ACTES DE S. SATURNIN

s'accordent pas avec les suivantes, sicut fidelirecordatione re* tinetur : ce qui marque qu'il n'y avoit alorssurcesujetqiMinc tradition assurée, et point d'écrit.

sur. 29 n.»v p. Q paroit donc qu'il en faul revenir 'à la leçon de Surius, qui porte, ante annos satisplurimos, et avouer qu'il n'y a rien dans ces Actes, qui oblige d'y reconnoilre deux différents Autrui-. Au contraire on y s,'n| par-tout régner le même génie, la même pieté, le même genre de style; et l'épilogue comparé avec la préface montre clairement que la pièce est sortie

Tin. ii.i.i. delà même plume. 'On juge avec beaucoup de fondement

An. Man. p. 112. que ce peut avoir été un Disciple ' de S. Exupere autre Evoque de Toulouse, qui fleurissoit à la fin du IV siècle et au commencement du V, et dont cet Auteur parle d'une manière

p. no. n. 2. fort avantageuse. 'La tradition et la mémoire iidelle que les hommes avoient encore de S. Saturnin, lorsque nôtre Ano-

Tiii ibid. nyme écrivoit, ' font voir qu'il n'étoil pas bien éloigné de son

siècle, qui étoit le III de l'Eglise. Ainsi il pouvoit écrire vers l'an 425 ou 430.

ji>mi Au reste, quel qu'ait été cet Auteur, 'l'on convient qu'il

ne peut être qu'un grand génie, et un homme qui avoit beaucoup d'éloquence, d'érudition et de pieté. L'Histoire qu'il nous a laissée est très constante, et tout-à-fait conforme à ce que S. Sidoine et Fortunat de Poitiers disent de S. Saturnin.

Act. Man. p. 109. ' Il la commence par montrer l'obligation que nous avons à

"'*113 n 7 révérer les Saints Martyrs, a et la finit par une exhortation, qui ne respire que la foi et la pieté , afin de porter les fidèles à honorer les amis de Dieu, c'est-à-dire les Saints, non comme morts, mais comme véritablement vivants; parce que la foi ne nous permet pas de douter que si nous demandons leurs suffrages, comme il faut, nous aurons le bonheur de sentir leur protection.

Tiii.arid. 'Le style avec lequel cette histoire est écrite, plein

d'une éloquence aussi sainte qu'elle est grave, suffiroit et pour nous assurer de l'antiquité de la pièce, et pour lui mériter l'applaudissement que toutes les personnes habiles lui don-

Gr. T.hist.Fr.i.i. nent. Il faut bien qu'elle soit ancienne et considérable; 'puisqu'elle est citée dès le VI siècle par S. Grégoire de Tours, qui s'en est servi pour établir un des points les plus importants pour l'histoire de l'Eglise Gallicane. C'est au sujet de la

Act. Man. p. no. prédication et du progrès de la foi dans les Gaules, ' où nôtre Auteur témoigne qu'elle ne s'est répandue que peu à peu et

PREMIER EVOQUE DE TOULOUSE, m

pard convenanl en ce point avec S. Séven Sulpia Slll hM , 2n

cet autre Ecrivain -i respectable. m i

Surius a publié les Actes donl nous parlons, au -'»' de s«u m R<h p Novembre, jour auquel on célèbre la fête du sainl Martyr. Dom Ruinarl noua 1rs a donnés de uouveau,1 après les \ct. Hmrt. p. 109 avoir revus sur les meilleurs manuscrits qu'il a pu recouvrer. , im Le plus remarquable esl celui de S. Maur des Fossés, qui dès-lors montroil 900 ans d'antiquité.

Paul

. eatl

car.