qant vaill en l'art de trobar primamen.

« Mais à mes chants on peut juger aisément de ce que je « vaux dans l'art des vers légers. »

Ce poëte est auteur d'une pastourelle en sept strophes, chacune de dix-neuf vers. Chaque strophe présente neuf rimes; la rime et la mesure sont les mêmes dans les vers qui se correspondent d'une strophe à l'autre, ce qui tient au caractère musical de cette chanson ; de manière que neuf rimes se répètent constamment dans cent cinquante -cinq vers, y compris deux envois, et toujours dans le même ordre; et malgré la gêne qu'a imposée un pareil thème , cette pièce conserve de la simplicité , on pourrait dire de la naïveté d'un bout à l'autre.

I/autrier quant mos cors sentia

L T',nV'^\ Ma,,t amorosa tlolor,

--jl5 de la RiIjI. * • in

. r Anav en querren la llor

roy. ch. 5c>G. ,. f

M*», du Vati- Don P0t,, esser gar,tz>

tan, 3»o/„ fol, E trobei un amairitz , etc.

Paro. occit. M. de Rochegude a publié cette pièce en entier dans son 9,0 Parnasse occitanien.

Malheureusement Zorgi n'avait pas autant de génie que d'habileté dans l'art de composer les vers. Il est froid, moraliste; il raisonne quand il devrait peindre : c'est peutêtre là ce qui excitait le plus contre lui les critiques.

Pendant sa captivité, Boniface Calvo, autre troubadour italien, natif de Gènes, qui se trouvait alors en France,

BARTHELEMI ZORGI.

XIII SIÈCLE

fuyant les désordres de sa patrie, publia un sirvente contre les Vénitiens qu'il accusait de manquer de bravoure, et de ne l'emporter dans la guerre qu'ils faisaient aux Génois, que par un effet des dissensions politiques [de ces derniers. Nous rendrons compte de cette pièce à l'article de Calvo. Zorgi répondit par un sirvente, où, sans rabaisser les Génois, il célébrait les exploits des Vénitiens, relevait leur gloire, et vantait aussi le talent poétique et l'habileté de son antagoniste. Tout se passa fort civilement entre ces deux poètes; ils se donnèrent réciproquement des témoignages de leur estime, et ils obtinrent tous deux l'avantage de devenir amis : E per so , dit le biographe, se torneroti l'un a l'autre eforon grans amis.

Moutfort me sui d'un chant maravillaz, disait Zorgi, au sujet de la chanson de Boni (h ce Calvo, quoique son auteur ait droit de me plaire, car tout homme qui a de l'instruction et du talent doit bien regarder à ce qu il dit, de crainte de compromettre sa réputation. Après un début si courtois, Zorgi défendait hardiment sa patrie, quoique prisonnier d'État. Il rappelait les victoires des Vénitiens, notamment J"n« 3'i0',• sur les Génois, et leurs nombreuses conquêtes. 11 ne man- 1 quait à cette pièce qu'un degré de chaleur.

Saint Louis, prêt à partir pour sa seconde croisade, avait employé sa médiation pour rétablir la paix entre Venise et Gènes. La négociation n'aboutit qu'à une trêve. L'échange des prisonniers dont on s'était flatté n'eut pas lieu, jfordassami. Zorgi, qui venait de publier un sirvente pour le succès de Ray» choix, t. la croisade, en publia un second pour se plaindre du roi y,^flom )lus qui avait, dit-il, oublié son honneur [moût n'avez pretz „„r. M«."Ve 11 oblidat), quand il avait laissé deux mille chrétiens pri- bïi»i. m*. ;«5, sonniers , au moment de partir pour aller combattre les ch- ^8 infidèles.

Mais dans aucune de se* pièces, ce troubadour n'a fait preuve d'autant de courage et d'énergie que dans son sirvente sur la mort de Conradin et du duc d'Autriche. Il était encore dans les prisons de Gênes en 1268, lorsque Charles d'Anjou fit périr ces deux princes sur lechafaud. Cet état de captivité ne put retenir l'expression de son indignation.

Mo ut for' . Mss.

de la Bibl. rny.

-•ii5, « h. '38H.

M*s. du Vati-

Si'l monz fondes a maravilla gran Non l'auria a deseovinenza , S'escurzis tôt sivals so que resplan