FRANÇOIS AUBERT

Instlilutiones physicæ in quatuor partes distributæ, quæ adeo perspicuæ sunt ut in libros Aristotelis qui ITect ouoixñs axpodosws inscribuntur instar commentariorum ainscribi possint; Lyon, Ant. de Harsy, 14584, in-8°. Enfin nous connaissons encore de Jacques Aubert un opuscule de 72 pages, sous ce titre : Semeiotice, sive ratio dignoscendarum sedium male affectarum est affectuum præter naturam; Lausanne, 1587, et Lyon, J. Chouet, 1596, in-8°.

AUBERT (François).

François AuBEerT, né à Saint-Calais, entra jeune encore chez les religieux bénédictins de cette ville. Nous le voyons ensuite, à l’âge de vingt-cinq ans, se soumettre à la réforme monastique, et faire profession à Vendôme, le 16 juin 1644. En 1660, il était nommé prieur de Saint-Faron de Meaux. Il fut envoyé de [à prieur à Vendôme. Plus tard, jouissant dans son ordre de la meilleure renommée, il fut élu successivement abbé de Saint-Allyre de Clermont et de Saint-Augustin de Limoges. Nous empruntons ces détails à l'Æistoire littéraire de la congrégation de Saint-Maur :

les abbayes de Saint-Allyre et de Saint-Augustin, comme appartenant à la congrégation de Saint-Vanne, avaient alors des abbés triennaux qui ne sont pas mentionnés dans le Gallia Christiana. On cite, en outre, plusieurs traits de la vie de François Aubert, qui prouvent son désintéressement et sa charité.

Au retour du chapitre général de 1681, où il avait été appelé comme un des représentants de la province de Normandie, étant alors prieur de Bonne-Nouvelle de Rouen, il fut atteint par une maladie qui l'emporta. Nous lisons dans l'Histoire littéraire de la congrégahon de Saint-Maur : « I] possédait parfaitement les « ouvrages de saint Augustin, dont il avait fait une « lecture assidue. Il avait commencé un commentaire « sur l’Ecriture Sainte, tiré principalement des écrits « de cet incomparable docteur de l'Église. » Il mourut le 24 juin 1681.