HUGUES, EVEQUE DE NEVERS

ceil pour celui de Rome, dont ils ne disent rien. Hugues de iiaiMb. retour en France, y mourut le huitième de Mai. 'Anselme

de S. Rémi de Reims, Historien du temps^, le cite pour garant

d'un fait qu'il rapporte.

Notre Prélat avoit tant d'attrait pour la versification , F)ip. 1 i t. 'js. ' qu'il l'emploïoit quelquefois dans ses souscriptions. C'est ce "' ''■ qui paroît par un Acte public fait en la quinzième année du

régne de Henri I auquel il a ajouté les trois Vers barbares

qui suivent :

Ânnus quindenus Henrici lune rotabatur Regai, sextilis niensis et ia itlibus ipsis. Sic chronicabat et hune indectio tertia ehoc.

Au lieu du dernier mot il faut lire deçà. Nous ne copions au reste ces mauvais vers, que pour mieux faire connoître le goût et le génie de ce siècle. On juge pai^-là, que la perte des autres Poésies de Hugues n'est pas à regretter.

an. 1. 55. n. 92. 'C AT WALLON, Abbé de Rcdou au Diocèse de Van-

nes, Contemporain de ce Prélat, étoit illustre par sa naissance et sa vertu. Il avoit pour frère, comme on croit, Geofroi Duc de Rretagne. Après avoir passé quelques années dans la profession monastique sous le pieux AbbéMainard, il fut chargé d'aller établir une Colonie de Moines dans le nouveau Monastère de Guedel , ou Belle-Isle , que Redon tenoit de la libéralité du Duc son frère. A la mort de Mainard vers 1025, Catwallon fut rappelle à Redon, et élu Abbé en sa place. II commença par en renouveler les édifices, et continua de le gouverner avec beaucoup de sagesse, au moins jusqu'en 1049.

On a de cet illustre Abbé, deux Lettres assés bien écrites pour le temps et le pais où il vivoit ; et l'on y trouve de

ibi.i. grands traits de son humilité. ' L'une qui contient quelques

faits pour l'Histoire générale, est écrite à Hildegarde, Com-

L. 57. n. 107. I tesse d'Anjou, femme de Foulques Nerra. ' L'autre est adres-

app- p. /î2. ^^g ^^ Leburge, ou Lieburge, première Abbesse de Notre-

Dame de la Charité, connue depuis long-temps sous le nom du Ronceray à Angers.

Wari.n, Abbé de S. Arnoul de Metz, s'est aussi fait

Ana. t. 1. p. i22. connoître par une production importante de sa plume. ' Il étoit d'abord Clerc de l'Eglise de Liège, où il paroît qu'il

avoit fait ses premières études, en un temps où celle Eculc étoit florissante. De-là''il passa à l'Abbaïe de Gorze, où il - p.^ix,. m. \ ^u. embrassa la vie monastique. Il en fut tiré dans la suite, et éta- ^g^à', "9. '^' ' '' bli Abbé de S. Arnoul à la mort d'Oddon. En 1049 le Pape Léon IX se trouvant à Metz , Warin l'engagea à faire la Dédicace de son Eglise, qu'il avoit achevé de faire rebâtir. Ce Pontife attacha au maître-Aulel le même privilège qu'il avoit déjà accordé à celui de S. Rémi de Reims, et à quelques autres, et permit à l'Abbé l'usage des ornements pontificaux à la Messe les jours de solemnité. Warin ne jouit pas long-temps de cette faveur, ' étant mort le vingtième d'Août l. m.p. 89. de l'année suivante.

' Il y a de lui une fort longue Lettre, en réponse à une Ana. ii,. p. 22,v autre dé Jean, ou Jeannelin, Abbé de Fécam, au sujet d'un Moine nommé Benoît. Jean le répetoit comme appartenant à son Monastère, et avoit écrit en conséquence à Warin une Lettre peu mesurée et fort vive, dans laquelle il prononçoit la peine d'excommunication contre Benoit, jusqu'à ce qu'on l'eût satisfait sur ce point; Warin y répond avec modération, mais par des raiso2;is fortes et bien soutenues. Et après avoir montré fort au long, que le Monastère de S. Arnoul avoit plus de droit sur Benoît, que celui de Fécam, et fait sentir à Jeannelin l'indécence de son procédé, ' il vient à l'article v- 239 2*4. de l'excommunication. C'est le plus bel endroit de sa Lettre, et qui la doit faire regarder comme un précieux monument de l'antiquité. Warin y montre fort bien, que c'est contre l'esprit de l'Evangile et la pratique de l'Eglise, que d'en venir à cette peine, la plus terrible de toutes, pour un sujet aussi léger.

' Il est parlé avec éloge u'Aginui.fe, Moine de Mont- An. i. st. n. 76 majour sous l'Abbé Benoît , qui gouvernoit ce Monastère depuis 1036 jusques vers le miUeu de ce siècle. On nous le représente comme un sçavant du premier ordre, qui avoit laissé de sa façon divers beaux écrits. Mais le malheur des temps nous les a enlevés; et l'on ne nous en a pas même conservé la notice d'aucun en particulier. Il y a toute apparence qu'Aginulfe étoit disciple de Domnus, autre Moine du même lieu, qui l'avoit été neuf ans entiers du Docteur Fulbert à Chartres : ou d'Umbert, qui enseignoit à Mont-majour au commencement de ce siècle. Dom Mabillon, en parlant d'Aginulfe, le qualifie exmiius scriptor, ce qui ne peut signifier qu'un habile Copiste, comme nous l'avons exprimé ailleurs.

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