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S. Amand lui céda son Siège Episcopal, qu'il reprit ensuite

6r. T. gl. Conf. o. après avoir rnsr\rli er saint Prélat. Il B$1 1 » i * * 1 1 \ r.u <|U<: saint

?■ Grégoire de Tours nous apprend but le simple récit des l>-

cléaiastiques de Bourdeaux, qui le lui racontoienl au moins (50 ans après, que S. Amand avoit cédé son Siégea un nomïiii. îbid. p.556. mé Severin, qui étoit venu d'Orienl à Bourdeaux. ' Dans Ja suite on a cru que ce Severin étoit L'Evoque de même nom, qui gouvernoit l'Eglise <l!' Cologne du temps de S. Martin,. 11 auroit pu se faire que comme Qologne étoit la ville 4e toutes les Gaules ,1a pAusexpoaée aux Barbares de la Germanie, S. Severin auroit été obligé de l'abandonner, et de se non. ii.i.i. retirer en Aquitaine, ' dont on assure qu'il étoit. a Car les Van-

» TiU.ibid. c|a|eg commrI1(.(.,v!it du coté de la Germanie à ravager les

P. 557. Gaules en 407. 'De sorte que S. Severin Evoque d'une Mé-

tropole considérable se trouvant réfugié à Bourdeaux, saint Amand, ou par honneur ou autrement, lui aura donné quelque part considérable dans la conduite de son peuple. C'est apparemment tout ce qui se sera passé à cet égard ; et cette circonstance aura fait croire que S. Amand lui auroit cédé son Siège : ce qui assurément seroit un exemple bien extraordinaire.

Ce tempérament ne laisse pas môme de souffrir bien des difp. sis. ficultés. 'Car S. Grégoire connoissoit S. Severin de Cologne,

et il ne dit point que ce soit lui qui se reiira à Bourdeaux. Au contraire en disant qu'il y alla d'Orient, il semble l'en distinguer. D'ailleurs la moins mauvaise vie de S. Severin de Cologne, ne parle point non plus de cette transmigration à Bourdeaux, et dit même que le Saint mourut avant les ravages des Gaules, et par conséquent avant l'an 407. P. 557. 'Le Martyrologe Romain marque la fête de S. Amand

Gaii. Chr. ibid. au 18e jour de Juin. 'On ignore l'année de sa mort, aussibien que le nom de son successeur immédiat. Comme nôtre Saint paroît avoir été à peu près de même âge que S. Paulin de Noie, on peut aussi placer sa mort à peu près vers le même temps que celle de S. Paulin.

Il ne paroît nulle part aujourd'hui aucun des écrits de saint Amand, sinon le précis d'une de sesletres que S. Jérôme nous Bo'î. ibii. p, 5S7. a conservé, comme nous avons dit. '11 seroit cependant fori à souhaiter, remarquent les continuateurs de Bollandus, que si ses autres letres se trouvoient cachées quelque part, l'on en enrichît le public. On juge par l'éloge qu'en fait S. Pau-

EVÊQUE DK BOURDEAUX. 171 .,,.,.,

lin dans les siennes, qu'elles seroienl tout-à-fail proposé éclairer les amea (jni foui proi 3sion de la pieté Chrétienne. S. Paulin les régardoil comme telles, lorsqu'il dit qu'elles pmi. «p. 8. d.i'. laisoien! la joïe <!<• son cœur; qu'elles lui étoiettl plus douces JÇ; î,",'1'" |ep" que le miel ; qu'elles faisoienl la consolation el la nourriture la pins délicieuse de son àme,

' Quelques Auteurs modernes onl avancé, que S. Amand Gaii. chr. ror. t mais a conservé les ouvrages de S. Paulin. Mais on ne voit rien qui puisse servir de fondement à cette opinion, que ce <]u\m lit à la tête d'une dés letres de S. Paulin, qui répon- Pani. ep. 41. a. 1. • lanl à Sanete et à Amand, dit qu'au dos de leur letre il se trouvoit une liste de ses épitres. Cela suppose à la vérité que Sanete et Amand en avoient fait un recueil. Mais assurément eet Amand est différent de l'Evéque de Bourdeaux. Celui-ci étoit Prêtre dès le temps du baptême de S. Paulin, comme nous avons vu. Il étoit aussi son ami particulier; et ils s'écrivoient très-souvent. Au contraire 'il paroît qu'Amand com- ep.40. n. 3. toagnbn de Sanete, n'étoit pas connu de S. Paulin, qui le nomme un enfant de bénédiction, Bénédiction Dominipvcrum, s'il faut s'en tenir aux termes. Auroit-il ainsi qualifié celui qui l'avoit instruit, et contribué à sa conversion?

EvÈQUE DE NOLE.

HISTOIRE DE SA VIE

Itne naissance illustre, des richesses immenses, un gé- idat. chr. P. 299. J nie heureux, un esprit aisé, agréable, pénétrant, élevé, un sçavoir au-dessus du commun, l'élévation aux premières dignités de l'Empire, enfin une pieté encore plus grande que tous ces avantages temporels, ont fait le caractère de S. Paulin. 'Il naquit à Bourdeaux vers l'an 353, ou 354, Tffl. h. e. t. u. a d'une famille de Sénateurs Romains, tant du côté de son ?p3'i. père, que du côté de sa mère. ' Quelques anciens l'ont nom- Aus. ep. 19. p. mé Ponce ;b et il prend quelquefois lui-même le nom de Mé- S?.1 ep' 24" P' rope. Mais nous ne le connoissons aujourd'hui que sous celui b Pa«iep-*»- nl-

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il • Paulin , cl il es! s;ms contradiction le plus illustre de tons ceux (]iii oui porlé le même nom.

Bp. j9, „ ■.. Il se ii-i)i;\:iii parcni dé l«"> célébré Sainte Welahîe l'ancien-

v i,2i. ne, ' cl de OU:' Mis «le Pneumace, l'un cl huître (\t < premières

nbblésies de Rome1. Tbiil ce qpé l'on feçait de certain lou- Vu?. ep. 94. p. chant son père. 'cVsl .qu'il se nonirnoil Paulin, cl qu'il [ x j - - « -dnil de si glands liicns. qu'Ausone n'a point de lermes plus propres pour les exprimer, qu'en les appelanl des Pmianmes. Il n'esl guère •. moins assuré qu'il étoit ('lirélien ; puisque la famille dés Panlins, comme celle des liasses, fui une des premières familles Patriciennes, qui embrassèrent la Foi de Jéstis-Chrit.

Ans. ep. 21.23. 'Le jeune Paulin eut pour maître dans les belles Letres, p. 667. 678. Ansonesou ami cl son voisin, qui conserva toujours pour lui

un" affection de père, et (jui outre le soin qu'il prit de lui fori>;l„i. ,.ar. m. v. mer Tcspril, le poussa encore aux premiers honneurs. ' (l'est ce !,!"!,,i- que S. Paulin reconnoît lui-même, qualifiant Ausone, son père,

son maître, son patron, à qui il étoit redevable de sa bonne éducation, de la connoissance qu'il avoit des letres, de son v. U2-U6. élévation aux charges et aux dignités, 'et même, ce qui est

encore plus estimable, des premiers principes de la Religion Chrétienne.

Meus nova me fateôf cepit, mens non raea quomlam ,

Sèd méâ nunc autore Deo, qui si quid in actu,

Ingéniète meô sua diinium ad munia vidit,

(ira lia prima tibi, tibi gloria débita cedet,

Uujus praceptis partum est quod Christus amaret.

Tin. ibid. p. 4. ' On voit par les ouvrages qui nous restent de S. Paulin et

la grandeur de son génie, et le progrès qu'il fit dans les Letres. Ans. ep. 20. p. ' 11 se rendit si habile sur-tout dans la poésie, qu'Ausone avoue a ep. 19. p. 655. que sën disciple emporta la palme sur lui, ' et qu'aucun des Hier. ep. 49. p. Romains ne lui étoit comparable pour les vers. 'Il acquit 2§9. c ' p- aussi une grande éloquence, au sentiment de S. Jérôme et de l'Evêque Idace. Il parloit purement, et avoit beaucoup de Paut. ep. 46. n. 2. facilité à s'énoncer. ' Il prit quelque connoissance de la Lanep. 28. n. s. gue Gréque ; mais il ne l'étudia pas à fond. ' Pour l'Histoire,

Tiii. p. g. il négligea de s'y appliquer, 'et encore plus à la Géographie.

Gr. t. gi. conf. c. ' Paulin é!ant en âge de se marier, épousa Thérasie, ou Theraise qui lui apporta diverses terres, mais qui est deve-