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la contre lui li'uis nouveaux cliuls d'accusalion. 1. Hu'il cnseigiioil (|u<' le corpy de .lesus-Chrisl avoil tellement trois lornies et trois parlic.'s, (ju'il iaisoil IkjIs corps dillérents. 2. Ou'il détournoil la plùjtart des rifs di^ l;i Messe à des sens urcinent fif^ui'cs et inoraux. '.\. Ou'il i'aisoit tant de cas de oidre romain, qu'il s'étoit elïorcé d(; l'expliquer presque; mol; (pioi(|u'il avouai (ju'il ('loil inconnu à rarcliidia-

mol a cre de

l'églisi; d(! R(tme

an. ib. II. vo. ' L'issue de ce concile ne fut pas si favorable à Amalaire,

(\nv. l'avoit été celle du concile de Thion ville. Dans celuici les évèques qui le composoient, persuadés par les raisonnements d'Amalaire , approuvèrent ses ouvrages , et convinrent de se conformer à ses sentiments. C'est au moins ce qu'Amalaire assuroit dans une assemblée publique de l'église de Lyon, et de quoi Flore se plaint dans une de ses letres. Au contraire dans le concile de Quierci Amalaire aiant été interrogé sur les sources où il avoit puisé ce que contenoient ses écrits, et aïant répondu qu'il l'avoit tiré de son propre fonds, les prélats décidèrent que sa doctrine étoit dangereuse,

inord. rom. p. 4. et qu'aucuH catlioliquc ne devoit la suivre. 'Amalaire n'a

^" pas cependant laissé de trouver d'habiles modernes, qui ont

justifié ses sentiments, en blâmant toutefois ce qui mérite de l'être.

' Avant cette scène , et dès 827 , Amalaire n'avoit rien négligé pour perfectionner et rendre exacts ses écrits sur la Liturgie. 11 fit la même année à cet effet un voïage à Rome, sous la protection de l'empereur Louis le Débonnaire; et l'on croit ' qu'une letre d'Eginhard à notre auteur regarde ce voïage. ' Il consulta les ministres de l'église de S. Pierre, et profita de leurs instructions. Il demanda au pape Grégoire IV des antiphoniers de la part de l'empereur; et aïant appris qu'on n'en avoit point à lui donner, parce que Wala abbé de Corbie en une de ses ambassades les avoit apportés en France, Amalaire à son retour de Rome passa à Corbie, oïl il les trouva en effet. Il les conféra avec ceux de France, et en prit occasion de corriger son ouvrage et d'en faire une nouvelle édition.

Fab. ib. p. 207. ' Ceux d'entre les savants qui placent sous le règne de

Charles le Chauve le concile de Quierci dont on vient de parler, supposent par conséquent qu'Amalaire survécut

Mab. ib. 1. 31. 11. Louis le Débonnaire. ' Mais d'autres qui ont plus particu-