CHARLES AUBERT

facéties. « Le nom de Manceau, dit l'auteur dans « une épitre dédicatoire, semble proprement avoir « quelque convenance au naturel des personnes, qui « sont d'une conversation remplie de douceur et de « mansuétude. » C’est précisément le contraire de ce qu'on lit dans les vers suivants de Scarron :

…… Nation qui raille Incessamment, vaille que vaille, Et qui sur son meilleur ami Donne à dos en diable et demi (1).

Mais Scarron a médit du genre humain tout entier. Aubert est plus croyable, quoiqu'il donne, il faut en convenir, un tour moins heureux à ses jeux d'esprit.

Les autres écrits de Charles Aubert sont devenus rares. On ne les à pas jugés dignes d’être conservés. En 1629 il adresse une lettre au clergé régulier, pour lui recommander l'observance des vœux monastiques et la plus grande réserve dans la fréquentation des laïques. Nous n'avons pas le titre exact de ce traité, mais il nous est indiqué dans la préface d'une autre exhortation, publiée en 1630, sous ce titre : Seconde Exhortation de Charles Aubert, prêtre, à ses enfants religieux, à la vie spirituelle; au Mans, Gervais Olivier, in-8. Ce petit livre est une paraphrase fort indigeste de quelques versets de l'Ecriture. Une dissertation dogmatique de Ch. Aubert : Traité du Sacre-

(4) Scarron, Epître à Mad. de Hautefort, Œuvres, t. VII, p. 135

ment de Pénitence et de Confession, le Mans, Michel Dorizon, 14639, in-19, se trouvait à la bibliothèque de Saint-Vincent; elle y manque aujourd hui.

Dans les dernières années de sa vie, Ch. Aubert amplifia diverses thèses de morale. En 1645 il publia un Discours consolatif dela vieillesse, le Mans, Dorizon, in-12, à l'adresse du P. François Bourgoing, supérieur général de la congrégation de l'Oratoire. Il avait connu le père Bourgoing durant un séjour que celui-ci avait fait au Mans. Nous ne savons s’il le flatta beaucoup en lui dédiant son petit livre. Ayant à peine soixante ans le P. Bourgoing ne se comptait pas encore au nombre des vicillards qu'il est besoin de consoler. En 1646, Jérôme Olivier éditait un autre petit livre du même auteur, sous le titre de: Bref discours du respect et honneur des enfants envers leurs pères et mères, in-12. Ce discours est édifiant, mais la lecture en est peu attrayante. Il est dédié à M. Vincent, supérieur général des prêtres de la Mission. On connait enfin le traité de Ch. Aubert dont nous avons parlé plus haut : Vie unitive de l'âme du serviteur fidèle avec son Dieu ; le Mans, Jérôme Olivier, 4653. Aubert avait le style plus facile que châtié. Il y a, même dans les passages les plus graves de ses petits livres, des traits burlesques qui sont du plus mauvais goût. Le ton jovial ne va pas au mysticisme.