Tome XIX. G

5tQ URBAIN IV.

xmstF.CL diverses : c'est l'entourage d'un maître chaussetier de ce temps-là» plutôt que d'un simple savetier. Cependant Fleuh. Hi*t. ecd. ry, les auteurs de \& G allia Christian» nova» et les meilleurs i.LSKxiu,n.&,i. historiens modernes , en ont parlé comme saint Antonin; X>G«V5cbî5t Jacques Pantaléon lui-même, loin de désavouer une extracix.Vm -540! tion si basse, répondait à ceux qui la lui reprochaient, qu'il XHi , in; , ne connaissait de vraie npblesse que le mérite et la vertu 121 5- Il annonça de bonne heure les talents et les penchants qui

devaient l'élever aux premiers rangs de la société. Les chanoines de Troyes prirent soin de son éducation ; il apprit à lire et à écrire dans l'école annexée à la cathédrale; c'est par Metrop.Rem. erreur quç Marlot l'attache à celle de Laon dès son enfance. 11, Si*, 5iS. De Troyes, il vint étudier à Paris, où ses progrès dans tous les genres d'instruction, belles-lettres, philosophie, droit DuBooUy.H. car>on, théologie, lui acquirent, dit-on, une réputation biïl- Univ. Pari», lante. On le nommait déjà parmi les professeurs et les prédi- 164-Î6get7i3. cateurs célèbres. Loin pourtant de vouloir s'établir dans la.

capitale du royaume et des lettres, il rentra dans sa patrie, pour y remplir l'humble fonction de clerc de l'évêque, et devint ensuite curé d'une paroisse; voilà du moins ce que raconte son contemporain Thierry de Vaucouleurs, qui a écrit son histoire en vers latins :

Dans Maralo-

S 'inÎT llï'p Pnesulis hic primùm Trecis fit clericus; inclù

ii!col. 4o5-4ao. Parochi» uuius rector in urbe fuit.

On a même supposé, mais trop légèrement, à ce qu'il semble, que de curé il était devenu chanoine et archidiacre de Troyes; c'est à Laon qu'il a obtenu ces deux titres:

Canoniciim poat hœc suscepit et archilcvitani Lamlunuui ,

dit le même biographe. Avait-il été auparavant un des curés Dueh«n«,Hi»t. de cette deuxième ville? Les témoignages ne sont pas unanidetCard. franc.. mcs Sur ce point. Mais on sait qu'en ia33 , il était exécuteur l, 140-246. 11, jes jerniert;s volontés du doyen du chapitre, Ktiennede Brie. ,SD'Achery, Ap- La cathédrale de Laon dut à Jacques Pantaléon un précieux peod. ad Gui- çartulaire mis en ordre par lui, et enrichi de notes écrites de

^Marioi'rjoch fia mam- ^ n 1 ('eux ou trois voyages à Rome pour défendre Gaii. chr. ix , et les intérêts de cette église ; et, en qualité de commissaire dé- Beiioite, Ob». ad légué par le pape, il régla un dilférend qui s'était élevé entre îu. p!Îî-iaV. le chapitre et Enguérrand de Couci.

îxltt siÈJéL'E

Nous hë savons pas bien en ^èite'àfmïée ilfttssà dé L&tfn -

à Liège, ôù il posséda aussi la d^hitë d*arc"hïdiacre. Triu- ,

jours voyons-nous qu'en 1245 il était député dé cette église

de Belgique au concile de Lyon, où il gagna l'estime et les

bonnes grâces d'Innocent IV. Ge pape le prit pour chapelain

et le chargea de missions importantes, précisément dans les

années où Marlot suppose que Jacques Pantaléon suivit saint

Louis en Orient et fut fait prisonnier avec ce prince; vaihe

hypothèse, indigne d'examen. Fleury, au contraire, rend hïu. vccié*. i.

un compte détaillé de la légation dé l'archidiacre de Liège "*•». "■ 5 —

en Pologne: il nous suffira <d en retracer brièvement les prin- G"';-ohr " xin.

, • , . yrt T , , V 1140-1931.

ctpaux résultats, hn 1240, Jacques tint a BresInU un concile Dusburg.chron. ôù siégèrent , avec Foulques , archevêque de Gnesne , sept PruM- Suppi. Y. autres prélats. Le légat leur demanda pour le saiht-siége le !» 463 *75 tiers de leurs revenus ecclésiastiques peHttont trois ans : ils en accordèrent le cinquième. Jusqu'alors l'usage des églises polonaises avait été de commencer le carême à là SeptUagéslme; mais le peuple réclamait la liberté dont jouissaient lés Occidentaux, de «observer le jeûne et l'abstinence qu'à partir dtt jour des Gendres, et les évêqués y consentaient. Le légat, après avoir, au nom du pape, confirmé cette décision, se rendit en Prusse où il régla un accord entre les nouveaux convertis et les chevaliers teutoniques, leurs anciens maîtres, qui prétendaient les retenir dans une sorte de servitude. L'affranchissement promis aux néophytes, comme la récompense de leur baptême, leur fut garanti, à condition qu'ils Cesseraient de brûler leurs morts ou d'enterrer avec eux des armes, des choses précieuses, des animaux, des hommes; de faire des libations à leur vieille idole nommée Curche, et d'employer dans les cérémonies funèbres les prêtres païens appelés Talissons et Ligastons; qu'ils renonceraient pareillement aux épreuves par le fer chaud, et aux autres prétendus jugements de Dieu, qui, chez eux ( comme ailleurs), tenaient lieu de jurisprudence; qu'ils amenderaient aussi leiir régime domestique; que chaque homme n'aurait plus qu'une femme épousée en presénee de témoins; que les filles ne seraient plus mises en vente; que, les pàrents n'exerceraient plus <éur leurs enfants le droit de vie et de mort; que les nouveau-nés, portés à léglise dans le délai de huit jours, y recevraient le baptême par trois immersions, avec peiné de confiscation et de bannissement contre les parents qui négligeraient dé faire baptiser leurs fils oti leurs filles, et contre

XU1 SIÈCLE.

5a URBAIN IV.

les adultes qui oseraient se soustraire à ce premier sacrement de i'Eel ise. Il était statué en outre qu'avant la prochaine fête de Pentecôte, les néophytes bâtiraient i3 temples en Poméranie, 6 eu Varmie, 3 en Natanie; qu'ils les fourniraient d'ornements, de livres, de calices; que, s'ils n'accomplissaient point à temps ces devoirs, les chevaliers y pourvoiraient aux dépens des nouveaux convertis, qui, d'ailleurs, s'engageaient au payement régulier des dîmes. Ce règlement, qui fait connaître plusieurs usages, soit abolis, soit introduits r est daté du y février 1249.

L'an ia5i, Innocent IV, en même temps qu'il chargeait un Dominicain de prêcher une croisade contre Conrad, 61s de I' empereur Frédéric II, ordonnait à Jacques Pantaléon de prendre avec lui le maître des chevaliers prussiens , qui entendait et parlait la langue allemande, et d'aller visiter les ducs, les marquis, les comtes de l'empire, pour les détacher du parti de la maison de Souabe, et les disposer en faveur de Guillaume, roi de Hollande. Levêché de Verdun qui vint à vaquer, et que les papes s'attribuaient le droit de con-

travaux du légat, mais il n'en prit Innocent IV, soit xjii , iii 4"," que ce pontife ait voulu retenir dans sa cour un si fidèle JJ£S- — DjJ- sei7'teur, «oit que Pantaléon, ayant mal réussi dans ses né. fr!*l, *n. gociations en Allemagne, y ait été, comme le croit Gros- Éphem.Troy. jey, arrêté par un partisan de Conrad, et gardé en prison "e'dVrJdu^de jQS(lu? Aspiration de ses pouvoirs. Quoi ou'il en puisse i8n. ' ' être, l'exercice de ses fonctions épiscopales à \erdun ne commence qu'avec le pontificat d'Alexandre IV. Le nouveau pré lat avait à cœur de recouvrer la vicomté que son prédécesseur Jean venait de mettre en gage : on consentait à la lui rendre moyennant la restitution de aooo livres reçues par Jean; mais Jacques Pantaléon ne put jamais effectuer ce remboursement : à peine eut-il le temps et les moyens de racheter quelques moulins voisins de sa demeure, et de faire au profit de son église auelques fondations pieuses. Du reste, il n'a guère habité Verdun que pendant une seule année; car, en ia55, il accepta le patriarcat de Jérusalem, que le Fleury, Hitu pape lui conférait.

mxxiv, Nous ne tiendrons pas compte de l'article du Ménologe p-'mt.sm cistercien, qui le fait abbé de Fossa-Nova en Italie, avant Hcnriq.MenoL son passage eu Palestine : il n'a, de sa vie, appartenu à au-

•ulerc. a oct.

i • ... XIII SIÈCLE

cun ordre monastique; et saint Antomn commet une erreur — ______

non moins grave) lorsqu'il lui attribue la dignité de cardi- h»i.iii,mx, nal qu'il n'a jamais eue. La bulle pontificale qui le nomme l3 patriarche , légat du saint-siége dans la Terre-Sainte et auprès des armées chrétiennes, est du mois de décembre ia55: son prédécesseur avait été jeté à la mer par les Sarrasins , avec une partie du clergé de Jérusalem. Pour succéder à un ai malheureux prélat, if fallait un courage à toute épreuve, un dévouement capable d'affronter tous les périls, de braver toutes les prévoyances. Pantaléon ne s'épargna aucun des soins et des travaux pénibles qui pouvaient rétablir les affaires des chrétiens en Orient; mais elles étaient désespérées : il dut s'en convaincre par la constance même et l'audace de ses efforts inutiles. Après avoir demandé par écrit de nouvelles instructions, et surtout des secours efficaces, il résolut de venir les implorer de vive voix , et de mettre immédiatement sous les yeux de la cour de Rome un tableau fidèle du lamentable état de la Palestine. Il repassa donc en Europe l'an 1261 ; et l'une des affaires de son église, le désir d'obtenir l'annulation d'un acte qui concédait aux Hospitaliers le monastère de Saint-Lazare de Béthanie, l'avait amené à Viterbe, trois mois après la mort d'Alexandre IV, lorsqu'on procédait dans cette ville au choix d'un nouveau pontife.

Le collège des électeurs ne se composait là que de huit cardinaux, qui ne parvenaient pointa réunir sur l'un d'entre eux un assez grand nombre de suffrages Après plusieurs essais infructueux, ils jetèrent les yeux sur le patriarche de Jérusalem, et, le 29 août, ils lui décernèrent le souverain GertrddePrapontificat. Le fils d'un cordonnier ou savetier de Troyes «*«»»"n.ia6i. monta ainsi sur la chaire de Saint-Pierre, qui, depuis Inno- dl^"™.^ cent III, était le plus puissant trône de l'Europe. Couronné 193 , 194- — le 4 septembre, il prit le nom d'Urbain IV, déterminé, f,eu~» Hdit-on, a ce choix, parce que le siège eminent ou I on venait ,3, ,4. de l'élever, avait vaqué, par le décès d'Alexandre IV, le a5 mai précédent, jour de la fête de saint Urbain , premier pape de ce nom. Le soin le plus pressant d'Urbain IV fut de recompléter le sacré collège presque décomposé. Il créa qua- fi. h. ceci. 1. torze cardinaux, parmi lesquels on remarquait son neveu utt™,n.i8-ao. Anchier, et Henri de Suze, fameux par son habileté en jurisprudence et en intrigues. Les douze autres promotions prêtaient moins à la critique, quoiqu'il y eût alors dans

m URBAIN ÎV.

xmsifecLE. ,. . . , , ,

— = 1 Eglise des noms beaucoup plus recommandables; par exemple, «elui de Thomas d'Aqûin. Ce •qui, dans les mœuês et là conduite dii nouveau pape, méritait le plus d'éloges, c'était sa bonté, Sa clémence, sa disposition à pardonner. Trois gentilshommes du diocèse de Trêves, qui , an temps de sa légà*tiôn en Allemagne, l'avaient dépouillé et retenu quelque temps prisonnier, redoutaient son ressentiment , et s'empressaient de lui offrir une pleine satisfaction ; mais le pape ne vehgea point l'offense faite à l'archidiacre de Liège; <1 les fit absoudre sans exiger leur comparution à Rome, et se contenta de les exhorter à ne plus commettre de pareils fi. ibid. n. attentats.

Il' l5'3XVUI,p' Il avait mieux conservé lè souvenir des bienfaits dont ri était redevable à Ses compatriotes et à Ses maîtres : d'honorables mouvements de reconnaissance ont fréquemment éclaté dans les actes de son pouvoir pontifical. Il mit entre les mains de quelques négociants de Troyes Une somfne considérable qui devait être distribuée par égales portions, à ln paroissede Saint-Jacques où il avait reÇu le baptême, et où son père était inhumé; au monastère de Notre-Damedes-Prés, où reposaient les cendres de sa mère; à la collégiale PromT^cdés Saint-Ktienne , voisine des exercices de son enfance; et trec. pag'374- surtout à la cathédrale, au sein de laquelle il avait puisé les 377. — Duch. premiers éléments de son instruction : Nos ecclcsiam otigi- ^T* l-i a'pr' n" nostrœ matricem , disait-il, et primariœ nostrœ œtatis ac p- '9 -'99 provectionîs alumnam, sinceris affsetibus prosequentes. Il fit plus; il fonda et dota dans sa ville natale une autre collégiale, celle de Saint-Urbain. Il établissait cette église sous l'invocation du pape Urbain Ier, et non assurément d'Urbain IV, ce qui est une méprise par trop grossière de ouelques compilateurs. L'enceinte de l'édifice comprenait la chamhre où était né le fondateur, la boutique de son père, et d'autres terrains situés dans la censive des religieuses de Notre-Dame. Urbain IV vainquit la résistance que ces religieuses voulurent opposer à son entreprise; mais après sa mort, ces difficultés se reproduisirent, et la fondation de là collégiale ne fut consommée que par les soins de son neveu, le cardinal Anchier; que par lés bulles de Clément IV et de Grégoire X.

Élève de l'Université de Paris, Urbain IV lui conserva une bienveillance qui répara les dommages essuyés par elle sous Alexandre Iv. Dans la distribution des dignités, des prélatures, Urbain IV fit une grande part aux ecclésiastiques

XIII SIÈCLI.

qui avaient été à Paris ses condisciple» ou bien ses collègues, lorsqu'il y étudiait ou professait lui-même les arts, le droit Mathoud,Cacanon, la théologie. Il confirma, il étendit les privilèges que j^8* les écohers et les maîtres avaient obtenus des autres papes, D°D" P 4 particulièrement de Grégoire IX, en ia3i. Comme lui, il limita les prix exigibles pour les logements des étudiants, et assujettit à ces taxes tous les propriétaires d'habitations, y compris les religieux de Saint-Germain-des-Prés et de Sainte-Geneviève , les chanoines et l evêque de Paris , qui d'ailleurs reçurent tous l'ordre de faire prêter à leurs vassaux le serment de ne jamais attenter à la sûreté, à la liberté des professeurs ni des disciples. D'autres bulles d'Urbain tendaient à soustraire aux juridictions ordinaires, ecclésiastiques ou civiles, les personnes qui appartenaient à l'Université, spécialement les pauvres écoliers de l'hôpital de Saint -Thomas -du -Louvre. Le pontife saisissait toutes les occasions d'annoncer la faveur qu'il entendait accorder à ce grand corps littéraire, d'exprimer la haute estime qu'il lui avait vouée : Scientiarwn Jontem irriguum , Jluviumque virtutum, parîsiensemvîdelicct Universitatem apostolico favore digne prosequimur , et tantb potiùs statum ejus prosperum affectamus , quantb potiores Jructus producit. Cette déclaration est répétée dans la plupart de ces bulles. Mais selon Crevier, le plus grand bienfait accordé par ce pape à l'Uni- Hituid Lnit versité, est de lui avoir envoyé un pacihcateur et un média- u,-4*î. tenr dans la personne de Simon de Brie. Nous parlerons ailleurs de ce légat, ainsi que de Guillaume de Saint-Amour, qu'Alexandre IV avait si rigoureusement traité, et qui revint à Paris sous le pontificat d'Urbain, à ce qu'assure, sans le prouver assez, 1 historien Du Boulay. iiiat.umv.pa- Le Martyrologe et l'Obituaire de la cathédrale de Laon 36 v3G9. font mention des biens et des privilèges qu'elle a reçus du °l Lulrh." c^*-i. souverain pontife, qui, autrefois sou archidiacre, avait fait, fr.i.a,Pr.p.i.n pour la défense des droits du chapitre, deux voyages à Rome, " selon le Martyrologe, trois selon l'Obituaire. Les annales de l'église de Verdun parlent aussi des bienfaits et des immunités dont elle est redevable au digue pape qu'elle avait eu jadis pour évèque, des indulgences accordées par lui à ceux oui visiteraient les autels de cette cathédrale, aux fêtes de 1 Assomption et de la Nativité de la sainte Vierge. g»ii. chr. n.

Quoiqu'il n'eût pas eu, avant 1261 , de relations particu- xm, col. 121 s lières avec les Cisterciens, il leur témoigna, étant chef de

XmS — ~ l'Église, une bienveillance dont les preuves subsistent dans RegaUe.Coa- les bulles que le P. Henriquez a publiées. Sur la demande *ere 1 0rf T*" ^u 6en®ral et des prieurs de l'ordre des Guillelmites, assujettis à l'étroite observance de l'ordre de Saint-Benoit, il fit défense aux religieux de cet ordre de le quitter pour embrasser la règle moins sévère des ermites de Saint-Augustin, sinon en vertu d'une permission spéciale préalablement obtenue du saint-siége.

Quelque intérêt qu'eussent pour lui ces détails, il demeurait principalement occupé des affaires générales de la putina, va» chrétienté. L'une de celles qu'il avait le plus à cœur, était la

pont. rooi. urb. réunion de l'Église grecque : l'extinction du schisme d'Oiv.— cite. vii« . .... ,7e. ,B * • , ,

pootif. h, 146- rient lui semblait nécessaire pour reprendre avec succès les

166. — Bruey», projets de délivrance et d'occupation des lieux saints. Il se Ar Tito*6\ï In't, * 06 8Ujet' en correspondance avec l'empereur Michel ssï-àeg.— Nâ- Paléologue, lui envoya des nonces, et lui communiqua un ui. Ain. Sel. h. ouvrage du docteur Thomas d'Aquin, destiné à éclairer les eMi.xx,94-ioj». théologiens grecs, c'est-à-dire à réfuter leurs opinions par pôrparTaV^5- ^es doctrines primitives du christianisme. Ce savant traité Ducb. Card. avait été rédigé à la sollicitation d'Urbain lui-même, fr. 1. 1 «» — Les talents de saint Thomas furent pareillement employés s.^rv'p. 167. a "a composition de l'office de la Fête du Saint-Sacrement, 177. 186, 195, instituée en ia64- II est dit dans la bulle pontificale qui or- ,9w97' L**' donne de 1* célébrer, qu'à la vérité le mystère de l'eucha- Pr«dicPï ,°34i- ristie est retracé par les messes quotidiennes, et spécialement 391.— Bzovius, vénéré le jeudi de la Semaine-Sainte; mais que ce jour-là est Ajxnai.x1v.198. aussi celui où l'Église s'occupe de la réconciliation des péni-

iu° îi6 Co™- tent*> du lavement des pieds, de la consécration du Saint-

cii.' vi, p. i, p. Chrême; qu'on a donc besoin, pour mieux confondre les ÏÏw mm?"* hérétiques, d'une solennité dont le Saint - Sacrement soit FrLo'ti ei"0'' l'unique objet; que chacun des saints du calendrier ayant sa fête propre, quoiqu'il soit fait mention d'eux tous dans les litanies, et quoiqu'ils soient tous compris dans la fête de la Toussaint, il convient à plus forte raison qu'un si auguste sacrement en ait une qui n'appartienne qu'à lui ; qu'en conséquence, et Dieu ayant révélé à quelques personnes catholiques que cette fête devait être introduite dans la

H.it. ecclés. I.

liturgie de toutes les églises, elle aura lieu chaque année le premier jeudi après l'octave de la Pentecôte. Fleury fait remarquer que cette bulle ne parle ni du jeûne à observer la veille de la fête , ni des processions et expositions publiques. Urbain ne vécut pas assez long-temps pour voir l'établisse-

XIII SIÈCLE

ment définitif de cette solennité : l'exécution de sa bulle resta suspendue plus de 4<> ans.

L'histoire de son court pontificat embrasse plusieurs affaires politiques trop étrangères aux annales des lettres pour qu'il nous soit permis d'en entreprendre le récit : nous devons nous borner à une indication très -sommaire des plus importantes. Mainfroi, établi en Sicile, avait, durant la vacance du saint-siége, fait envahir par des Sarrasins une partie de la Campagne de Rome . Urbain se hâta d'appeler des trou- Piatina. Ci«pes italiennes et françaises qui délivrèrent ce territoire. con- BrucJ*« 111 Cependant Mainfroi, malgré la croisade prêchée contre lui, b?w* vi" t64conservait et même affermissait sa puissance. Le pape le cita, a68. sumonl'excommunia, dénonça ses crimes au roi d'Aragon, au roi Rep. iui. m, de France, et à d'autres potentats; s'efforça de soulever con- 2" tre lui les princes et les peuples, et résolut enfin de lui susciter un rival, intéressé, par l'appât d'une couronne, à consommer la ruine de la maison de Souabe et du parti gibelin. Innocent IV avait offert, en 1 253 , le royaume des Deux-Siciles au frère de saint Louis, Charles d'Anjou, qui ne s'était pas sïsmibid Mopressé de l'accepter : Urbain IV tint , en 1 0,6% une assemblée 35i. — BoiUnd. de cardinaux et de prélats où il fut décidé qu'on renouvel- Ac,a AuR- '• lerait cette offre. Simon , cardinal du titre de Sainte-Cécile, !lc£u™*vie se rendit à Paris, et y poursuivit avec activité la négociation, de s. Thomas, Louis IX, qui avait refusé de placer un de ses fils surce trône « ai8. étranger, n'empêcha point son frère d'aspirer à s'y installer, [je* l'Sl^ d™l Charles s'obligeait à conquérir à ses frais ce royaume, et re- maison d'Anjou, connaissait expressément qu'il le tenait de l'Eglise romaine p»rPeiriiietud« en plein fief. Arrivé à Rome au mois de mai ia64, il reçut ^"^/,°;;'0n,* le 28 juin, d'une partie des habitants, le titre de sénateur in-u qu'une autre faction déférait à Mainfroi; car celui-ci avait encore un parti dans cette ville, exposée par ces dissentiments politiques à de fréquentes agitations. Des émeutes populaires en rendirent le séjour peu agréable au souverain pontife, qui se retira successivement à Viterbe, à Orviéto, a Pérouse.

Une comète apparut au mois d'août, et inspira , comme de coutume, des alarmes superstitieuses. On ne manqua point de trouver des rapports entre les accidents de ce corps céleste et les douleurs d'entrailles qui surprirent Urbain IV, An de Wrifier lorsque, chassé d'Orviéto par les mutineries des habitants, les date», 1, 3oo. vers le milieu de septembre, il se réfugiait à Pérouse où il ^5iI1Hï1, mourut le a octobre. L'un de ses historiens assure que la £f " ' *'