ESSENCE, SYMÉTRIE, ÉLABORATION DU CERVEAU. 5 H

Quel est donc ce démon qui agite si vite, et porte le ravage dans nos organes, avec la vélocité de l’éclair et la puissance de la foudre? C’est une idée, une simple idée, une idée sans forme, sans point de contact avec la matière, et qui est capable de pulvériser la matière. La cause de cette maladie foudroyante n’est plus le vice de l’atmosphère, le poison des aliments, l’excès du froid et de la chaleur, la pointe du poignard, l'épine qui s’insinue dans nos tissus et les taraude, le parasite qui nous ronge et les os et les chairs, comme un vampire qui s’attache à notre existence; ce n’est point enfin une cause physique : c’est une cause morale, une cause impalpable et invisible dans le mécanisme de son action.

Essayons de la définir, c’est-à-dire, d’en reconnaître les rapports de ressemblance et de dissemblance avec les causes morbipares que nous avons énumérées dans la première division.

1103. Cette unité organisée, que nous nommons notre corps, présente deux fractions bien distinctes, l’une centrale et qui donne l’impulsion à toutes les autres, les anime, tout en s’alimentant de leurs produits, coordonne leurs efforts, rétablit et maintient leurs communications, et favorise leurs échanges ; principe et fin, départ et but, centre de gravitation et d'irradiation, siège de la pensée qui prévoit, de la sensibilité qui anime, ensemble harmonieux de conducteurs innombrables, sa forme essentielle est une dichotomie rayonnante émanant d’une simple tubérosité qui lui sert de germe; son nom est le système nerveux. Tous les autres organes qui se forment à chacun de ses rameaux, comme les fleurs à la sommité des ramescences, élaborent les fluides extérieurs et en déversent les produits, comme tout autant de tributs divers, dans la circulation générale. Le système nerveux imprime à ces sucs l’impulsion et la vie; aux organes la puissance de se les assimiler, de s’en nourrir et de s’en féconder. Le système nerveux est le siège de la vie; les organes en sont les moyens.

Son essence, c’est la dualité, c’est-à-dire, la symétrie par le nombre deux. Chaque ordre d’organes est double ; dès que l’tin des deux corrélatifs est supprimé, il y a souffrance et défaut d’équilibre dans l’autre. Tous nos rhythmes, rhylhme de la marche, des mouvements, de l’exercice, de la danse, du chant et de la parole, se résument dans la mesure à

eprouver le besoin d'aller à la selle Un jour qu’elle s’apprêtait à prendre ainsi sa course, Saint-Remy le maître d'hôtel s’arrête tout à coup, et se met à regarder sérieusement dans tous sens sa baguette, insigne de sa dignité.

— Que faites-vous donc là, Saint-Remy? lui dit Gaston.

— Monseigneur, répondit celui-ci, je cherche à voir si mon bâton serait de rhubarbe ou de séné ; car aussitôt qu’il paraît devant madame, il purge.