SUR THÉOPHILE FOLENGO. XXV
Arma valeuthomiiiis cantavi liorrcnda Baldi, Quo uoii hectorior, quo non orlaudior alter, Grandisoncm cujus phamam nomenquc guiardum Terra trcniit baratrumque metu se caf?at ad ossum. At nunc Tortelii egressus gymnasia postquam Tanta Mcnestarum smaltita est copia, Baldi Gesta Marouisono cantemus digna stivallo...
Aspra, crudelis, manigolda, ladra, Fezza Bordelli, mulier Diabli, Vacca vaccarum, lupaque luparum Porgat orccchiam.
Porgat uditam Mafelina piva) Liron o blirou coleramque nostri Dentis ascoltct, crepet atque scoppict
More vesigha).
nia Stendardum facie scoperta Fert putauarum, petit et guadagnuni nia marcliettis cupiens duobus
Saipe pagari.
C'est un singulier mélange que celui que présente cette composition hétérogène ; des lettres, des dialogues, des fables, des épigrammes, des sonnets, des acrostiches, y sont mêlés. La description des trois âges de l'homme semble avoir été le but principal que s'est proposé le poète, ainsi que l'indiquent les vers suivants :
Très sumus ut vultus turn animac, turn corporis, iste,
Nascitur, illc cadit, tertius erigitur.
Is Icgi paret natura», schismatis illc
Rebus, cvangelico posterus imperio.
Nomine sub ficto Triperuni cogimur idem
Infans et juvenis virque, scd unus inest.
Le panégyriste de Folengo que nous avons déjà signalé a voulu montrer que, sous le voile des allégories répandues dans celte épopée, il y avait un sens très-profond.
Sous le nom d'Almaflse, il faut reconnaître la Nature ; Anchinia est le symbole des arts industriels qui aident l'homme à supporter les misères de la vie; la Sagesse, sous le nom de Technilla, corrige et tempère la fougue d'Anchinia. La Discorde se glisse toutefois entre ces deux personnages, mais la bonne Harmonie, sous le nom d'Omonia, intervient, et, par ses douces paroles, elle amène la réconciliation des deux sœurs, qui s'embrassent. Sous la direction de ces sages conseillères, le héros (symbole de l'homme) arrive à l'âge d'or. On voit ensuite agir tour à tour Aletea ou la Vérité, et Eleutoria ou la Liberté, qui le conduisent vers des buts opposés.
Il est plus Juste do dire quo lo titre du Chaos del Tri per nno répond à la bizarrerie du livre, et que Folengo s'est proposé de
