‹ Histoire littéraire de la France ouvrage commencé par des religieux bénédictins de la Congrégation de Saint Maur, et continué par des membres de l'Institut Académie des inscriptions et belleslettresChapitre 83 sur 233 · Tome A IX. S s · texte numérisé non relu

Tome A IX. S s

XIII SIF.CI.E

exaltation ; celle qu'il adressa au chapitre général des frères

Prêcheurs, pour leur donner l'assurance de son dévouement à leur ordre, et leur recommander la pratique des vertus religieuses ; celle aussi où il invitait les Génois à la concorde, et 1 archevêque de Séville à prêcher une croisade contre les Sarrasins qui désolaient l'Espagne. [ Campi a publié deux diplômes a Innocent V relatifs à la canonisation de Marguerite de Hongrie. On a un éloge de ce pontife par le comte Piemoatesi il- de Saint-Raphaël. ] P. R.

lustri, I. V.

MO" " ,a" OU LE PAPE JEAN XXI.

Vers la tin du xn« siècle, ou vers le commencement du xni', naquit à Lisbonne , au sein d'une famille obscure , Pierre Éloy Dict his- ^e Julien , Petrus JuUcmi , connu depuis , comme médetor.de la M^ec. cin, sous le nom de Pierre d'Espagne. La dénomination de U, 534-536. Medicus a trompe' les généalogistes italiens Corio et Zazara, oui l'ont attache à la maison des Médicis, et l'ont transformé Antonio, Bt- Je Portugais en Florentin. Au contraire, le Portugais Cardoso biio.h hup. ve- Je déciare issu de ja nobje famiile Je Rebolo ou Rabello , et

tus, I. VIII, C. V, | , i . | .

n. ir)i-i85. t. I inscrit de plus dans un catalogue de saints; deux assertions u, P. 73-78. qu'aucun document ne justifie. Le désir de s'instruire attira iouî^ui "k- en France le jeune Pierre de Portugal, dit d'Espagne. Il vint xMmaii,p. 3aâ^ étudier, puis enseigner la philosophie et la médecine à Paris et à Montpellier. Pour l'honneur des écoles de cette seconde Mm. SUr I» ville, Astruc prétend que Pierre n'a pu cultiver ailleurs l'art m dc médical; il soutient que cet art n'avait point encore de profes-

ontpe 1er. seurs a Paris. Mais Astruc est contredit sur ce point par Lorry ; Aihiit.aiiMém. e* Pierre de Portugal figure, sous l'année 1260, dans la liste d' Astruc. que Chomel a publiée des docteurs médecins de l'école pahwai h»tori- rjsjenne. C'est ce qui nous a autorisé à dire qu'il avait reçu «ne en France. et donne dans 1 une et dans l autre ville des leçons de 1 art de di»c. prcïim. guérir. A-t-il en même temps pratiqué cet art, c'est-à-dire litt^deU Fr'*1' s0'8n^ ^es malades? On en a douté, parce qu'il était clerc, 94.' C * r" P et que cette profession avait été plusieurs fois interdite aux ecclésiastiques. Ses succès dans tous les genres d études, y

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, XIII SIÈCLE

compris la jurisprudence, le faisaient nommer, dit Fleury, — ■

clerc universel , selon le style du temps, clericus gène- Ui*,• eccl- ' ralis, et lui ouvraient 1 accès des dignités. Sescompatnotes xvin,in-ia,p. rélevèrent sur le siège archiépiscopal de Brague; il avait aaa, aa3. auparavant rempli ia fonction d'arcnidiacre. Grégoire X le AnU>nK>» P proclama, en 1273, cardinal évêque de Tusculura ou Fras- ' cati, et non de Tivoli, comme le suppose Éloy. Saint Bonaventure, le frère mineur de- Vicedominis et Pierre de Éu>y,n,535. Tarentaise, qui fut depuis, ainsi qu'on Ta vu dans l'article précédent, le pane Innocent V, étaient compris dans cette création de cardinaux. C'est toutefois à l'année 1275, sous le règne de Rodolphe de Hapsbourg, que Trithème et Tr. DeScripi. d'autres biographes attachent la célébrité de Pierre d'Es- «. 478. pagne.

Trois papes moururent en 1 276 : Grégoire X, le 10 janvier; Innocent V, le 22 juin ; Adrien V, le 16 août. Un auteur plaisantin donne pour successeur à ce dernier le franciscain Vice- . ^hM,rj Camt" dominis, qui n'aurait été pape qu'un seul jour. Ce prétendu I^76*cent pontificat, dont il n'existe de traces que dans un nécrologe de Plaisance , est inconciliable avec tous les autres monumeuts; aussi Henri deSponde, Oldoini, Archibald Bower, ia"gSp' Am>*1' n'ont-ils pas hésité à le déclarer chimérique : la plupart des oih. Add. ad historiens ecclésiastiques n'ont daigné en faire aucune men- Ciac. vu. pomif. tion. Ils racontent qu'Adrien V étant mort à Viterbe, dix "'^ 'J4' (he cardinaux s'assemblèrent dans cette ville pour procédera p0|lMf Vi, 307. l'élection de son successeur. Une constitution de Grégoire X les obligeait à se renfermer en conclave; mais ils prétendaient qu'elle avait été révoquée ou du moins suspendue par Adrien V. Les prélats et les officiers de la cour de Rome soutinrent qu'elle était en pleine vigueur, et le persuadèrent aux citoyens de Viterbe, qui résolurent de contraindre les cardinaux à s'y conformer. Ceux-ci, par une délibération unanime, chargèrent l'archevêque de Corinthe, le général et le procureur des frères Prêcheurs, de publier la suspension prononcée par Adrien. La présence de ces trois envoyés, loin de calmer l'émeute , la retidit plus violente: des cris et des bruits de toute espèce les empêchèrent de faire entendre la lecture de l'acte dont ils étaient porteurs. On se précipita sur l'archevêque, on arracha les sceaux des lettres qu'il tenait , on osa même le frapper et tirer contre lui des épées. Force fut aux dix cardinaux de se resserrer en conclave plus étroitement qu'auparavant. Jls élurent, le

Ss 2

3a4 PIERRE D'ESPAGNE.

111 S1 L i3 septembre, l'un d'eux, Pierre fils de Julien, Portugais, Ravnald, ann. alors évêque de Tusculum.

i^o.-Fieary, nouveau pape prit le nom de Jean XXI. Il eût été plus

(Bruvi H^.dM exact de dire Jean XX ; car il n'y avait point eu de souverain Pap«ï, i. m, p. pontife du nom de Jean depuis Jean XIX, mort en io33. *65. Arch. Ciaconius impute cette erreur de compte à ceux oui ont ima- B°a". \li^t gin^ oa propagé la fable de la papesse Jeanne. L explication i.». h, 2119. la plus plausible consisterait a dire qu'il y avait eu deux Jean XV, l'un qui mourut en 986, avant d'avoir été sacré; l'autre qui, installé en cette même année, expulsé dès la suivante, mais rétabli depuis, occupa le saint-siége jusqu'en 996. Après eux, un Jean XVI élu , en opposition à Grégoire V, a pu être omis dans le catalogue des évêques de Rome. Il faut y comprendre deux de ces trois Jean , et trois de leurs suc- Fiturv , «i. cesseurs pour que Pierre d'Espagne devienne le 21e du nom. Bovm, w, Cependant ce sont les nombres XVII , XVIII et XIX qu'on applique généralement aux trois papes qui ont porté avant lui, depuis 996, le nom de Jean. De vingtième, il n'y en a plus, à moins qu on ne le compte lui-même pour tel, ainsi que l'a fait Guillaume de Nangis seul, parmi les écrivains dece temps-là; tous se sont accordés depuis à nommer Jean XXII celui de ses successeurs qui a repris le premier ce même nom papal.

Quoi qu'il en soit, Pierre d'Espagne ou de Portugal, dit Jean XXI, couronné le 20 septembre 1276, révoqua le 3o la constitution de Grégoire X relative au conclave , et mit en jugement les principaux acteurs de l'émeute de Viterbe, sans que nous sachions quels ont été les effets de ces pourvu ponin suites. Platina lui reproche de n'avoir pas défendu contre joiiannt* XXI Venise les Anconitains qui, réduits à l'emploi de leurs propres forces, parvinrent pourtant à repousser leurs ennemis : Anconitani pontîficis auxilio destituti, se ipsos colligentes, eruptione factd , Venetos urbem obsidentes , magno illctto incornmodo, propcllunt. Ce pontife paraît avoir songé à ramener le goût des croisades , qui s'était fort amorti depuis 1270 : des légiits apostoliques excitèrent l'empereur grec, Michel Paléologue, et les princes occidentaux à reprendre le cours de ces entreprises. Il avait à cœur de maintenir ou de rétablir la paix entre les princes chrétiens, et de les rallier contre les Sarrasins. Il chargea le général des frères Prêcheurs et celui des frères Mineurs de réconcilier les rois de France et de Castille, Philippe le Hardi et Alphonse X; donnant pouvoir aux deux moines de casser tous les traités ou

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XUI SIÈCLE

engagements qui mettraient obstacle à la paix. Le cardinal - — ■ -

Simon de Brie reçut une mission plus étendue et plus redoutable, celle de contraindre par des menaces d'excommunication et d'interdit, le roi Philippe à se désister de tout projet d'hostilités contre Alphonse. Les actes de Jean XXI annonçaient l'intention de favoriser les croisés , de combattre les infidèles et de poursuivre les hérétiques. Martin de Po« a.r..u. .„„,/ togne, Platina et les auteurs modernes attribuent toutes les « ••»-:• résolutions de ce pape aux conseils qu'il recevait du cardinal Gaétan des Ursins, qui ne tarda point à lui succéder sous le nom de Nicolas III.

Pierre d'Espagne s'était promis un très-long pontificat; il tenait, dit-on, de sa science astrologique l'assurance de la ij„wer),,.-{05, plus heureuse longévité. Cependant, comme il se promenait 3oG. avec complaisance dans un appartement qu'il venait de faire orner près de son palais de Viterbe, ce nouveau bâtiment j>lo|om l uc s'écroula, et la chute des lambris, des poutres, des pierres, HUt. ecdes. i. le blessa si grièvement, qu'il ne survécut que six jours à ce xxm> 0 — malheur imprévu. Le dominicain Sifïroy dit qu'au moment hî™u™ t 'Vi" |!. de cette catastrophe, le pape dictait un livre hérétique et 3i. — V.uiii.'d.pervers, librum quemdam heereticum et perversum, et qu'on ■»•>«!. l'entendit s'écrier d'une voix lamentable : « Que va devenir ll's[fr ] p„Ijn,t « mon livre? Par qui sera-t-il achevé?» Il avait occupé la hui. i. n , ami. chaire de Saint-Pierre durant huit mois, dit Trithème, et l"*~Ghuit jours, ajoute le Mire : nous dirions plutôt et trois ^a'^u'!,'^'. jours; car Pagi fixe la date de son décès au 16 mai, fête de Pagi,Cn». hitla Pentecôte en 1277. Blessé depuis le 10, il avait reçu «omn-ciuui.oi. dans l'intervalle tous les sacrements qui s'administrent aux ^ JX^cm" mourants; on l'enterra dans l'église de Saint -Laurent à ,>ontmcum r Viterbe. Sa mort, s'il faut en croire Jean Villani, fut à fins- XXI . tant même miraculeusement révélée à un marchand floren- J * 11 Isl"!!

tin nomme Berton, qui taisait voile vers Ptolemais. Les nautoniers ue manquèrent pas de consigner cette annonce dans le journal de leur navigation; et à leur retour, tout Florence admira la correspondance précise de la vision et de l'événement. Ce que rapporte Jordan us siérait un peu moins merveilleux : il s'agit d un Franciscain qui, dans son

.lacoil.

couvent de Viterbe, averti en songe de l'écroulement du v ^J"",'^'*

nouveau palais pontifical, éveilla tousses confrères, qui ne ' *' tardèrent point à s'assurer de la vérité du fait. Nous n'avons pas besoin de dire que ces fables sont rejetées par tous les

f. • . * . •11'' . 1 • i- ItinaUli, P»ki.

historiens tant soit peu sensés; mais elles sont les indices 0|,(oin; t.tl.

3a6 PIERRE D'ESPAGNE

Xllï — ^ des préventions répandues en divers lieux contre Jean XXI.

Il n'y a de certain ou de très-croyable que la chute de l'édiftihi. imP ve- fice qu'il habitait : Antonio en a visité les ruines qui subsisiu». ii, col. 7,',. taicn|; encore en 1678.

Le pape dont nous venons de retracer la vie a été fort Annal. Hir- sévèrement jugé par ses contemporains et par les auteurs des "ïcuidAn- trois ou quatre siècles suivants. Tri thème, en lui accordant ••ai poniificum. de la science, une grande érudition, le déclare plus habile j.wi médecin que sage pontife, prudentiorem medicum quant

^\\ >\. Ann.i . pQpam Martin de Pologne, Tolomée de Lncques, Bernard L.Orb. Chron. Guidonis, Henri Stéron s'expriment à peu près dans ces pontif. inter La- mêmes termes. Léon d'Orviéto l'accuse d avoir dégradé par «m netir. il , mœurs triviales la dignité de chef de l'Église, qubd pontijicalemdignitatem morum quâdamstoliditatedeformaverU. Platina, qui reproduit et amplifie ces inculpations, ne le trouve recommandable que par les faveurs qu'obtenaient de lui les jeunes gens peu fortunés qui s'appliquaient à l'étude : In uno tantum conimendatione dignus , qubd adolescentes studiosos inopes maxime beneficiis ecclesiasticis et pecuniâ juvit. Selon Platina, ce savant pontife, par sa profonde ignorance des affaires et des convenances, par l'inégalité de sa conduite, par son inactivité, a fait beaucoup plus de tort que d'honneur et de profit au saint-siége : htsi doctissimus est habitus, tamen ignoratione rerum gerendarum et morum inœqualitate , plus detrimenti quam honoris et émoluments pontificatui attulit . . . in verbis tantummodb promptus , in rébus agendis timidi et infracti animi. . . Inverecundi et socordis ingénu, etc. A propos de Jean XXI, Platina demande comment il arrive que des hommes fort lettrés se montrent si peu propres à l'administration des Etats et des Eglises.

Ce pape a été de plus accusé de magie, de penchant pour les opinions nouvelles et de malveillance à l'égard des moines. Rinaldi , Oldoini, Pagir Antonio, repoussent ces Hiii. i'biio$. trois reproches comme calomnieux. Brucker admet le der- PerioH. 11, part, nier, et croit y découvrir la cause de tous les autres: c'est, "it t'hi'i' dit-il, parce que Jean XXI n'aimait pas les moines, que sii.'Ri'fi, HiV'" nous le voyons si maltraité en des histoires composées pour la plupart au fond des monastères. Cette conjecture n'est pas sans vraisemblance; et Léon d'Orviéto dit en effet que ce pontife haïssait les religieux, pontificem religiosos exosos habuisse. Rien cependant, rien dans ce que nous connaissons de ses actes et de ses écrits n'annonce une telle inimitié. Il

PIERRE D'ESPAGNE. 3ij

est, pendant les jours de son pontificat, entouré de Dominicains et de Franciscains; il ne choisit guère ses légats, ses agents, que dans ces deux ordres; il accorde une confiance illimitée et tout l'usage de son pouvoir au cardinal Jean Gaétan, le protecteur déclaré des frères Mineurs. Le goûl des opinions nouvelles ne s'aperçoit guère non plus dans un pape qui poursuivait les hérésies, qui redemandait les croisades, et qui, dans l'exercice de sa puissance, commençait à suivre trop bien les traces de ses prédécesseurs. Il aspirait du moins a pacifier l'Europe; et ce qui est non moins honorable et plus avéré, il aimait les lettres et protégeait ceux qui , comme lui , les cultivaient avec constance et dévouement.

Nous n'avons aucun moyen de rechercher plus avant les causes des préventions qui ont poursuivi sa mémoire; et il va nous suture de jeter un coup d'oeil sur ses écrits, qui sont tous en latin, et qui peuvent se diviser en trois classes: livres de médecine, livres de philosophie, épîtres et sentences pontificales.

Les premiers sont au nombre d'environ dix-sept, si les titres qu'on en cite s'appliquent à des articles réellement distincts. Quatorze de ces livres sont ioédits ; il en subsiste des manuscrits dans les bibliothèques de Paris, de Venise, de Padoue, de Pavie, d'Oxford et de Cambridge; et cinq concernent les aphorismes ou les principes généraux de l'art médical; les fièvres; les maladies et le tempérament des enfants; la physionomie; des questions problématiques (1). L'auteur y explique ou y résume des doctrines d'Hippocrate et d'Aristote. Un livre sur l'Art abrégé de Galien est compris dans le manuscrit du roi, n° 6956, sous le titre de Expositio super Johannitii Introductionem in Artem parvam Galeni; et ce même volume renferme des commentaires de Pierre d'Espagne sur les traités de Théophile, de Urinis; dePhilarète, de Pulsibus. Antonio cite comme des produc-

(1) In Aphorismos Hippocratis. — Cotnmentarius in Pragmatic. Hippocr. tns. reg. olim baluzianus, n° 6966. Caialog. nus. Bibl. reg. t. IV, p. 297. — De fébribus, ex Hippocrate (ou) Super ignés et Hippocrateni, tuss. de Pavie et de Venise (cités par Eloy ). — In Hippocr. de Tegnis et de naturà puerorum, mss. de Padoue et de Venise (cites par Ciaconius, par Antonio, et par Thomasius, Bibl. Veneta, p. 4). — Physiognomica, tns. de Cambridge, Bibliotb. S. Pétri ( cité Par Ciaconius ). — De Problcmatibus , ms. du cardinal Sleusius ( cité par Eloy.)

XIII SlfcCLE.

3a8 PIERRE D'ESPAGNE.

XIM S1KCLE.

tions de notre auteur, un manuscrit De Jormatione hominis,

conservé à Cambridge in Archivo collegu Caii; et d'après i iU i «ic r.,r paui Cortèse , un traité de la goutte. On a plus de copies de

i!lli;<l>!ii. , . 1 . P. * « r» * *

. celui qui concerne les yeux; il en existe trois a Paris et une à Oxford (i). Quoiqu'il ne soit parlé nulle part de relations entre Pierre de Portugal et la reine Blancne, c'est à cette princesse que sont adressés par lui des conseils sur les soins à prendre de la santé: Consiuum de tuendâ valetudine (ou de Regimine sanitatis) ad Blancam Franciœ reginam. Naudé en possédait une copie manuscrite, et il s'en trouve une à la cui . iv, bibliothèque royale de Paris, n° 7816. Tous les biographes i> v>',. ou bibliographes attribuent aussi à Pierre des Canons de

coni'u '("ido^n" Médecine; mais ils n'en indiquent aucun manuscrit. Du Antonio, Kabn- reste , on n'a jamais pris la peine de publier ces opuscules, tiu», i iov, *h-. ni même de les recueillir en un seul corps ; ils n'offrent que des notions vulgaires qui se retrouvent dans plusieurs livres composés avant et après le milieu du xinc siècle; ils n'ont introduit dans la science aucune doctrine ni aucune méthode nouvelle.

Trois ouvrages de Médecine, rédigés par Pierre d'Espagne, ont été imprimés; savoir, ses Commentaires sur deux traités dTsaac ; l'un, de Urinis; l'autre, de DieBtis;et\e Trésor des pauvres. Isaac est un médecin juif qui a écrit en arabe, au vie siècle de l'ère chrétienne, selon l'opinion commune; au xnc, selon Wolfgangus Justus. Le recueil de ses œuvres, publié à Lyon chez Barthélémy Trost, en i'3i5, infolio, contient i3 articles. Les deux que nous venons de désigner y sont accompagnés de la glose de Pierre, qui d'ailleurs existe manuscrite à Oxford (a). Il ne paraît pas que le livre «fe Urinis ait eu d'autre édition; celui qui a pour sujet la diète, le régime sanitaire, le choix et les propriétés des ali- 1 ii.iiiic. ments, a plus d'importance; il a été réimprimé à Bâle et à

ivti 1 571, in- Envers : De Dicetis universalibus et particularibus libri duo, a'mui'i'p'r.i- hoc est y devictus salubris rationeet alimentorumfacultatibus

i.r. if;o<>, .'.os, tractatus quinque. Le commentaire du médecin portugais

(1) De oculis, ms. n° 3, in Collegio omnium animarum (cité par Antonio et par Eloy). — Secretum de oculis: prœmittuntur synonymamedicu, ms. rc«. n° 6o57, Catal. IV, 297. Sécréta contra aegritudines oculorum, ms. r<»'. n" 7621, IV, 36y. — Tractatus mirabilis aquarum sive sécréta (licinte de oculis, ms. re«. olim colb. n* 7^49, Catal. IV, 345.

(a) Biblioth. Coll. omnium animarum, n° 23.

PIERRE D'ESPAGNE. 32g

, . XII! SIECLE

n ajoute rien a la valeur d'un texte qui depuis plus de deux ■

siècles n'est à peu près d'aucun usa|»e.

Des livres de médecine compiles par Pierre d'Espagne, celui qui a eu autrefois le plus de vogue est son Thésaurus pauperum seu de medendis huniani corporù morbis per expérimenta euporista simplicia et particularia , liber empiricus ex omni génère auctorum et experientid propria. Antonio dit qu'on en conserve des copies manuscrites à bïm. nu-d. et Padoue, à Cambridge et à Paris; Fabricius en indique une inf^*''g \%iy de Paris, n" 1935; et le catalogue de la bibliothèque royale 3o8 ' en décrit deux sous les n" yo53 et 7054. Les bibliographes comptent six éditions de ce livre : les deux premières d Anvers, chez Théodore fils de Martin , in-folio, l'une en 1476, p««««-, Aon. l'autre en 1497; la 3e de Lyon , chez Jacques Myt, en i5a5, ' ^ J'

in-folio, cum Practicâ Serapionis ; les trois dernières de i£'*,v 1 Francfort, chez Egénolph, en 1676 et 1578, in-8°; de Pans, chez Dupuy, en 1677, in- 16, avec une seconde partie par Jean Liebault. Le Trésor des pauvres a été traduit en portugais, en espagnol, en italien, en anglais. Le traducteur portugais dit que l'auteur, le médecin Julien ou (ils de Julien a, par ordre du pape, extrait de 56 auteurs les recettes recueillies dans ce manuel. La version espagnole, publiée à Valladolid en 1622, est peut-être la même que celle

3ui est annoncée comme portugaise par Antonio. Panzer ésigne quatre éditions de ce même livre eu italien : The- T.ni.p.iSg, sauras pauperum, libro compilato et facto per maestro Piero ,8.^»;p- 4««>, Spano, à Venise, chez Jean de Ragazzonibus, i4<)4i in-4°- " * Pétri Hispani Thésaurus pauperum ilalicè, à Venise, i5oo, in-8°; et dans ce même format à Florence, sans date; enfin t.iv, p.îai, sans indication de lieu ni d'année, mais sous ce titre : Qui »• 5«>6;p. 176, commencia il libro clùamato Tesauro dei poveri , di maestro Piero Spano, in-4". La version anglaise a paru à Londres, in-8°, en 1 585. Jusqu'alors ce mauuel avait trouvé partout Éio> , 1. c. des lecteurs: il a depuis perdu peu à peu tout crédit; les recettes qu'il contient sont toutes ou inutiles, ou mieux exposées ailleurs. Les derniers historiens de la médecine, Frein d, Makensie, . . . les auteurs du Dictionnaire des sciences médicales n'ont daigné faire aucune mention de ce livre.

Les traités élémentaires de philosophie qui portent le nom de Pierre d'Espagne ne peuvent non plus mériter aujourd'hui quelque attention, qu à raison du long usage qui en a été

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