ABBÉ DE TYRON

que de Bourges; Gervais depuis abbé de saint Savin et plusieurs seigneurs qui s'y étoient retirés, dont le plus célèbre fut Garnier de Montmaurillon. Bernard se distingua tellement par sa régularité et sa piété, que tous les solitaires le regardoient comme leur modèle. Dix ans après Gervais ayant été fait abbé de saint Savin , il ne consentit à son élection qu'à la condition qu'on lui donneroit Bernard pour partager avec lui en qualité de prieur, la charge qu'on lui imposoit. L'union ne fut cependant pas telle entre l'abbé et le prieur, qu'on avoit lieu de l'espérer.

Gervais ayant voulu faire l'acquisition d'une église, pour Mab.an.t. 5,1.68. aggrandir son monastère, Bernard jugeant que cela étoit contraire aux loix de l'église , s'y opposa avec tant de force , que Gervais fut obligé de renoncer à son entreprise, et il quitta même saint Savin, pour se retirer à saint Cyprien de Poitiers. Alors Bernard se trouva seul chargé de l'abbaye de saint Savin , et la gouverna quelque temps avec beaucoup de sagesse. Mais voyant que les religieux pen- ibid. n. 63. soient à le choisir pour leur abbé, il s'enfuit secrettement, et alla trouver le vénérable Pierre de l'Etoile, qui le reçut avec beaucoup de charité dans son hermitage , qui étoit peu éloigné de saint Savin. La proximité de cette nouvelle retraite lui faisant craindre les sollicitations des religieux qu'il avoit quittés, il en sortit de l'avis de Pierre, et alla trouver Robert d'Arbrissel et d'autres solitaires qui vivoient sur les confins de la Bretagne et du Maine. Pour n'en être point connu, il changea de nom, et prit celui de Guillaume. Il s'attacha à Vital, puis à un hermite nommé Pierre qui s'occupoit à tourner, et à cultiver des arbres. ' Il passa d'abord trois ans dans ce désert, occupé w. ibid. de la prière et de la méditation des choses célestes, et menant une vie toute angélique. Sa nourriture consistoit en des herbes qu'il cueilloit dans la forêt, et dont il faisoit son unique repas. Pour les rendre plus délicates, il y mettoit du sel, mais seulement les jours de fêtes.

Au bout de trois ans les religieux de saint Savin, qui 1''^ '"'"/ày-n"' ^^' faisoient chercher Bernard de tous côtés, l'ayant découvert , obtinrent des ordres de l'évêque de Poitiers et de l'abbé de saint Cyprien, pour le tirer de sa retraite, et l'établir leur abbé. Bernard informé de ce dessein, prit la

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résolution d'aller se cacher sur les bords de la mer, puisque les cavernes et les forêts de la terre ne pouvoient le soustraire à la connoissance des hommes. Il exécuta son dessein , et se retira sur les côtes de Bretagne, dans l'isle de Chaus-

Mab. ib. sey , ' OÙ il vécut trois ans sans feu, sans compagnon, sans

aucun commerce avec les hommes, et dans un oubli parfait de toutes les choses du monde. Les religieux de saint Savin n'ayant pu le découvrir, prirent le parti de choisir un abbé. Alors Pierre de l'Etoile chercha Bernard , le trouva , et lui ayant appris cette nouvelle, il l'engagea à revenir joindre ses compagnons de solitude, lui témoignant combien ils auroient de joie de le revoir. Bernard n'ayant plus rien à craindre de la part des religieux de saint Savin, se rendit aux désirs de Pierre. Il quitta l'isle de Chaussey, et revint dans la foret où il fut reçu par les hermites avec toute la satisfaction imaginable. Il y bâtit une petite cabane dans un lieu appelé Font-Goyhard. Raynauld abbé de saint Cyprien, qui vivoit encore, ayant appris le retour de Bernard dans sa première solitude, vint le trouver, l'en tira par sfralagême, et le ramena à saint Cyprien, où il le fit établir prieur malgré lui, et le désigna pour son successeur. Quatre mois après Raynauld étant mort, Bernard lui succéda, et fut obligé enfin de se charger d'une dignité qu'il avoit tant redoutée, et qu'il rempfit si dignement. Il assista celte même année (4400) au concile de Poitiers, dont nous avons parlé ailleurs, et s'y distingua par son zèle et sa fermeté, jusqu'à exposer sa vie.

Mab. ann. i. 5, 1. ' Bientôt après il s'éleva un orage contre le nouvel abbé

70, n. 63. 1 Baill. , ■ , r^ ■ i i . i i- • i .-i ■

14 avr. de saint Cyprien, de la part des religieux de Lluni qui pre-

tendoient que cette abbaye devoit être de leur dépendance. Bernard ayant refusé de subir ce joug, les religieux de Cluni eurent recours au pape Pascal, et obtinrent de lui une bulle qui ordonnoit à Bernard de se soumettre aux Clunistes, ou de quitter son abbaye. L'abbé de saint Cyprien accepta la dernière condition, plutôt que de consentir à la servitude de son église, qu'il avoit reçue libre.

Mab. ib. n. 8î. 'Bernard ayant renoncé à son abbaye, retourna avec joie dans sa chère solitude, et s'étant joint à Robert d'Arbrissel, il partagea avec lui ses travaux apostoliques. Son absence n'empêcha point les religieux de saint Cyprien de tenir