DROGON, EVÉQUE DE BEAUVAIS

roïaumes, qui s'y lisent, ce qu'il contient doit passer pour très avéré. C'est la production d'un Auteur, non seulement contemp. 163. porain, mais ' qui avoil encore en singulière recommandation

la vérité de l'histoire, comme il s'en explique lui-même. D'ailleurs le slyle en est fort bon pour le siècle oii l'ouvrage a été fait. 11 est même tleuri en plusieurs endroits, et animé jusqu'au point qu'il retient quelque chose du style poétique.

Nous avons un autre morceau d'Histoire, qui n'est pas moins intéressant pour l'abbaïe de S. Mihel en Lorraine, dans ce qu'en a écrit un Moine de ce monastère, sous le titre de Chronique. Le temps précis auquel il execula son dessein se prend Mab. ana, i. ->. p. de deux cndroits de son ouvrage. ' 11 l'entreprit, comme il le ^^^' témoigne lui-même, aux instantes prières de ses frères, et

p. 390. 400. principalement de l'Abbé Nanterre , ' dont il parle fort au long dans la suite et Irès-avantageusement, mais sans faire mention de sa mort. 11 est visible pai-là qu'il écrivoit du vivant p. M'i. de cet Abbé : ce qui joint ' à la manière dont il parle du B. Ri-

chard Abbé de S. Vanne, qui suivant ses expressions n'éloit plus alors au monde, montre qu'il ne finit son ouvrage qu'après le quatorze de juin 1047, qui est l'époque de la mort de l'Abbé Richard. A ce compte l'Abbé Nanterre aura vécu au - Cal. his. Je Lor. delà ' de 104i, temps vers le quel on rapporte ordinairement t. 1. p. loa-j. g^ mort. Aussi l'histoire ne nous fait-elle connoître aucun de ses Mab. an. 1. GO. succcsseurs ' qu'cu 1051. Il est encore évident parce qui vient "• ^" d'être dit, que la Chronique en question n'est point un? pro-

cai. ib. p. 468. ductiou de la plume de Nanterre, ' comme un Auteur célèbre

l'a avancé.

Mab. ana. ib. p. ' Cclui à qui cllc appartient, éloit beaucoup plus âgé que 375. 376. Nanterre ; puisqu'il le qualifie le soijtien de sa vieillesse, et

qu'il l'avoit connu dès l'enfance; ce qu'il ajoute feroit juger qu'il étoit d'un monastère étranger, et qu'il n'y avoit pas encore cinq ans, lorsqu'il écrivoit, que Nanterre l'avoit attiré à S. Mihel. Quoi qu'il en soit, le dessein qu'il s'est proposé dans son ouvrage, a été de faire l'histoire abrégée de son monastère, depuis sa fondation jusqu'au temps que Nanterre l'enrichit du corps du Paj)e S Calixte. El afin de trouver plus de créance p. 401-413. dans l'esprit de ses Lecteurs il a eu soin ' d'apporter en preuve

les diplômes des Rois accordés à l'abbaïe de S. Mihel, et la relation des miracles opérés par rinti:rces.siûn du saint Pa[)e depuis sa translation. 11 passe fort légèrement sur les .faits dont il n'avoit point de preuves. 11 ne parle avec quelque détail que

ET AUTRES ECRIVAINS. 37o ^^ ^^^j,^j.

de l'illuslreAlibéSmaragde et deNanterre; parce qu'il avoit divers anciens monuments pour l'histoire du premier, et qu'il vivoit sous l'autre. Outre ce qu'il nous apprend de la découverte et translation des Reliques de S. Calixie, son ouvrage contient encore quelques autres traits historiques pour l'Histoire générale, et sur-tout pour celle de Lorraine.

' Dom Mabillon en a publié la principale partie, au II vo- p. 374-424. lume de ses Analecles, avec de scavantes observations. Mais il a cru en devoir ntrancher les miracles de S. Calixie. ' Dom Cai. ''v.g'.j^^ p*'- Calmet dans l'édition qu'il en a donnée depuis, parmi ses preu- ' ^' *' ves de l'histoire de Lorraine, en a fait autant, et en a œème retranché les diplômes de nos Rois. Mais il y a ajouté une seconde partie de l'ouvrage, que le premier Editeur n'a^ voit pas connue. ' Cette seconde partie, qui commence par la p. 5gi-364. guerre entre l'Empereur Conrad le Salique et Eudes Comte de Champagne, contient particulièrement ce que fit l'Abbé Nanîerre pour établir le prieuré d'Harville sur la Meuse, où il mit les Reliques de S. Calixte. L'Auteur finit son écrit par un miracle opéré pnrleur vertu, avant que la chapelle fût achevée : miracle dont il se donne pour témoin oculaire.

Abbé de Richenow.

HISTOIRE DE SA VIE

E R N 0 N , qui se trouve plus souvent nommé B e R N ' dans Mab. ana. i. 4. p.

les manuscrits, et qui y porte aussi le nom de Quod a,f,[;o8""' "'" vuLT Dels, passoit pour un des plus saints et sçavants personages de son siècle : magjia insiijnis scientia pietateque, dit de lui un Ecrivain qui l'ayoit connu personellement. Presque

1. Du nom fie Cern quelques Onpislfs, renr plus considérahle sur riii=loire de »Mab. aa. I. o9. n.

et même des .\uluis de répulalion, ont lien Oii, e-<t celle'' où Buronius hI Vos- 27. 35.

fait les noms de Bjrnard et de Bernier, sius ont donné, en le confnndaiit avec un b Bar. an. 912. p.

= Dom Maljillun est lui-même tombé dans Beraon ordonné Acolyte p^r Knée Eve- 682 | Voss. his.

cette faute, en supposant deux Abbés que de Paris, et qui éloit allé étudiera lai. 1. 2 c. 4i. p.

consécutifs de Richenou , Tun nou.mé Reims du temps d'Hincmar. ne. 1. Bernon et l'autre Bernaid. Une autre er-

tous It: S Bibliographes modernes le font Allemand de nation, et Moine de S. Gai. Mais ces deux circonstances sont dénuées d'autorités suffisantes pour les établir. Il y a beaucoup d'apparence, que Bernon étoii né François ; et la suite de sa vie fait voir qu'il ne demeura jamais à S. Gai en qualité de Moine. Ce Bern. deadv. c. i. qu'on ne pcut constcstrr, ' c'est qu'il le fut de Fleuri, ou S. Be- ■^^ ^'' noil sur Loire. C'est lui-même qui nous apprend ce trait de son

histoire, en deux endroits d'un de ses écrits. Il y faisoit encore sa demeure en 999, et fut un des Moines de ce monastère députés à l'Assemblée d'Orlcans, au sujet du différend survenu en décembre de celte même année, touchant la durée de l'Avent qui précède la fête de ^'t'oël. Bei-non y fit son personage ; et il s'ensuit de lA, qui avoit alors lini ses études. Il les avoit faites par consequr^nt sous Abbon, ou sous Constantin, et peut-être sous l'un et sous l'autre, qui eurent successivement la direction de l'E'.'ole de Fleuri. L'on peut juger du fruit qu'avoit fait Bersig. scri. c. 156 1 non sous ces habiles Maîtres, ' par la grande réputation qu'il TriLs^TLc^'sfi I acquit depuis dans l'une et l'autre Literature. Il devint effectiw de math. c. yement Poëte, Rhéteur, Musicien, Philosophe, Théologien. De Fleuri il ]assa à l'abbaïe de Prom au diocèse de Trêves, apparemment pour y enseigner. On a vu que Fleuri avoit déjà fourni depuis peu aux pais étrangers diveis Ecolalres : Abbon Herm. chr. ' an. à l'Aglelerre, et Dioderic à l'Allemagne. ' Le Roi S. Henri Jh?fi>ir?. 'r'p: n'eut pas connu le mérite de Bernon, qu'il forma le dessein de ICO I Meii. .scr. lui douncr des marqucs de son estimc. L'occasion s'en présenta en 1008. Immon Abbé de Richenou au diocèse de Constance, s'élant rendu odieux à ses frères par la trop grande sévérité dont il nsoit envers eux, et son monastère aïant été en conséquence réduit en un triste état, on jugea à propos de lui en ôter le gouvernement. Henri fit élire à sa place Bernon, qui reçut la bénédiction abbatiale des mains de Lantper Evoque diocésain. Riclienou recouvra bien-tôt son premier lustre. Le nouvel Abbé commença pr,r y rappeller les frères dis|ersés, et en augmenta considérablement le nombre. 11 en renouvella les édifices, rétablit la bibliothèque, revendiqua les biens aliénés. Et ce qui est un plus grand sujet d'éloge pour lui, il réussit par ses exhortations soutenues de son exemple, à y faire revivre sig. chr. an. 10-27. l'cspiit dc S. Benoîl. C'est sans doute ce qui a porté ' Sigebert à compter Bernon au nombre des plus illustres Abbés, qui fai- .soient alors fleurir la vigueur delà discipline dans les monastères de Fiance et de Lorraine : S. Odi on de Cluni, S. Guillaume

ABBÉ DE RICHENOW. 377

laume de Dijon, le B. Richard de Verdun, S. Popponde Stavélo, le vénérable Olbprt de Gemblou.

En 1013 Bernon accompagna le Roi Henri dans son voïage d'Italie, ' et se trouva à la cérémonie de son couronnement en He™. chr. an. qualité d'Empereur, qui se fit à Rome au mois de Février de ^ist. c. i"il. r,r l'année suivante. II fut aussi présent à la conférence qu'eut ce Prince avec les Prêtres de l'Eglise Romaine, sur ce qu'ils ne chantoient pas le Symbole à la Messe après l'Evangile. ' Ber- Bem ib i de a.iT. non fit ce voïage en homme sçavant, et curieux des divers ''•'■• pusages que suivoient les Eglises d'Italie dans les offices divins , et qu'il avoit soin de remarquer.

' En 1032, il obtint du Pape Jean XIX le privilège d'user Herm. our. an. des ornements pontificaux, dans la célébration des SS. mystères. C'est le premier exemple que nous aïons trouvé jusqu'ici d'un semblable privilège. Mais Warmanne Evêque de Constance le regardant comme une usurpation sur les droits attachés à sa dignité, en porta ses plaintes à l'Empereur; et l'un et l'autre pressèrent si vivement" notre Abbé, qu'il fut obligé de leur remettre son privilège, qui fut brûlé en plein Synode, l'année suivante.

Le mérite de Bernon, encore plus que sa dignité, lui procura d'étroites liaisons non seulement avec l'Empereur S. Henri, comme on l'a vu, mais encore avec plusieurs grands Pré- . lats de son siècle. ' Aribon de Maïence, à qui il dédia divers Bem. deadd.c.i. écrits, faisoit entre autres beaucoup de cas de sa vertu et de son sçavoir. La dernière action de sa vie ' fut la dédicace de Trit. cin-. lùr. ib. l'église de son monastère, sous l'invocation de S. Marc, qu'il ^' avoit rebâtie et rendue plus belle qu'elle n'étoit. La cérémonie, à laquelle l'Empereur Henri Le Noir et grand nombre d'Evèques et d'Abbés se trouvèrent, se fit le vingt-quatrième d'avril 1048. ' Bernon plein de jours et de mérites, mourut le Heim. cUr. an. septième de juin suivant, dans la quarantième année de son administration, et fut enterré dans la même église. Cette époque qui est prise de la chronique d'Hermanne le Bref, Moine de Richenow, qui écrivoit alors, montre qu'on ne doit avoir aucun égard à celle de la plus part de nos Bibliographes mo- vos^. ib. i oave dernes, qui font mourir Bernon dès l'année 1045. ^cri"!"!. i. p. ^loi.