GS ETAT DES LETKES

rcîiifcr est le soiivcm'r des jx'cIk's et le remords de la (;onfti.iii. lin. I. .T.. n. science. 'Mais ces (Treurs nîlojiibent sur sou hou auii Jean "i7i-i7ii'!"fH8. ÏhU; !^<^'<»ti «ji'i '('■"' ^ eneclivenient avanci'es dans son Iraité de la prédestination. Au reste elles n'eurent point de suites, aïanl été aussi-tôt réfutées comme frivoles et ineptes par les ^^ands honunes (|ui écrivii'cnl conlr(3 ce sophiste. Biai». il). i..i(.. 11. I.XXIV. ' f^es reproches des grecs faits aux latins par le faiKUio.'ri'iod.'i! meux IMiolius palrian.'he de Constantino[)](.', intrus à la place "'■ •=• ''^'•^- d(! S. Ignace, exercèrent aussi la plume des Théologiens de

l'Eglise Gallicane. Le pape Nicolas les aïant reçus, les envoïa aux évoques de France, avec prières d'y préparer des réponses. 11 est à croire qu'il se lit dans les autres métropoles du roïaume, ce qui se pratiqua dans la province de Rlieims et celle de Sens. Odon évoque de Bcauvais, dans la première de ces deux provinces, fut chargé de la commission. En conséquence, il composa un traité qu'il communiqua à Hincmar son métropolitain, et auquel celui-ci trouva certaines choses à changer. Ralramne moine de Corbie dans la môme province, déjà connu par d'autres ouvrages, fit de son côté sur le même sujet un écrit divisé en quatre livres. Enée évoque de Paris sous la métropole de Sens, écrivit aussi sur la même matière. Les évoques de Germanie, à qui le pape avoit apparemment envoie les mêmes reproches, y répondirent pareillement dans un concile term à Wormes en 868. Mais on ne nous a point conservé leur réponse, non plus que celle d'Odon de Beauvais. Ces reproches, au reste sont compris, comme l'on sait, en dix points principaux: la procession du S. Esprit comme procédant du Père et du Fils, le jeûne du samedi, le célibat des prêtres, et les autres de moindre conséquence. La letre du pape est en datte du dixième des calendes de Novembre, c'est-à-dire, du vingt-troisième d'Oclobre 867, l'année même de sa mort. Ainsi ce fut en 868 que nos théologiens s'exercèrent à répondre aux grecs.

Matt.anec. t. 3.p. LXXV. ' Ou vitencorc en France s'élever une autre 837, 988. contestation, qui fut de plus longue durée que toutes les au-

tres, mais qui ne regardoit que les droits de métropole, usurpés par la nouvelle église de Dol sur l'ancienne église de Tours. Aïant commencé vers le milieu de ce siècle , elle dura jusqu'au pontificat d'Innocent III ; et pendant cette espace de trois cents ans, elle produisit quantité d'écrits de