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011 Olton, qui lui succéda après Victor III, sous le nom d'Urbain II, avoit quitté un Canonicat de Reims pour se rendre Moine à Cluni, où il exerça divers emplois, jusqu'à sa promotion à l'EiVêché d'Ostie, d'où il fut enfin transféré au siège de Rome. 'Rainier, ou Régnier son successeur immédiat, qui 1.09. n.ios. prit le nom de Pascal II, étoit aussi Moine de Cluni, où il avoit été élevé dès son enfance. ' Celui-ci n'étant encore que Fav. ib. 1. e. c. simple Moine, avoit élé honoré de la pourpre, et du titre de ^'^' Légat du S. Siege'en Espagne, où il présida en cette qualité à quelques Conciles. Rien n'étoit guéres plus ordinaire, que de voir alors les Moines de Cluni élevés aux premières dignités de l'Eglise. ' Gérard, qui de Scolastique de Ralisbone, y iviab. ib. 1. m. avoit embrassé la vie monastique, fut fait Evèque d'Ostie, l[ f Lî't.\ p'. Cardinal et Légat des deux Papes Alexandre II et Grégoire Jf • "^^"^^ "• " VII. ^Odon, différent du Pape Urbain II, devint son succès- 'an. 1. eg. n. se. seur dans le même siège d'Ostie, et ensuiteCardinal.il rele- 4'^p. i7.>-,-â78!' '' voit ces dignités par un sçavoir éminent, et sur-tout par un talent singulier pour la Poésie. C'est l'idée que nous en donne Baudri Abbé de Bourgueil, lorsqu'il le compara à Aristote et à Ciceron, et qu'il nous le donne pour un des Poètes les plus polis de son siècle.

.... Ditat te, lui dit-il en faisant son éloge, litera dires, Et vatuin Musas deliciûsus amas.

Si cantare velis, cantas modularaiae dulci.

Os Oralorum modo vivis Tuliius alter,

Callidus in verbis vivis Aristo'eles.

XLIX. ' On trouve encore entre les Moines de Cluni un i'"':. an. mi Estiene Cardinal, Légat du S. Siège, qui présida à divers ih'. i.' «3'. n. u. Conciles tenus en France. Le célèbre Bernard, Archevêque f' ' '' '^'^' "' ^' de Tolède et Primat des Espagnes, avoit professé la vie monastique dans la même abbaïe. ' Pierre, l'un de ses confrères, Ansei. vu. p. -u. homme d'une grande aulorité en son temps, futCamerier des -■ Papes Urbain et Pascal II. ' Robert, autre Moine de Cluni, jiab. ib. 1. es. n. fut en telle estime auprès d'Alfonse VI Roi de Castille, qu'il ''-■ ' '■ ''^- "• *'■ le choisit pour le Directeur de sa conscience. ' Plusieurs Ecri- mid. vit. p. n. vains comptent aussi au nombre des Moines de cette illustre *^abbaïe le sçavant Hildebert, successivement Evèque du Mans et Archevêque de Tours. On ne doit pas s'attendre qu'on

entre ici dans le détail de tous les autres pieux et sçavanis Moines, qui furent tirés de Gluni, pour gouverner des monastères et des diocèses entiers. Il ne seroit pas aisé non plus, de faire une juste énumeration de toutes les personnes distinguées par leur sçavoir, ou leurs dignités, que sa réputation y attira pour un temps. Nous nous bornerons à en nommer un i-gh. (t. sac. . 7. des plus célèbres. ' Cest Pierre, depuis Abbé de Cave et Evêp- ''^^^- que de Policastro au roïaume de Naples, qui s'y retira, et y

iit un séjour de sspt ans.

On parlera dans le cours de cette histoire , avec quelque étendue de plusieurs Ecrivains qu'a produits en ce siècle cet illustre monastère. Quant à S. Odilon et S. Hugues , sous lesquels se formèrent tous ces grands bommes, leur mérite est trop connu pour nous y arrêter ici. Il suffit de dire, que leur doctrine et leur pieté les tirent rechercher par les Princes, les Evêques, les Papes mêmes, qui en firent quelquefois leurs Eegats, et que tout le monde les consultoit comme des oracles.

Mab. .nn. 1. ris. L. ' Ou rapporto à l'année 1046 l'origine de l'abbaïe delà " "'■^- Chaise-Dieu, entre le Puy en Vêlai et Clermont en Auver-

gne, laquelle devint ensuite le chef d'un ordre, ou nombreuse congrégation de plusieurs monastères. Les grands bommes qu'elle donna à l'Eglise et à l'ordre monastique avant la fin de ce siècle, sont une preuve non équivoque qu'on y faisoit de bonnes Etudes. Elle montra encore combien elle aimoit les Aci. i. 9. p. 208. Letres, et en prisoit l'utilité, ' en ne faisant point d'établisse- ^°^- ment, quelque médiocre qu'il fût, qu'elle n'eût soin de le

pourvoir d'un Ecolatre pour y enseigner. ' S. Robert, fondateur et premier Abbé de ce monastère, où il gouverna jusqu'à trois cents Moines, doit être compté pour le premier des personnages illustres qui en sortirent. 11 étoit auparavant Chain, i. es. n. lo. noine de Brioud -, et y avoit fait ses premières études.' Dui' 'ë/^ii "36*^37 rand, un de ses premiers Elevés, qui lui succéda dans la dii 1-^68. n. 103. giiité d'Abbé, fut ensuite Evêque de Clermont. Adelelmé, Jet.' ]h. p'. 187. autre disciple de S. Robert, et son second successeur, se fit une si grande réputation, qu'étant passé en Espagne, on le choisit pour gouverner l'abbaie de Rurgos. Seguin, qui prit sa place à la Chaise-Dieu, soutint dignement la qualité d'Elève du R. Robert. Ponce de Tournon, qui en devint Abbé après lui, se vit ensuite élevé pour son mérite sur le siège épiscopat de l'Eglise du Puy. .\ ces illustres disciples du S. Fondateur,

dateur, il faut encore joindre Gérard de la Yenne, Auteur de sa vie, qui est mallieureusement perdue. Estiene de Mercœur, qui se distingua autant par sa vertu qu'ill'étoit par sa naissance ; ' Aldebert de Montmorillon, successivement Abbé an. i. ei. n. os. i de Deols et Archevêque de Bourges ; Jarenton et Rainaud, ijib.^n"v."i'. 'k^i".' deux grandes lumières de l'ordre monastique, qui furent Ab- *'-•''• bés, l'un de S. Bénigne de Dijon, l'autre de S. Cyprien de Poitiers; enfin ' un Raoul, natif du village de S. Sauvon près Jiab. aci. ib. p. de Murât en Auvergne, qui faisoit auparavant le métier de -'^- "■ -• Bateleur ou Baladin, ou si l'on veut, de Jongleur.

LL La Provence, qui depuis la première décadence des Letres, comme on l'a observé ailleurs, étoit demeurée dans une entière inaction à cet égard, reprit en ce siècle du goût pour la Literature. Non seulement elle cultiva la Poésie qu'on nomme Provençale; elle donna aussi de l'application à l'étude des sciences supérieures. On en a pour Tabbaïe de S. Victor de Marseille en particulier, les mêmes preuves qu'on vient d'apporter en faveur de la Chaise-Dieu. ' Il sortit effectivement t. s. p. oos. n. 4. de cette autre abbaïe plusieurs personages, qui devinrent célèbres par leur doctrine et leur sainteté de vie. ' Tel fut Wi- an. i. o4. n. n-j. froi, qui en releva les ruines, et la gouverna en qualité d'Abbé jusqu'en 1021 , après y avoir rétabli la discipline régulière, et les Etudes qui en étaient une suite. ' Tel fut le B. Isarne, son successeur mort en 1048, qui aïant été d'abord instruit de la Grammaire et du chant ecclésiastique à Fredeleze près de Toulouse sa patrie, dont il avoit été Chanoine, passa pour un des meilleurs Musiciens de son temps. ' Tels furent Ponce, Rayambald et Aycard, tous trois l'un après l'autre Archevêques d'Arles, Pierre qui le fut d'Aix en 1103, et Raimond II Evèque de Marseille en 1110. L'amour que celui-ci avoit pris à S. Victor pour les livres, il le fit passer à sa Cathédrale, dont il enrichit la bibliothèque. Les deux frères Bernard et Richard, Elevés l'un et l'autre, puis Abbés du même monastère, se firent une réputation encore plus brillante. ' Ils se vi- Mab. an. i. 65. n. rent honorés de la pourpre romaine, et élevés à la dignité de "jj^rL am."coiL Légat du S. Siège en divers roïaumes, e! Richard en parti- J^^^'- i"'- "• "''" culier à celle d'Archevêque de Narbone. Sous leur gouvernement l'abbaïe de S. Victor fut très-tlorissante ; et dans l'espace de trente à quarante ans, elle reforma environ vingt monastères, tant en France et en Espagne, qu'(.'n Sardaigne.

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LU. ' A Lerins, où les sciences étoient autrefois cultivées avec autant de succès que d'éclat, mais où il paroît qu'elles étoient tombées, comme dans le reste de la Provence, il y avoit sur la lin de ce siècle une Ecole, dont l'histoire nous a conservé quelques traits. S. Lambert, Evèque de Vence en 1114, y fut assés bien instruit dans les Letres. On y donnoit quelque application à la Poésie latine, et plus particulièrement à l'étude de l'Ecriture sainte. C'est ce qui paroît par l'épitaplie de l'Abbé Aldebert, mort en 1101, dans laquelle se lisent quelques vers tolerables, et par un Commentaire sur les Pseaumes de la façon du Moine Daniel, qui le dédia au mê- Mab. ib. 1. 33. n. mc Abbé. ' Si Arnoul, Moine de S. André d'Avignon après les premières années de ce siècle, étudia à l'Ecole de son monastère les facultés de Literature, sur lesquelles il a entrepris d'écrire, il faut dire qu'on y enseignoit avec fruit les plus hautes sciences. Il laissa de sa façon divers traités sur la connoissance des temps, sur différents sujets d'Astronomie, sur l'histoire générale, celle des Saints, et autres malieres qui

ana. t. i. p. 698. supposeut Une vasto érudition. ' Domnus, Moine de l'abbaïe de Mont-Majour près d'Arles, y porta les connoissances qu'il avoit puisées à l'Ecole de Chartres, où il avoit étudié sous le docte Fulbert pendant neuf ans entiers, depuis 998, ou environ jusqu'en 1007. De son temps, Umbert son confrère y exerçoit l'emploi d'Ecolatre. Mais, quoiqu'il possédât tous les Arts Libéraux, il se bornoit néanmoins, on ne sçauroit dire pourquoi, à n'enseigner que la Grammaire. Il ne paroit pas par son épitaphe et celle de Domnus, qu'on nous a conservées, que ses disciples eussent fait beaucoup de progrès dans la Poétique. ' Il y a aussi de leur façon, comme il semble, des vers acrostiches encore manuscrits, sur la mort de Benoît Abbé du même monastère, et du Moine Aginulfe, excellent Copiste.

LUI, 11 est surprenant que le Languedoc, qui avoit imité la Provence dans son inaction pour la culture des Letres, ait autant tardé qu'elle, à faire quelques efforts pour les ressusciter. Sa proximité de l'Espagne le meltoit à portée do profiter des connoissances que les Arabes y avoient répandues, 'et qui y firent revivre le goût pour les bonnes Etudes. Enfin soit par ce canal, ou autrement, les François de cette extrémité du Roïaume entrèrent dans le même goût, et se mirent en

Gaii. cbr. nov. t. dcvoii' de renouvellcr les sciences dans leur province. ' Il

an. 1. 37. n. 76.

étoit tout commun d'y voir en ce siècle des Ecolatres, ou Capiscoles, comme on les nomme encore aujourd'hui, dans ces parties méridionales de la France, qui enseignoienl publiquement, tant dans les monastères que les Cathédrales. ' Gode- p. 743. froi Evêque de Maguelone, dont le siège a été depuis transféré à Montpellier, prenoit lui-même soin d'enseigner dans l'Ecole de son Eglise, sur la fm de ce siècle ; et il paroît qu'il s'en acquitoit en habile Maître. Ce fut sous lui que Gautier son successeur, qui avoit déjà assés bien étudié les sciences divines et humaines, perfectiona ses connoissances. ' Le mo- p. 224-229. nastere de S. Pons de Tomieres, érigé depuis longtemps en fo^'.' |''i.''68^' n Cathédrale, avoit de la réputation pour les letres et l'exacte Y/ '^j ^ï' "5 ^^ discipline. Frotard, homme de seavoir et de pieté, qui le gouverna en qualité d'Abbé depuis 1061, jusqu'en 1099, y forma plusieurs grands hommes, et rétablit l'observance régulière dans divers autres monastères, tant d'Espagne que d'Aquitaine. De son Ecole sortirent Pierre Evêque de PampeluTie, qui travailla avec d'autres illustres François, à faire recevoir dans l'Eglise d'Espagne le chant romain; Berenger fils d'Aimeric lY Comte de Narbone, qui devint Abbé de la Grasse; Ponce, qui le fut de Cluni après le célèbre S. Hugues. S. Pons étoit en si grande estime, que les Rois d'Espagne le choisissoient pour y faire instruire lesPrinces leurs enfants, Ramire fils de Sanches Roi d'Arragon, qui régna luimême après Pierre et Alfonse ses frères^ y avoit reçu son éducation.

LIV . ' On faisoit aussi de bonnes Etudes à l'abbaïe de S. iiab. a. 1. 02. n Hilaire de Carcassone ; quoique la discipline régulière y tom- gga '^'^'■'•^' '' bât peu après le milieu de ce siècle. L'histoire du B. Benoît, depuis Abbé de Cluse, nous en fournit les preuves. Y aïant été offert dès son enfance par ses parents, il y fut instruit dans l'une et l'autre Literature, la sacrée et la profane, et y fit beaucoup de progrès. Etant ensuite passé à S. Michel de Cluse au diocèse de Turin, et en étant devenu Abbé en 1066, il y fit usage de son sçavoir pour soutenir les Etudes^ ' et former plu- aci. ib. p. gqs. n sieurs excellents disciples, qui se distinguèrent par leur doctrine et leur vertu. L'on connoît entre autres l'Auteur de sa vie. Ecrivain grave et judicieux, et Gérard Bibliothécaire de la maison, homme curieux des bons livres, et très-soigneux d'en amasser de toutes parts. ' Longtemps auparavant, et peut- an. t. 4. app. p, être dès sa fondation qui se fit en 906, ce monastère cultivoit

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