Les Nyüyén en Cochinchine et au Cambodge
Les Seigneurs du Sud, de leur côté, mirent à profit la trève de cent ans que leur laissèrent les Trinh. Leur indépendance assurée, sinon formellement reconnue, ils surent administrer avec sagesse et, d’un effort constant, reculer de plus en plus leurs frontières
méridionales. Ils annexèrent les derniers districts du Champa, étendirent leur suzeraineté sur le Cambodge dont ils occupèrent une partie et peu à peu dotèrent d'institutions perfectionnées le pays définitivement ouvert par eux à l'influence annamite.
Les premiers Nguyên ne tendirent guère, au début de leur administration, qu'à imiter les modèles offerts par le gouverne-
ment des Lé; mais ils ne manquèrent pas de mieux tenir compte, au fur et à mesure que leur domination s’affermissait, des besoins | de ce pays nouveau, différents de ceux du Tonkin.
C’est ainsi que pour l'établissement des rôles et la fixation de l'impôt, Säi Vuong (1613-1635), — qui fut le premier à travailler
(4) Cf. CRAWFURD (0p. cûit., p. 312) qui dit tenir des marchands chinois que le gouvernement des Tây-son était doux et juste.
HISTOIRE MODERN D! PAYS D'ANNAN d'une n manière suivie à Vorganisation du! domaine des N, guyén, Mu : adopta en 1632 les méthodes fixées par Lé. Thänh-Tôn en 1465 et
encore en vigueur au Tonkin à cette ‘époque (4); un grand recensement avait lieu de six ans en six ans et un petit recensement
tous les trois ans; la population était répartie en huit catégories (2). se
Les opérations avaient lieu à la fin de la récolte principale de la région; elle duraient un mois; quand elles: étaient terminées, on î fixait la quotité de l'impôt à payer, déterminée suivant les catégories. L'impôt foncier fut fixé en tenant compte, autant que
possible, de la superficie des champs qui fut officiellement mesurée, de la nature des cultures, de la valeur des terrains; il était perçu soit en nature, soit en argent (3). Un bureau de l'agriculture fut ‘établi par Hiên Vuong; le défrichement des terrains incultes fut encouragé (4); les terrains cultivés furent répartis en plusieurs catégories; les colonies militaires, créées au quinzième siècle par
les souverains du Tonkin dans les territoires pris aux Chams et
quise trouvaient maintenant dans : domaine ee Nguyên, ne
(41) Se AR à ao (loe. nn. 1940, p. 162 “. Suiv. ) et CADIÈRE, à ne (p. 195, note 1). Avant 1632 et pendant la période qu'on pourrait appeler d’ installation, aucune prescription régulière n'existait. On voit de 1558 à 1586 des fonctionnaires envoyés par les Trinh dans les deux provinces (Thuân-hôa et Quäng-nam) pour prélever l'impôt; à cette époque, d'après une note des Historiographies (prélim., I, p. 14), l'impôt n'avait pas été fixé quant à la quantité et, chaque année, au moment de la récolte, on envoyait des percepteurs pour inspecter les . rizières ainsi que les terres sèches cultivées et prélever une redevance. Ces renseignements et ceux qui suivent dans le texte sont extraits en , majeure partie soit du méraoiré cité, soit de notes manuscrites. que le P. Cadière a bien voulu me communiquer. Pour les premiers, je renvoie une fois pour toutes au Bull. Ec. fr. E.-0., pour les autres, j'in-
diquerai, d’après ses notes, la source originale.
(2) IL n'y en avait que six au Tonkin; les deux supplémentaires étaient en Cochinchine celles des malades et des fugitifs; les autres catégories sont les mêmes; noter quelques différences dans la traduction des dénominations ap. Cadière et Deloustal.
(3) Les rizières les plus imposées payaient par mâu 40 écuellées de riz non décortiqué et 8 poignées de riz décortiqué; les moins imposées trois dixièmes de ligature. On peut d’après un calcul fort intéressaut de M. DecousraL (loc. cit. 1910, p.467, note 2), évaluer le taux de ces taxes. Les premières équivaudraient à 107 kilogrammes et 21 kilogrammes. D’après une disposition de la même époque de Lè Huyën-Tôn (1664, la fixation de l'impôt en Cochinchine date de 1669 et il est probable que l'on peut ici raisonner par analogie sans grand risques d'erreur), les 100 écuellées de paddy sont rachetables à raison de 3 ligatures; 40 écuellées valaient donc 1 ligature 2 dixièmes; et la taxe la plus faible de 3 dixièmes valait 10 écuellées.
(4) « Ceux qui défricheront des terrains vers le pied des montagnes et en feront des rizières seront considérés comme les propriétaires de “rizières particulières; ils cultiveront ces rizières dans la suite en acquittant l’impôt ». Historiographies, prélim., V, p. 5 et 6.
LE PAYS D’ ANNAM DE 1674 A AT a ti
distribuées en fiefs. temporaires à des mandarins méritants D
L’impôt personnel, tel qu’il avait été fixé par Säi Vuong, était appelé impôt proportionnel en argent; il frappait suivant une échelle déterminée les huit catégories de la population et les étrangers; il variait à peu près de deux ligatures à cinq dixièmes de
ligature; les indigents étaient exempts. Il y avait d’autres impôts
en argent : l'impôt des prémices (2), l'impôt des anniversaires, l’impôt de remplacement des frais de transport das fran Les exemptions étaient assez nombreuses. | ?
Comme au Tonkin, les inscrits des deux ne catégories devaient le service militaire : les robustes ou soldats étaient versés directement dans l’armée; les militaires ou inscrits étaient appelés sous les drapeaux au fur et à mesure des besoins. L’organisation Militaire paraît avoir été l'objet de tous les soins des Seigneurs de Cochinchine; à la basese trouvait la thuyën ou section comprenant de 30 à 50 hommes du même village ou de villages voisins; ensuite venait la compagnie ou dôi commandée par un dôi-truéng et un cai-dôi, comptant suivant les cas deux, trois, quatre et même cinq thuyën. Le co ou régiment, commandé par un cai-co et un truéng- | co, se subdivisait parfois en thuyën, mais était le plus souvent
formé de dôi divisées en thuyën; il comportait généralement de six à dix thuyên, mais on a l'exemple d’un cé de soixante thuyën; son effectif variait à l'ordinaire entre 250 et 600 hommes. Enfin la légion ou dinh était commandée par un truông-dinh qui paraît lavoir eu sous son autorité les trudng-co'; elle contenait à peu près ME même nombre de soldats que le régiment (3).
(1) Les colonies militaires étaient formées par des soldats- “agriculteurs qui pourvoyaient à leur propre subsistance, soit par eux-mêmes, soit à l'aide de condamnés mis à leur service. C'est par ce système, erfectionné par Lé Thänh-Tôn, en 4481, sous le nom de dôn din (Miroir, XXII, p. 36, 37), ou colonies militaires, que les Annamites prenaient possession des territoires éloignés et nouvellement rattachés au
royaume. Il était employé par les Chinois de longue date; les Ts’in avaient envoyé, dès le deuxième siècle avant l'ère chrétienne, des colons de ce genre dans les Yue. Ces colons travaillant le sol, le faisant valoir, y fondant des familles, étaient aussi capables de le défendre contre les retours de l'ancien possesseur et même de l’accroître par des expéditions heureuses contre des voisins affaiblis. C'est ainsi, ense et aratro, que les Annamites ont colonisé les terrains pris aux Chams et ceux qu’ils enlevèrent aux Cambodgiens. Cf. Durwezz, Ma chère Cochinchine; on y trouvera, p. 31-54, une étude intéressante sur les colonies militaires.
(2) Sans doute des présents à offrir aux mandarins au moment de la “récolte (CADIÈRE).
(3) I est difficile d’ apporter dans cet exposé plus de précision que ne font les documents eux-mêmes; d'autre part, il est certain que les diverses unités de l’armée cochinchinoise étaient d'un effectif et d'une
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