Tome IV. A a

m\ ni\ i:ns i^cinvAiNS,

MM sikcm;. |,,.|^ ,1,.^ (lisciplrs, (Ics ;iiiiis les |)liift iiiliiiKS cl parlifiilifM'ciiiciil (le la sœur du sainl ahhé, c'csl-à- (lin; do saiiilf; Walj)Ui'f;(;. Il III' l'aiit ({iio n'Ile dcriiicn! circonstance, pour rc-

p. ;ir.:,.ii(i(i. n. ± liilcr rcpinioii ' d'un ccrivain du Xil sicch-, qui a pi'clcndu ' (|uc celle vie de S. Wunehalde 'luil Touvra^'c do coite abhcsso, cl non de Jioli'i^ l'eli^ieiise aiioii\ni(!. Dans la seconde |)arlio cllo donm; riiisloire de ses miracles et de; sa proniiere translation laite en 777 par S. Willibalde, et y pnrle comme t('nioin oculaii'c.

Me tout ce {ju'on vient de dire il résulti.', que nous avons peu de vies de saints plus aulhenliques que les deux dont il est ici question. Seulement il seroil à souhaiter qu'elles fussent mieux écrites. Le style en vs\ non seulement impoli, barbare cl {grossier, mais encore obscur et très embarassé en plusieurs endroits, surtout dans les préfaces, où l'anonyme a emploie une éloquence fausse et extrememfnl guindée. C'est apparem-

p. 365. n. 3. ment ce ({ui contribua le plus' à déterminer environ un siecl<; après, un autre écrivain anonyme à reloucher la vie de S. >Villibalde. 11 l'a exécuté de manière, qu'il l'a abrégée en plusieurs endroits, augmentée et corrigée en d'autres. Mais si ces additions et corrections sont quelquefois heureuses, elles ne le sont pas toujours. Au XII siècle Adelberl, Abbé de Heidenheim abrégea encore davantage les deux vies, en les fondant dans l'histoire qu'il composa alors de son monastère.

Au reste, quelque mal écrits que soient ces deux ouvrages pour le style, il ne laissent pas d'avoir leur mérite. Le premier est particulièrement très-utile pour nous faire connoître

p. o7G. 11. !9. l'état des lieux saints au VIII siècle.' L'Auteur y parlant de l'assomption de la sainte Vierge, s'exprime d'une autre manière que ne faisoit le B, Ambroise Aulberl quelques années aupa-

p. 386. 11. 11. ravant.' C'est un des endroits que l'anonyme qui retoucha ensuite l'ouvrage, a cru de\'oir corriger; disant qu'il vaut mieux demeurer dans le doute sur ce sujet, que de donner dans des opinions apocryphes.

L'autre ouvrage, qui est la vie de S, Wunebalde, n'est pas de moindre utilité, pour nous apprendre plusieurs points de

p. 188. n. 27. la discipline de l'Eglise et de l'ordre monastique.' On y voit

^''^' en détail la manière alors en usage de canoniser les Saints.

p. 182. 183. n. ' On y trouve de précieux vestisçes du double travail des moi-

Du Ciing. ind. i, M, Jq CanKe el «uclques autres oui supposé la même chose, auc. p. 183. 0 11 fi

ANONVMFS KT AIÎTUKS. 187

nés, soit à dérrichci' les lieux iiiculh s, (jui dans la suilc se smil \iii sikci.i:. noiipl(^ el accrus jus(ju'à foruici' des villes, snilà convd'lirà la loi les peuples encore idolàlirs, e! à rapeller à la juirch'* des umMU's les mauvais chrélicFis.

' Caiiisius est le jiremier cpii a mis au jour les dcAix écrils de c,,,!,. ,. ,. ,,.475. notre religieux anonyme, sur un manuscrit du monaslero do •■''" ]^4idorlVprès d'i^jclislat. Ils pai'ui'enl en lOfiii, au l\' volume «les A/tf/fjtfœ lectiones de r(''dileur, oii ils sont jjlae(''s suivant l'ordre qu'ils ont été composés: c'est-à-dire, que la vie de S. >\'illihalde se ti'ouve la première avec le titre d'itiiieraij'e. ' A quel(]ue distance de là, Canisius a fait aussi imjn'imei- Ton- j, 7o,.7ih. vrage de l'anonyme, qui environ un siècle après n'toueha cette même vie, comme on l'a dit.' Ce dernier écrit est pré- ,,. ,;<i:;.70i. cédé d'un autre qui porte encore pour titre : Vie de rérojjiie S. WHlihalde. Mais comme celui-ci est d'un aut(;ur postérieur, qui ne se trouvoit plus sujet de nos rois, il n'entre point dans notre dessein.

Ceux qui ont dirigé la seconde édition de Surius, y ont inséré les deux ouvrages de notre anonyme: l'un au septième de Juillet, avec son abbréviateur, l'autre au dix-huitiéme de Décembre. Ils ne se trouvent point dans la première édition de ce recueil, qui est celle dont nous nous servons, non plus que dans le suplement.' Ilenschenius a fait entrer quelques Boii.T.Fdj.p. g9. fragments considérables de l'un et de l'autre, dans l'histoire '■'''^''■ de S. Richard père de nos deux saints, qu^il a donnée au septième de Février.

' Dom Mabillon a publié depuis les deux vies e/i leur en- 5,^,^ g^, g ^ ^ lier, sur les éditions précédentes, qu'il a rendues plus cor- p-^ 1 76-190. 365rectes au moien des diverses leçons de Gretser, et sur lesquelles il a répandu une nouvelle lumière par les obser\ations, les notes et les appendices dont il les a accompagnées. Il en a donné une, qui est celle de S. Wunebalde, sur Tannée 761 de sa collection, et l'autre avec son abbréviateur sur l'année 786.' Les continuateurs de Bollandus n'ont encore publié Boii.7.jui.p.48.-;en son entier que celle de S. Wiliibalde, sur Ia'|U''lle ils s'^- 2. ont fait un fort long commentaire^ où ils ont inséré tout ce qui peut servir à avoir une histoire complète de ce saint prélat.' A la suite de l'abbreviateur ils ont aussi imprimé un re- p. 517-319. cueil de miracles, qui n'est point dans aucune aulre des éditions précédentes.

' Enfin les deux ouvrages de notre religieuse ont été im- ^anis b t ^ par

A ail ^■v:^-^^.

188 DIVERS RCHI VAINS,

^ '" ^"'■•''■''- lU'iinrs |)oiir la (Icinicrc (ois en l/i."), av(M; de coiirlcs noies cl dos variaiilcs, dans la jjcllc; ('dilion du rccii(;ii de (>ai)isius par M. Masria^n'.

On a dil ailleurs, que h; renouvollcmeiil des éludes en l''ranee y avoit fait revivre l'art de la versification, sans lonli'cfois y l'amcnei' le •^oût et la délicatesse' des bons siècles pour la helle poè'sii.'. Outre; les pièces de Wi^hode efi ce genre dont on a l'cndu compte, il nous en reste (juelqucs-unes d'au- -Duciics. i. t>. p. Ires poi'tes, qui vivoient au même temps.' Il y en aune do *^^' IrenUî-dcux vers hexamètres, qui se lit à la tête d'un des

évangiles à l'usage de l'Eglise de S. Saturnin à Toulouse, d'où André du Clicsne l'a tirée pour l'insérer dans sonreceuil. Ce petit poëme qui contient un éloge du roi Charles, fut fait l'année 788, comme le porte le pénultième veis. Son auteur est un nommé Godescalc, que ce prince avoit chargé de co()ier le livre où se trouve le poëme, et qui par conséquent est différent du diacre de Liège, dont on a lu l'histoire au commencement de ce siècle.

Mcur. his. (le p. ' Une autrc pièce de poésie du même temps, est une histoire hï.'(i?Lor'. app! très-abregée des évoques de Metz jusqu'à Angelramne, mort p. 8i-8i. comme on l'a vu, en 791. L'Auteur qui ne se fait point con-

noître d'ailleurs, vivoit sous l'épiscopal de cet évéque, à qui il souhaite aussi-bien qu'au roi Charles, toute sorte de prospérité. 11 avoit beaucoup lu l'histoire des mômes évêques par Paul Warnefride. On peut même dire qu'il n'a fait que l'abréger en 62 grands vers que contient son poëme. Le plus souvent il n'y a qu'un seul vers sur l'histoire de chacun de ces Evoques, dans lequel le poëte par un jeu de mots fait allusion au nom du prélat, qu'il entreprend de faire connoître. Meurisse paroit être le premier qui a publié ce poëme à la fm de son histoire des évêques de Metz. Dom Calmet l'a inséré depuis dans les preuves de son histoire de Lorraine. L'un et l'autre l'a tiré d'un pontifical et d'un canon de la Messe, écrit en lettres d'or sur velin dès le temps de Charlemagne, et conservé dans le grand Autel de la cathédrale de Metz. Du ciips. ib. p. ' Une troisième pièce de poésie, beaucoup plus considerap'^^iS-ns'. ^' '^' ble que les deux précédentes, est le femeux poëme de plus de cinq cent vers héroïques, intitulé: de Carolo magno et Leonis papœ ad eundem adventu. Quelques critiques l'ont attribué à lielperic moine de S. Gai, et un plus grand nombre au célèbre Alcuin. Mais on peut assurer qu'il n'appartient ni