Le Religieux, t. IV, p

il. Juvénal des Ursins, p. i.M.

quelques bourgeois le soin de recueillir les impôts. On choisit [es plus riches « dans l'espoir, dit uaïvement le Religieua de Saint-Denis, qu'ils rempliraienl fidèlement leur devoir, car ils n'avaient pas besoin de faire leur fortune aux dépens du trésor royal1 ». Le duc offrit aux Parisiens de rétablir l'ancienne milice, avec ses cadres de centeniers, soixanteniers el cinquanteniers, et de restituer aux bourgeois ci habitants le droit de s'armer « chacun selon son rang; secundum exiaenciam statuum et personarum ». Mais les notables bourgeois chargèrent le prévôt des marchands, Charles Culdoë, de déclarer aux princes « que les Parisien- n'avaient besoin ni des centeniers, ni des autres chefs de quartier, et qu'ils entendaient s'en passer, comme ils l'avaient fait depuis trente ans; qu'ils se félicitaient d'avoir vécu en paix pendant tant d'années, sous l'autorité du roi; qu'ils mettaient leurs personnes et leurs biens à la disposition de ce prince, de la reine et de ses enfants, et qu'ils leur obéiraient jusqu'à la mort ; mais que, s'il survenait quelque guerre entre les princes, ils ne s'en mêleraient en aucune façon, à moins d'un ordre exprès et verbal du roi2 ». Ces déclarations des bourgeois de Paris sont caractéristiques. Elles dénotent bien peu de souci pour des franchises municipales que compromettaient tous les jours les déplorables rivalités des princes, et un besoin marqué de se rattacher au fantôme de la royauté française comme au seul débris de l'autorité légitime.

Malgré la popularité dont il jouissait auprès d'une certaine classe de la population, Jean sans Peur n'était pas moins à redouter pour les Parisiens que les autres ducs. Tandis que le duc de Berry s'alliait à la faction d'Orléans et courait rejoindre à (lien ses nouveaux amis ; tandis que le mariage du jeune duc Charles d'Orléans avec la fille du comte Bernard d'Armagnac lui assurait le concours de l'aventureuse et avide noblesse du