ANONYMES ET AUTRES
à ravanceincMil de la religion. •' Uik.' gurrisoii uiiranilcuse ^'"' ^ "■<:''-• qu'elle obtint pour elle-même au tombeau de S. Wuuebal- a. p. n». ist.i,, (le, Abbéd'llcideiibeimaudioeèsed'Eiclislal, mort eu 7G1, ♦• -*• i "*^'la deleru)iua à i inbrasser lélat religieux dans le monastère de lilles situé au même endroit, sous l'abbesse sainte Walpulj^^e, sœur de ee sainl, dont elle se trouvait parente. Elle y vécut dans une grande perfection jusqu'après la mort de saint W illibalde, Evèque d'Eiclistat, frère du saint abbé et de la sainte abbesse; e'esl-à-dire jusqu'après Tannée 78G.
Cette sainte religieuse, dont la modestie et l'humilité nous ont dérobé le nom, laissa de sa façon les vies des deux IVo res ses parents/ Elle eommença par écrire celle de S. Wil- \>. 307. n. 1. i. libaldc, quoique mort vingt-cinq ans aj^rès l'autre, et la dédia à tous les prétjvs, les diacres, les abbés et à tous les fidèles du diocèse d'Eiclistat. Cette vie au reste n'est qu'une relation forl circonslanciée des voïages du Saint, surtout en Orient : ee qui lui a fait donner par plusieurs écrivains le litre d'itinéraire.' Elle proleste de n'y rien avancer, que ce p. sos. ssa. n. i<. qu'elle avoit appris de lui-même en présence de plusieurs té- '^'' moins. Il y a apparence (ju'en cette occasion elle se comporta de la même manière que S. Adamnan, Abbé de Hi à l'égard de l'évêque Arculfe, et qu'elle écrivoit cette relation à mesure que saint Willibalde lui en racontoit les circonstances. Sans cela, comme on l'a déjà observé ailleurs, il lui auroit été moralement impossible de les rapporter plusieurs années après dans un aussi grand détail qu'elle a fait. Dans ce cas celte partie de l'ouvrage appartient autant à S. Willibalde qu'à elle-même.
Comme elle n'y fait mention ni de sa mort, ni des miracles opérés à son tombeau, l'on pourroit douter si elle a écrit du vivant ou après la mort du saint prélat. Mais si on y regarde de plus près, l'on connoîtra qu'il n'étoit plus au monde, lorsqu'elle 'publia son histoire, conformément à ce qu'elle p. 38-, n. 32. en avoit appris de lui-même,' ou qu'elle avoit vu de ses pro- p. 383. n. 33. près yeux. Il paroît assez visiblement qu'elle ne tarda pas après son décès à y mettre la main.
' La vie de S. Willibalde étant déjà dans le public, la même p. it«. n. i. religieuse, entreprit d'écrire celle de S. Wunebalde son frère, et l'exécuta peu de temps après. Celle-ci est comme divisée en deux parties. La première est emploïée à faire l'histoire du Saint jusqu'à sa mort,' suivant ce que l'Auteur en avoit ap- p. m. n. ^1.