Tome IV, Nnn

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Thoo.i. I. I. ci.r. copie iiuo OU (1('U\ i)io(;<'s, ('[ clivisôos on six livros. ' Lo pro-

p. KW'j-iujii. niier ne conliont (ju'un seul poomo, mais (|ui osl lo plus lorif,^ et poul-ôlro 1(; ()lus boau clo tous. On y coniplo jusqu'à WM) vers. Il oslintilul/^ : Exhorlation au.vJuijes^ ' au l^oijrnccouh^e les JiKjes, oomnio porlonl los nianuscrils. Co fui la l('f^alion dans les doux Narbonoisos, doiil on (chargea Thoodullo, qui lui m nallro l'occasion do composer ce poëmo. Jl n'y mil cependant la main que quelque lomps après, lorsque Loidi-adi; son collègue dans celle légalion, éloit déjà ordonné archevêque de J.yon. Lo poëlo y donne aux juges d'excellents avis louchant ce qu'ils doivent })arliculierement éviter et mettre en exécution , pour s'acquitter dignement des fonclions de leur charge. 11 y l'ail de temps en lemps quelques petites digressions, qui ne déplaisent pas au lecteur. Celle où il décrit son voïago dans les deux Narbonoisos, n'est pas des moins agréables.

Bib. Bab. t. 1. p. ' Picrro Daniel fui lo premier qui publia ce poëme, mais

^^^' sur un manuscrit où manquoit le titre, avec les 29 premiers

vers de la pièce. Celle édition ainsi tronquée parut à Paris

Lug. Bat. p. 201. l'an 1598 en un petit volume in-4°, ' et fut renouvellée à Leyde en même volume l'an 1618, par les soins de Geve-

syii. poi-. chr. hard Elmenhorstius. ' André Rivinus fit ensuite passer le même poëme dans le recueil qu'il publia à Leipsick en 1634.

Theod. 1.^2. car.p. ' Lo socoud livro dos poësios de Theodulfe comprend, seize tant poëmes qu'épigrammes, dont quelques-unes ne sont que de six ou même qualre vers. Toutes ces pièces roulent sur divers sujets. La première et plus considérable, est celle que notre poëte avoit faite pour orner le frontispice de la belle bible, qu'il avoit fait copier pour son usage, et qu'on voit encore dans la bibliothèque de MM. de Mesme. Ce poëme est emploie à faire l'éloge de tous les livres de l'écriture ; après quoi suit une préface en prose, écrite en letres d'or dans la même bible. L'auteur y donne une idée de l'ancien et du nouveau testament, avec la liste des livres de l'un et de l'autre, suivant l'ordre qu'ils tiennent dans cette bible : ordre un peu différent de celui qu'ils ont dans nos

1. Il se trouve quelquefois cité de la Bearn. Mais il est visible que c'est une sorte: contra Jadœos, comme à la fin du faute de l'Imprimeur, qui a mis contra premier eh. du IV livre de l'histoire de Judœos, au lieu de conlra Judices.