Fab.Lib. lut
Anni': de s. martin a tours. 300
briciiis, on un volume in-8". avcr un commonlairn de l.uc '^ sikcli:. Lossius. '
' Le synibule ou profession de (bi qui lerniiniî ec Irailé^ iiii. .-.iip. |.. i.n?s'est trouvé autrefois en grec dans d<'s manuscrits, mais ^'*^**" sous le nom de S. Ililaire de Poitiers. Jean Leunclavius Taianl recouvrée de la soi-le, y joignit une traduction latine de sa façon, avec la profession de foi de S. Atiguslin, et la publia à Rasle en un volume in-S", l'an loTcS. On trouve la même pièce en lalin dans un manuscrit de S. (Jermain des Prés, mais sans nom d'auteur. C'est la même (ju'lyié(î, éveque de Paris sous Charles le Chauve, cite sous le nom d'Alcuin, dans son ouvrage contre les Grecs. Quoique Dom Coulant, dernier éditeur de S. Ililaire, la reconnût pour être d'Alcuin, il n'a pas laissé de la faire imprimer à la fin des œuvres de ce père.
10°. ' Les questions sifr la Triinté au nombre de mmjt-lmit^ ai.;u. p. 7.%o-7gc. avec les réponses, sont adressées à Fridugise par une courte préface, où Alcuin l'exhorte à se rendre capable d'instruire les autres : ce qu'il lui prouve être d'un grand mérite devant Dieu. Elles forment un assez petit traité, ' qui dans les sie- Aug. t. 8. app.p des postérieurs, après qu'on y eut ajouté les cinq premières questions sur la genèse, prises de l'écrit d'Alcuin sur le même sujet, a été attribué à S. Augustin sous ce titre : Questions sur la Trinité et la Genèse. Il se trouve imprimé entre les œuvres de ce saint docteur, d'où ses derniers éditeurs l'ont tiré pour le placer dans l'appendice de leur huitième tome.
Mathias Flacius fut le premier qui publia ce petit traité sous Fab. il. le nom de son véritable auteur, à la fin du livre intitulé, Unanimis consensus primitivœ Ecclesiœ de non scrutando generationis FiliiDei modo^ imprimé à Basle in-S**. en 1560. ' nib. Lug.-Bat. p. De-là on le fit passer sous le titre de confessio, ou doctrinade '^' "'^^ Deo, parmi les orthodoxographes de l'édition de 1569.
1 1°. ' Après cet écrit, suit dans l'édition de Duchesne aicu. p. -65-770 une letre au roi Charles sous le nom de David, pour expliquer la différence qu'il y a entre ces mots latins qui paroissent synonymes: jEternum et senipiternum, immortale et perpetuum,sœculuni, œvum et tempus. Cette letre auroit trouvé une
1. ^'ous nous croïons obligés d'obser- pies, elle altribue à Léonard Lessius, qui
ver qu'il se trouve beaucoup de fautes à peine ctoit alors né, le commentaire de
dans le catalogue de la bibliotlieque de Luc Lossius sur le traité de la Trinilé par
M. de Thou , quelque estime qu'on Aieuin. en fasse d'ailleurs. Outre plusieurs exeni