‹ Histoire littéraire de la France ouvrage commencé par des religieux bénédictins de la Congrégation de Saint Maur, et continué par des membres de l'Institut Académie des inscriptions et belleslettresChapitre 40 sur 233 · Tome XIX. N · texte numérisé non relu

Tome XIX. N

XIII SIFCLE.

essentielle, et plus d une fois les mêmes pièces ont été indifféremment publiées sons les deux titres. Quoi qu'il en soit, c'est sous celui de lettres qu'on a indiqué ou publié un plus i.ud. Jacob A grand nombre d'actes revêtus do nom de Clément IV. Plu- »■ c*r- B'1»1'0»1»- sieurs de ces épîtres ont passé manuscrites de la bibliothè- C.t^?"d'"; 3ue de Mondial, archevêque de Toulouse, dans celle de Script, ceci, m, Pierre de Marca, puis dans celle de l'abbaye de Saint- Victor — rj" à Paris. Maurice le Tellier a légué à la bibliothèque de m«i ri^nMai! Sainte-Geneviève celles qu'il possédait; il s'en trouvait au i, 194. collège de Navarre, et celles qui se conservent à là Bibliothèque du Roi y remplissent cinq registres : il en existe un recueil au moins aussi considérable dans les archives secrètes du Vatican. Quelques articles de cette correspondance avaient été mis au jour par Bzovius, par Rinaldi, par Wadding, et dans une collection de conciles, lorsque les bénédictins Martène et Durand imprimèrent dans le second Coi. 97-63S, tome de leur Thésaurus anecdotorum 7 f 5 lettres de Clé-

rl adralccui, col. . t\r » 1 1 • j i ' » »

i6ia-i6iy ment IV, tirées non-seulement de quelques-uns des dépôts qui viennent d'être désignés, mais surtout de la bibliothèque des frères Pithou , devenue celle du collège de l'Oratoire à Troyes. Vingt -quatre de ces épîtres sont adressées à Louis IX; onze à son frère Alphonse, comte de Poitiers et de Toulouse; ji à Charles d'Anjou; o, à Thibaut, roi de Navarre; 10 au roi d'Aragon; plus de dix autres à divers rois ou princes; 90 à Simon , cardinal de Sainte-Cécile ; environ ^o a d'autres légats apostoliques; le surplus à des églises, a des prélats, à des religieux, à des nobles nu à des homme» publics, à de simples particuliers. L'installation, ou, à vrai dire, l'intrusion d'un nouveau roi des Deux-Siciles , et le projet d'une croisade nouvelle sont les deux grandes affaires dont Clément IV entretient ses principaux correspondants. Il ne parle au plus grand nombre des autres que d'intérêts ecclé&iastiquesoud'établissementsmonastiques,sau f quelques articles qui ont trait à des universités ou à des écoles. Ces lettres tiennent fort peu aux annales des études humaines: les plus importantes seraient à considérer comme des documents d'histoire générale, et non comme des productions HUt. eceie».i. littéraires. Toutefois Fleury en a traduit une dont l'intérêt,

TheT Ant^d ~ tluo'clue P"^ ou même domestique, n'a pu encore et, à ce

11, p noTin! qu 'l nous semble, ne devra jamais s'affaiblir. Clément, peu Traductioade après son avènement, écrit à son neveu, Pierre Gros de

Fleury. Saint-Gilles, ce qui suit : « Plusieurs se réjouissent de notre

c promotion , mais nous n'y trouvons matière que de crainte c et de larmes, étant le seul qui sentions le poids immense c de notre charge. Afin donc que vous sachiez comment « vous devez vous conduire en cette occasion , apprenez que « vous en devez être plus humble. Nous ne voulons point « que vous ni votre frère ni aucun autre des nôtres vienne « vers nous sans notre ordre particulier ; autrement, frustrés « de leurs espérances, ils s'en retourneraient confus. Ne cherr « chez pas à marier votre sœur plus avantageusement à cause k de nous; nous ne le trouverions pas bon , et ne vous y aidea rions pas. Toutefois, si vous la mariez au fils d'un simple « chevalier, nous nous proposons de donner 3oo tournois c d'argent. Si vous aspirez plus haut, n'espérez pas un de- « nier de nous : encore voulons-nous que ceci soit trèsc secret et qu'il n'y ait que vous et votre mère qui le sachiez. « Nous ne voulons point qu'aucun de nos parents s'enfle m sous prétexte de notre élévation , mais que Marie et Cécile « prennent les maris qu'elles prendraient si nous étions dans « la simple cléricature. Voyez Gillie et dites-lui qu'elle ne « change point de place, mais qu'elle demeure à Suse, et « qu'elle garde toute la gravité et toute la modestie possible

* dans ses habits; qu'elle ne se charge de recommandations

* pour personne; elles seraient nuisibles à celui pour qui on « les ferait et nuisibles à elle-même : si on lui offre despré- « sents pour ce sujet, qu'elle les refuse, si elle veut avoir nos « bonnes grâces. Saluez votre mère et vos frères : nous ne <r vous écrivons point avec la bulle ( sub bullâ), ni à ceux de « notre famille, mais avec le sceau du pécheur, dont les papes « se servent dans leurs affaires secrètes. Donné à Pérouse,le « jour de Sainte-Perpétue et Sainte-Félicité (7 mars). »

Clément IV déplore dans plusieurs de ces épîtres l'état malheureux de la terre sainte, les souffrances que les chrétiens y endurent. Mais nous ne retrouvons point parmi les 71 5 pièces que les bénédictins ont recueillies, une lettre à l'archevêque de Tyr, datée du n septembre ia65, et déposée aux Archives du royaume dans le Trésor des chartes. L'authenticité n'en est point douteuse, et la rédaction emphatique nous en paraît assez remarquable. En voici les premières lignes : Clemens, episcopus, servus servorum Dei, venerabili J'ratri archiepiscopo Tyrensi salutem et apostoUcam benedictionem. Amara est potio quam nobis mis si departibtis transmariuis nuntiiet litterœ propinarunt : horum dura narra-

XIII SIÈCLE

ioo CLÉMENT IV.

1 tio nos cibcwit absyrithio . I lia ru m verb lugubris séries potum

nobistribuit aquamfellis in lacrymabiliexpressione status miserabitis terrœ sanctce, nostram replentes ama ritudinibus animam et açerbi doioris aculeis souciantes. Habebat namque ipsorum asserlio quod pusillus grex Domini transmarin us qui , divinâ illum protegente gratid, olim tartarei gladiifurorem évaserai, et Babylonis hacteniu impètus superarat, nunc babylonicœ persecutionis dolis involvitur, ejus oppritnitur fraudibus, Ulius succumbit insultihus et viribus conculcatur. Egressa est etenim noviter cruenta et horribilis bestia ex Egypto, nejandissimus Ule soldanus Babiloniœ , etc.... »

Tels sont les écrits oui portent le nom de Clément IV : plusieurs ont été sans doute rédigés par ses secrétaires. On r.ud. Jac à s. lui en a parfois attribué quelques autres qui ne se rencon-

< »r.Ou«iin — trent nulle part ni imprimés ni manuscrits : ils ont été

F-bric, «ic annoncés 50118 ^es titres de Qiuvstiones juris; De recipiendarum causarum ratione ; Propositiones in metaphysicam. Ce dernier article est le plus apocryphe; car ou ne voit pas que Clément IV se soit jamais occupé de métaphysique. S'il a composé les deux autres, on en peut regretter la perte, puisqu'il avait commencé par se distinguer dans la carrière des jurisconsultes.

Devenu archevêque de Narbonne, il publia eu ia6o des statuts en six articles, qui occupent une colonne et quelques lignes dans la collection des Conciles de Labbe et Cossart : on y remarque les dispositions qui excommunient et me- Sacro-Mncia nacent de livrer au bras séculier ceux qui, aux jours de di-

Coucii.i. xi, p. manche et de fêtes, feront des œuvres serviles ou vendront

iT'iSi'854' des marchandises.

Il a passé pour avoir fait, étant pape, un sermon contre l'empereur Louis de Bavière; mais un examen plus attentif a prouvé que ce discours est de Clément VI. Quatre autres écrits qui appartiennent réellement à Clément IV, sont compris dans les recueils de ses bulles et de ses épîtres, et ne doivent pas être considérés comme des productions particulières. Tel est en premier lieu l'acte de fondation de la collégiale de Saint-Urbain à Troyes : c'est une bulle du mois Tbe». Anecd. de septembre ia65, où Clément accomplit un projet conçu i. il, col. at>4- par son prédécesseur. Un deuxième article indiqué sous le titre d'épitre contre Guillaume de Saint-Amour, n'est que liiid coi i ^a k**re adressée par le pontife à ce théologien, en octoDrc " c° '4,T* 1266. Elle est courte, peu bienveillante, et n'est pourtant

CLÉMENT IV. for

XIII SIÈCI K

pas une censure proprement dite. On cite en troisième lien

les statuts imposes, en 1 267 , à la ville de Bénévent : c'est en- Buii.r.rom.t. core un acte public inséré dans les bullaires. Un dernier '* J>

écrit, renfermé aussi dans ces collections, concerne la du- n>id. ». ,5achesse de Pologne, Hedwige. Le pape la canonise, il institue 4r>6 une fête à célébrer en son honneur aux ides d'octobre, et accorde des indulgences aux fidèles dont ta dévotion s'y viendra signaler; mais ces dispositions pontificales sont précédées d'un exposé contenant à peu près autant d'histoire positive qu'il en peut entrer dans un panégyrique. D'édifiants détails relatifs à la naissance de la sainte, à son mariage, à son veuvage, à son admission dans l'ordre de Citeaux, et à ses vertus religieuses, sont terminés par le récit de six miracles opérés, entre beaucoup d'autres, après sa mort, par son intercession. Cet opuscule, si Clément IV l'a rédigé lui-même, serait un de ses titres à la place que nous venons de lui donner dans les annales littéraires du pays où il est né. D.

GUILLAUME PELHISSON>

M«>r.T m 12GH.

Page 1