CHAPITRE VI

L Les origines. Sources civiles. — Les mimes et histrions. — Amusements et spectacles qu'ils offrent. — Leurs moyens d'exciter le rire. — Contes facétieux débités avec gestes. — Dialogues et répliques. — La parodie et la caricature. — Les Interludes.

Page*.

Licence de ces amuseurs. — Réjouissances dans les églises et les cimetières. — Bacchanales. — Dérision des choses saintes. — Fêtes diverses.

Les processions, défilés, pagcants. — Tableaux vivants et pantomimes. — Compliments et dialogues. — Fêtes de Cour. — Les ^fasks 455

II. Origines religieuses. — La messe. — Dialogues ajoutés à la messe de Noël. — Le cycle de Noël (.\ncien Testament). — Cycle . de Pâques (Nouveau Testaraenl).

Le drame religieux en Angleterre. — La vie de Sainte Catherine (douzième siècle). — Popularité des Mystères au quatorzième siècle. — Traité concernant ces représentations. — Témoignage de Chaucer, de William de Wadington. — Collections de Mystères anglais.

Les représentations. — .\cteurs. échafauds. loges, costumes, décors, machines. — Miniature de Jean t-ouquet. — Incohérences et anachronismes 473

III. IsTÉRÙT ET VALEUR DES MYSTÈRES. — Ils montrent à nu l'âme des ancêtres. — Drame du péché originel. — Drame de la Rédemption.

Caricature des potentats. — Les rois grotesques. — Leurs vanteries. — Leurs élégances ridicules. — Usage qu'ils font du français. — Ils sont chargés de maintenir le silence.

Scènes populaires. — Scènes de ménage. — Noé et sa femme. — L'ouvrier écrasé d'impôts. — Pastorales comiques. — Les bergers de Noël. — Histoire de Mak et du mouton volé 494

IV. DÉCADENCE DU THEATRE DU MOïEX AGE. — Lcs Moralités. — Lcs abstractions personnifiées. — La lin des Mystères. — On les jouait encore dans l'enfance de Shakespeare 506