SECTION II

DES ESPÈCES ET RACES d’hOMHES.

ARTICLE PREMIER

Des variétés du genre humain en général.

Non hic centauros , non gorgonas , harpiasque învenies : hominem pagina nostra sapit.

Martial, 1. X , epigr. iv.

L’homme est cosmopolite ; ses innombrables familles se sont répandues sur tout le globe ; et, des feux de la torride aux glaces des pôles , ses vaisseaux ou ses pirogues ont sillonné, dans toutes les directions , les ondes de l’Océan ; les îles les plus reculées , les désèrts et les rochers, qui semblaient inaccessibles , ont vu l’bomme, roi de la terre , venir prendre possession de cet antique royaume , noble, héritage que lui avait dévolu la nature. Il est le seul être, absolument parlant , qui soit véritablement cosmopolite; car aucun animal, aucune plante, ne vit ou ne prospère spontanément sur tout le globe, parcequ’aucune autre espèce que la nôtre ne saurait se soustraire, par l’industrie, à l’injure de tous les climats , aux rigueurs de toutes les températures. Mais l’homme, ayant une

oq6 espèces et races d’hommes.

grande capacité d’intelligence et des mains, instruments merveilleux qui exécutent les prodiges créés par la pensée , a trouvé le feu , des vêtements , des abris , des armes ; il a reçu le don de vivre également partout de végétaux et de chairs; et, fier de ces magnifiques prérogatives, il s’est levé debout sur la face de la terre, comme pour admirer les cieux , et commander en maître à toutes les créatures.

Cependant, à considérer de haut la race humaine éparse sur la terre , et ces grandes fourmilières de nations, ces cités populeuses, où tant d’individus s’agitent an instant pour disparaître et se succéder dans l’immensité des âges, on revient un peu de l’idée exagérée que l’on s’était formée de notre espèce. On la voit, comme tous les autres êtres , soumise aux influences des climats , tantôt foudroyée par les orages , sous les tropiques; tantôt fuyant, dans ses asiles souterrains , la bise piquante du nord ou les ardents rayons du soleil de la canicule ; tantôt décimée par des pestes, chassée par les inondations, dispersée par la calamité des famines , traversant péniblement les déserts arides , ou recueillant, en hordes nomades, des tributs rares et passagers d’une terre avare , tandis qu’en de plus heureuses contrées le sol

prodigue , presque sans effort, à d’autres habitants , des nourritures surabondantes.

Il faut donc que l’homme se familiarise avec tant de destinées que lui présentent ses diverses habitations sur le globe. Ici , laborieux agriculteur , il faut qu’il arrose les guérêts de ses sueurs ; là , navigateur intrépide , il cherche au milieu des ondes la riche nourriture de sa famille ; ailleurs il dompte le cheval , le chameau ou le renne , et parcourt d’immenses solitudes, en se contentant, soit du lait, soit de la chair de ces innocents compagnons de ses peines, qu’il immole à ses besoins. Partout nous ne verrons dans le genre humain que le premier parasite du globe terrestre, subissant toutes les variations qu’éprouve la surface de notre planète , suivant les saisons, les latitudes , les diverses élévations et la qualité des terrains, les météores de l’atmosphère, et une foule d’autres modifications commandées par les grandes lois de la nature. Ainsi l’homme terrestre doit se mettre en rapport avec la terre qui le nourrit; il doit étudier les puissances qui l’entourent et qui dominent sa vie : ne pouvant les dompter, il faut qu’il apprenne à se mettre en harmonie avec elles, s’il veut vivre sain. Telle est sans doute la cause pour laquelle

398 ESPÈCES ET K ACES D’HOMMES, il y a mille nuances diverses qui modifient l’homme de telle sorte qu’il est presque impossible d’en trouver seulement deux parfaitement semblables en tout. Cette variété de tempéraments dans l’état social paraît moindre parmi les animaux et les peuplades sauvages , dont le genre de vie reste beaucoup plus uniforme que le nôtre. Les animaux surtout obéissent à un simple instinct, et, suivant un régime très naturel , conservent dans le type de leurs formes beaucoup plus de fixité que les races domestiques, surtout que notre race, modifiée par tant de coutumes sociales. Les hommes, étant , pour ainsi dire , une production du globe terrestre , èmycaoi avOpcorcoi , comme nous appelle Homère , ainsi que lés végétaux et les autres animaux , tous ont besoin de se conformer à la constitution propre de notre planète. Ainsi, pour bien connaître l’homme , il faut étudier aussi notre monde.

A la vérité , cet opulent citadin , toujours bien, vêtu , bien logé et nourri , constamment à l’abri, dans son carrosse, des injures de l’air quand il sort , ne ressentant ni la glace des hivers près de son foyer , ni même les-effets des saisons sur les productions de la terre , dans ses aliments cuits, préparés avec soin; cet être

v ESPÈCES ET RACES d’hOMMES. 399

heureux, jouissant, par le moyen de sa fortune, de toutes les délices , est plus soustrait que les autres hommes à l’inflilence des climats , des saisons des divers lieux de la terre. La loi des climats s’applique moins d’abord à lui qu’à la généralité des nations, toujours pauvres, et exposées , presque sans défense , à l’action directe de la nature. Mais si l’homme riche et tout artificiel subsiste mollement, comme la plante en une serre chaude, il se rend aussi délicat, débile ou sans résistance contre les impressions du dehors, faute de s’endurcir à les tolérer ; il en est plus douloureusement affecté quand il s’en trouve atteint , et là nature revendique son empire avec d’autant plus de force qu’on l’avait plus dédaignée.

De plus , en se soustrayant avec soin à l’action des éléments , l’homme civilisé des villes, se concentrant dans les travaux des arts, les objets de son industrie ou de son luxe, laborieusement occupé des besoins de sa fortune , soumis immédiatement au gouvernement qui le régit, aux habitudes, aux mœurs sociales , oublie lés hautes lois de cette nature qui pose les fondements primitifs des gouvernements et de la civilisation. En observant les effets , nous négligeons trop souvent les sources dont ils

4oo ESPÈCES ET RACES D’HOMMES.

émanent ; nous menons la vie des fourmis travaillant dans leurs étroites demeures, sans porter nos regards au-delà des sillons qui enclosent nos petits intérêts. Bientôt nous ne comprendrons plus la puissance de la nature; nous ne verrons jamais que l’homme artificiel , moulé sur le type d’une société factice et toujours variable.

Indépendamment des attributs des âges et des sexes, la nature présente encore sur la terre un grand nombre de variétés de races. Les unes dépendent des tempéraments par- ! ticuliers, les autres du caractère national, ou des souches et des espèces qui distinguent le genre humain. Des affections morbifiques , des habitudes long-temps continuées , les empreintes des climats et des nourritures , modifient beaucoup la conformation des hommes, et altèrentleurs mœurs, leur manière d’être dans les mêmes proportions. Il est aisé de s’en convaincre en examinant spécialement ces modifications dans toutes les parties du corps humain.

L’homme sauvage, se développant librement dans toute sa nudité , offre les formes d’un athlète; cependant ses jambes, ses pieds nus deviennent plus larges que les nôtres , à cause des grandes courses qu’il fait souvent.

ESPÈCES ET RACES D’HOMMES. 4<>l

La chevelure qui pare la tête de l’homme est plus courte que celle de la femme , dont les cheveux sont longs et flexible^ (1). En général,

( i ) Il paraît que presque partout les nations ont regardé la longue chevelure comme un caractère de liberté ; ainsi les Chinois ont plus résisté aux Tartares pour se faire tondre que pour se laisser subjuguer, et les Russes ont trouvé surtout insupportable l’ordre de Pierre-le-Grand qui les forçait à couper leurs 'cheveux et leur barbe. Les Francs, conquérants des Gaules, portaient de longs cheyeux blonds (crinosi, capillati ), comme une prérogative de puissance , tandis que les Gaulois soumis aux Romains étaient tondus; et les rois francs étaient dégradés par la tonsure , comme la tonsure dés ecclésiastiques est un signe de soumission , surtout chez les moines. De même , Samson tondu perd toute sa force , selon l’Écriture , et les sauvages du nord de l’Amérique scalpent leurs ennemis vaincus , ou leur enlèvent la chevelure avec la peau , en signe de trophée. (Lafîteau, Mœurs des sauvages, tom. II, p. 256.)

Les mêmes préjugés régnent en Orient pour la barbe, qui est un signe de puissance et de dignité; on la rase , au contraire, aux, esclaves. C’est en effet une marque de virilité et de force; car les eunuques, les impubères et lés femmes en manquent par la raison contraire. La race blanche est aussi la plus barbue de toutes. On quitta en France la barbe en 1 146, sous Louis VU ; elle fut reprise en i52 1 parFrançois Ier, puis la moustache disparut avec la barbe après Louis XIV ; mais il paraît que l’on a cessé de conserver en Europe la barbe longue depuis la propagation de la maladie vénérienne, à cause de la pelagre et de l’alopécie qui souvent en fut la suite, même parmi les grands.

On vit jadis de grandes querelles à l’occasion de là ï- 26

4<)â ESPÈCES ET RACES d’hOMMES.

ceux des habitants du nord sont droits et longs; ceux des méridionaux sont bouclés et deviennent crépus , lorsque le climat est très chaud. Chez les nègres, c’est une espèce de laine frisée ou de bourre. Les nations du nord de l’Europe ont souvent la chevelure blonde ou rousse; les cheveux châtains se trouvent plus communément aux Européens des climats tempérés ; et les cheveux noirs , chez les hommes des pays méridionaux. On voit néanmoins des cheveux blonds en Grèce (1) ; il en existe même parmi les Maures de l’Atlas, que Shaw croit être des descendants des Vandales. Les Siciliennes, suivant Swinhurne, savent blondir leur chevelure en la lavant avec une lessive alcaline de cendres de sarments ; et plusieurs peuplades des îles de la mer du Sud , comme aux îles des Amis et de Sainte-Croix , se rendent les che-

barbe : un décret de la sorbonne ( Hist . des mœurs françaises , p. 192) porte que la barbe étant contraire à la modestie des théologiens, on ne doit point recevoir d’évêques barbus, etc. (Pogonologie , par J. A. Dulaure (anonyme ) , p. i55.)

Beaucoup de nations sauvages , outre les Américains , les naturels de Sumatra , s’arrachent la barbe , comme étant un ornement incommode en guerre , parceque l’ennemi peut saisir par là.

fi) Homère dépeint Achille avec des cheveux blonds.

veux blonds en les saupoudrant de çliaux d’écailles d’huîtres (i). Les Indiens des tribus du nord-ouest d’Amérique ont une chevelure d’un brun clair ou foncé, qui rarement approche du noir, lequel cependant est la couleur générale dans la race mongole (2),

La teinte de l’iris des yeux suit une semblable progression v Les yeux cendrés ou bleuâtres sont communs dans le nord , les1 2 3 yeux noirs dans le midi , et les yeux d’une nuance intermédiaire dans les régions tempérées (3). On observe la même progression dans les différents âges : les enfants sont blonds , et la

(1) Labillardière , Voy., t. Il, p. 256.

(2) Vancouver, Voyage, t. II, p. 325 , trad. franc.

(3) Herm. Conringius , Habit, gerrn., p. 85. La face blanche possède presque seule des cheveux blonds et des yeux bleus; cependant il y en a des exemples en d’autres races pour la couleur des cheveux dans J. -G. Gmelin, Reise durch. Sibir., tom. I, p. 89 ; Charlevoix , Nouv.-Fr., t. III, p. 179; Lopez, Rel. di Congo, p. 6; Hatkins, Trav.; Groben, Guineisch. reis., p. 29; Sonnerat, Nouv.-Guin.-, p. i53; Marion et Duclesmeur, Voyag., p. i38; Wallis , dans Hawkesw-, tom. I, pag. 260; Quiros, Mém.; etc.: ils sont produits par la chaux d’huîtres dont ces peuples se poudrent. Voyez Surville et Bougainville , Voyage , etc. Les Siciliennes se. rendent blondes avec la lessive de cendres. Henr. Swinburne, Voyage, traduct. franc., page 8j; Paris , 1785 , in-8°.

404 ESPÈCES ET RACES D’HOMMES, couleur de leurs cheveux , de leurs yeux , de leur peau, devient plus foncée à mesure qu’ils avancent en âge. Dans les hommes , autres que ceux d’Europe , les yeux et les cheveux sont toujours plus ou moins noirs dès la naissance. Les races mongole, chinoise et laponeont constamment cette couleur noire de cheveux et d’yeux, à quelque âge et dans quelque climat que ce soit; on n’y observe que de légères variétés , selon les sexes et les climats. Ces peuples ont peu de barbe naturellement; leurs poils sont clairsemés , noirs , droits et rudes. Au contraire, chez les habitants des îles Maldives, c’est une grande beauté d’avoir le corps velu comme un ours ; l’on en voit des exemples à Mallicolo et en quelques autres îles de la mer du Sud, surtout vers la terre d’Iesso , et aux îles Ségalien.

On a long-temps prétend u que les Américains manquaient toujours de barbe ; il existe cependant un grand nombre de témoignages contraires (1), et l’on sait qu’ils se l’arrachent (2).

(1) Blumenbaeh les a cités dans le Gœtting . magaz. , an II , part, vi, pag. 419.

(2) Selon Charlevoix, France antarct., tom. III, p, ijg • Carver , Travels , pag. 224 , sq. Contre les assertions de Paw et de Robertson, qui soutenaient que ces

En général, il paraît que les cheveux et les poils blanchissent plus tard, dans la vieillesse, aux races étrangères qu’aux Européens (1). Dans la race mongole , les yeux sont plus

peuples manquaient de barbe. Voyez aussi Lafiteau , Voyage des miss., p. 335 , et Mœurs des sauvages , 1. 1, pag. 104. Molina, Hist. du Chili , pre'f. , pag. iio, et Marcgrave ^Brasil., chap. iv, pag. i3, disent que plusieurs d’entre eux ont des barbes noires; Gumilla, Orênoq., tome I; Denys, Am. sept. , tom. II; Bougainville , Carteret, Cook et Forster , Lapeyrouse , etc., l’affirment.

(1) On sait que plusieurs nations du nord , telles que des Polonais , des Lithuaniens , comme aussi en Hongrie , en Ukraine , des habitants sont sujets à la plique , ou à un entremêlement et un alongement prodigieux de la chevelure. On a vu un prince toungouse , ou knez, porter des cheveux longs déplus de quatre aunes (Corneille de Bruyn, Voyages aux Ind. or. , in-4°, pag. 126 ) ; des fakirs de l’Inde consacre's à Ram, ounomme's Ramanandys, vivant dans' la malpropreté, pre'sentent aussi d’énormes masses de cheveux pliqués ( Balth. Solvyns , les Hindous , tom. I, etc.). Ce n’est donc pas, chez eux, l’effet du froid, comme on l’a pensé.

A Ombay, près Timor , les habitants sont sauvages , anthropophages ; plusieurs ont une chevelure prodigieuse et qui ne semble pas naturelle. (Arago, Promenade autout' du monde , tom. I , pag. 32 7. )

Les naturels de Rawak , Yaigiou et de la Nouvelle-Guinée, ont (quelques uns) tant de cheveux sur la tète , qu’on dirait qu’ils portent un échafaudage de perruques ; presque tous sont couverts de lèpre ou en ont été atteints, ( Arago , ibid. , tom. I , pag. 553-4- )

4o6 ESPÈCES ET RACES D’HOMMES.

écartés que chez l’Européen; les paupières sont aussi plus bradées et s’ouvrent moins. Les yeux des Chinois, des Japonais, des Siamois, sont placés obliquement ; les habitants de la Nouvelle-Hollande tiennent toujours les yeux à moitié fermés.

Le front est comprimé chez les Omaguas et les autres peuplades de la race américaine ; il est reculé dans le Nègre, avancé dans l’Euro- 4 péen, élevé dans les momies des anciens Égyptiens , large et plat chez les Mongols ou Kalmouks , déprimé aux Mexicains. Les nez des Kalmouks sont si épatés et si larges , que leurs narines paraissent à découvert et n’ont presque point de proéminence. Dans les nègres, le nez est plat et écrasé ; il est grand chez la plupart des Européens , court et gros comme une figue aux Chinois septentrionaux , aplati chez les Caraïbes. Winckelmann observe que parmi les Grecs et les Levantins il ne se trouve aucun nez épaté, qui est l’une des plus grandes difformités du visage : tous les juifs ont aussi conservé un grand nez aquilin comme les Orientaux.

La bouche est large et très fendue chez les Malais, les Kalmouks et beaucoup de peuples du nord ; petite , étroite , dans les Européens méridionaux. Les lèvres épaisses et gonflées

ESPÈCES ET RACES d’HOMMES. 4°7

chez les Malais, le sont davantage dans les nègres, mais petites aux Européens, larges aux Chinois , aux Mongols et aux peuples du nord de l’Asie.

On trouve des joues extrêmement saillantes vers l’os de la pommette dans tous les Kalmouks et les Tartares-Mongols ; la saillie est encore plus forte parmi les Hottentots ; elles sont effacées chez plusieurs Européens , et surtout chez les anciens Grecs. Les Hindous ont des orèilles placées plus haut que les nôtres ; les Biseaïens en montrent naturellement de fort grandes , et beaucoup de peuples indiens les alongent d’une manière extraordinaire , y font des ouvertures , etc. On connaît plusieurs exemples d’hommes qui peuvent faire mouvoir leurs oreilles, nous en avons vu nous-même.

Les Siamois et les Chinois ont une tête plus ou moins conique; la face des Kalmouks représente un losange; celle des Hottentots un triangle, dont la pointe est en bas; celle des Européens forme un ovale plus ou moins parfait. On a dit , d’après Hérodote, que les crânes des Ethiopiens , qui vivaient tête nue sous un soleil ardent, étaient beaucoup plus durs que ceux des Perses , toujours ombragés sous leur tiare ou turban ; ce qui peut fortifier

4o8 espèces et races d’hommes.

cette observation est celle faite sur les habitants delà terre de Diémen : ils vont toujours nue tête , quelles que soient les intempéries de l’air; aussi cassent-ils facilement sur leur crâne de grosses branches d’arbre sans inconvénient. Fernandez Oviédo a pareillement reconnu la dureté très grande du crâne chez les Caraïbes, et nous en dirons autant des nègres.

Camper a déterminé l’avancement de la figure, d’une manière assez exacte, parla mesure de l’angle facial. Supposez une ligne droite tirée du front à la racine des dents incisives supérieures, et une autre ligne passant de la mâchoire supérieure au trou occipital, vous obtiendrez un angle qui sera ouvert depuis 85 jusqu’à 90 degrés dans Y homme blanc d’Europe, qui présentera environ 80 à 85 degrés dans les Kalmouks, les Mongols, les Chinois, les Malais, les Caraïbes , et qui aura de 80 à 76 degrés dans le Hottentot , le nègre, surtout les Eboës, les Caaiguis , et quelques Mallicolois. Cet angledevient encore plus aigu dans l’orangoutang, dans les autres singes, et dans toute la série des quadrupèdes. La grande ouverture de l’angle facial se rapporte assez bien au degré de beauté et de perfection morale que nous

ESPÈCES ET RACES d’hOMMES. 4°9 reconnaissons dans chaque peuple. A mesure que cet angle devient plus aigu, la face s’alonge en museau , elle montre un visage ignoble et approchant de la bête ; lorsque cet angle se redresse , la figure prend un air de grandeur, de noblesse et de sublimité. Cette considération n’était point ignorée des anciens sculpteurs grecs ; ils paraissent en avoir fait usage dans leurs travaux, et nous reconnaissons même qu’ils avaient augmente encore plusque la nature cette ouverture de l’angle facial , en lui donnant jusqu’à 100 degrés dans les figures de Jupiter. Les têtes grecques, et même celles des Turcs, offrent encore un plus bel ovale, selon Yésale , que les têtes des Allemands et des Flamands. Toutefois Blumenbach observe avec raison que la règle de Camper est si peu constante , qu’on voit des Européens à crâne de nègre et de Kalmouk.

Les proportions de la tête avec le corps ne restent pas les mêmes dans toutes les races d’hommes. Chez l’Européen , la hauteur de six ou sept fois celle de la tête donne la grandeur totale des individus. Dans le Kalmouk , la proportion n’est que de cinq fois et demie (l’occiput en est très large) ; et chez les Esquimaux, les Samoïèdes , de cinq fois seulement. Chez les

4lO ESPÈCES ET RACES d’hOMMES.

Hindous, la tête, ou le volume du crâne, paraît presque d’un tiers moins considérable que chez les Européens, ou à peu près comme celui d’un adolescent de quinze ans est à celui d’un homme de trente , selon des recherches du docteur Paterson à Calcutta , en comparant les cerveaux des habitants de plusieurs contrées de l’Indostan et de l’Asie (1). Cet auteur veut expliquer par cette différence de développement l’état d’abrutissement des Hindous , et pourquoi cent millions de ces naturels de l’Asie obéissent à vingt mille Européens. Il y a toutefois de l’exagération dansle rapport établi par M. Paterson* puisque nous avons vu des crânes de la race des Hindous à peu près aussi volumineux que ceux de beaucoup d’Européens. La différence entre eux nous a paru moins grande que celle des crânes du nègre et du blanc ; néanmoins la tête est généralement petite chez les habitants de l’Inde orientale et parmi les Chinois.

En revanche, le volume de la tête augmente à proportion du corps non seulement chez tous les hommes de petite taille , comme parmi les enfants et les nains , mais encore chez les peuplades polaires , Lapons , Kamtschada-

(i) Monthly review , décembre 1820 , pag. 286, et Society of phrenology of Edinburgh , n° i3.

ies, etc. Par exemple, des chapeaux faits à Paris d’après des modèles ordinaires de têtes parisiennes , se sont trouvés tous trop étroits de beaucoup pour les têtes des sauvages du Canada, de la Nouvelle-Orléans , et autres Américains aborigènes (1). Pareillement, les peuplades de la Terre-de-Fêu , de celle de Yan-Diémen , ou les plus avancées vers le pôle austral , présentent des têtes fort volumineuses , avec une taille plus ramassée ou plus courte que dans nos climats tempérés ; il en est de même des habitants des hautes montagnes, en sorte qu’on peut établir comme règle, que le même froid qui empêche le parfait développement de la stature , contribue à donner plus d’ampleur au crâne et au cerveau, sans que l’intelligence toutefois paraisse plus développée.

Hippocrate dit que des peuples voisins de la mer Noire ou du Pont-Euxin , ayant adopté la coutume de comprimer le crâne de leurs enfants, ce continuel usage avait passé en nature, et que , de son temps , ces peuples naissaient

(i) Tenon , Mém. insüt . national , partie physiq. , t. I, pag. 22i , sq. not. , dit que toutes les nations du nord ont de grosses têtes ; Blumenbach , Decad. cranior. divers, gent. i et 2. • — La race des Daces et Pannoniens présente une grosse tête aussi. Busching , Géographe loin. II.

4l2 ESPÈCES ET RACES D’HOMMES.

macrocéphales j avec de grosses têtes alongées (1). Strabon les crut retrouver dans la nation des Sigynes du Caucase. Pallas , dans son voyage en Tauride et en Crimée (2), observa que les Tatars montagnards de Kikeneis, Liména, Simæus, avaient laphysionomie la plus bizarre, et une tête singulièrement alongée. Seraient-ce ces anciens macrocéphales , ou les descendants des Génois dont parle Scaliger (3), ou une modification particulière causée par le climat? On voit en effet de très belles nations à côté des plus hideuses , comme les Géorgiens à côté des affreux Nogaïs, et autres Kalmouks (4)- En général, les montagnards paraissent sujets à la grande proéminence des os malaires , ou des pommettes de leurs joues, ainsi qu’on l’observe chez les Écossais, les Corses , les Au-

(1) INieuhoff, Relation , part, xii , rapporte que c’est â cause d’une compression factice dès l’enfance que des bonzes chinois ont la tête conique.

(2) Tom. II, pag. i56, tr. fr. , pl. xxxvn, fig. 2.

(3) Comment, in Theophr. de cizus . plant. , 1. “V, p. 287.

(4) Un Géorgien prouva même à (Forster , par la comparaison, que la tête d’un chrétien ( Européen ) est large par-derrière et aplatie sur le sommet ; tandis que celle d’un musulman se rétrécit vers le haut, et a une forme conique comme celle des singes. ( Voyage du Bengale à Pêtersbourg , trad, fr. , Paris, 1802, in-8°, tom. Il, p. 7.)

ESPÈCES ET RACES d’hOMMES. 4*3 vergnats, etc. , qui montrent des joues plus avancées que celles de leurs voisins des plaines (1).

Plusieurs peuples africains ont la bouche excessivement fendue ; tels sont les habitants du Fezzan, ou royaume de Fez, semblables à ces anciens Garamantes dont on a dit :

Æquantem rictus Garamanta ferarum.

Les nègres , comme la plupart des nations sauvages , qui ne mangent presque jamais rien de chaud, conservent des dents très blanches ; mais elles deviennent au contraire fort noires et cariées chez les peuples qui mangent et boivent chaud, ou qui mâchent du bétel, delà coca , de l’arèque , avec de la chaux , ou qui chiquent d’autres herbes , comme le tabac.

A l’égard des déformations acquises , on peut citer les Omaguas , qui avaient l’habitude de comprimer , entre deux planches , la tête de leurs enfants (a). Cet usage était si général dans presque toute l’Amérique (3), qu’il fallut

(1) Forster, Voyage sur le Rhin , tom. I, pag. 2i5.

(2) La Condamine, Mém. acad. science, p. 247;

voyez aussi les instruments pour cette compression dans le Journal de physiq. , 1791 , août , pag. 52 , par Artaud.

(3) Aux Chactas de la Géorgie , aux Waxsaws de la

44 espèces et races d’hommes.

qu’un concile le proscrivît dans l’Amérique espagnole (1). Une nation algonquine porte le nom de tête de boule; elle est ainsi désignée à cause de la forme de sa tête, que l’on croit due aux mères , accoutumées à pétrir celle des enfants en ce pays (2) ; quelques autres , ou l’aplatissaient, ou la rendaient, comme parmi plusieurs Japonais, conique ou carrée (3). Ils mettent ainsi en danger la vie de leurs enfants par ces efforts absurdes pour déranger le plan de la nature , sous prétexte de le perfectionner.

On a dit que les Druses du mont Liban apla-

Garoline , aux Péruviens , aux Caraïbes, selon Ovie'do , Hist. gener. de las Indias ; Torque'mada , Monarch. indiana, liv. III; don Ulloa, Relacion del viag. , tome II, pag. 535 ; aussi aux nègres des Antilles , d’après Chanvallon , Voyage à la Martinique , pag. 3g; et au détroit de Nootka, selon Meare’s, Voyage, pag. 349, les enfants, étroitement emmaillottés, ont le front et le nez comprimés, les joues pressées de manière à les faire remonter.

(ï) José Saenz de Aguirre , Collect. maxim. concilior. , Hisp. et nov. orb. , tom. VI, pag. 204.

(2) Hist. génér. des voyages, tom. LVH, page 44, in-8°.

(3) Oviédo , Histor., lib. III, cap. y; Ulloa, Voyage , tom. I , pag. 329 ; JLabat , Voyage , ' tom. II , pag. 72 ; Charlevoix , tom. III ; Gumilla, Orénoq. , tom. I, p. 197 ; Acugnà , Relat. de la riv. des Amazon. , tom. II , p. 83 ; Lawson’s, Voy. to Carolina, pag. 33.

ESPÈCES ET RACES d’hOMMES. 41 2 3^

tissaient le front de leurs enfants de la même manière que les Caraïbes (i).

Ces singulières habitudes de pétrir les têtes humaines se retrouvent encore aux îles de Nicobar (2), et à Sumatra , suivant Marsden ; elles ont été plus ou moins pratiquées chez les anciens Grecs , selon le médecin épirote Philites cité par Blumenbach , et chez les nations modernes d’Europe,, comme les Génois d’après Yésale , les Belges selon Spigel , les F rançais (5) , les Allemands , les Turcs, etc. ; comme si la nature ne savait pas bien former nos cervelles d’elle seule !

Dans des têtes,de Papous, MM. Quoy et Gaymard ont trouvé le trou palatin antérieur très grand, ce qui semblerait annoncer un développement plus considérable du ganglion naso-palatin, ou de l’organe naso-palatin de Jaeobson ( servant probablement aux animaux pour le développement du sens du goût , chez les herbivores principalement ). Ces sauvages sont anthropophages , timides , superstitieux. La forme de la tête des anthropophages Botocu-

(1) Arvieux , Mém. sur les Arab., tom. I, pag. 358.

(2) Nicolas Fontana dans les Asiat. research., tom. III , page i5i.

(3) Andry , Orthopédie , tom. Il , pag. 3.

dos du Brésil serait presque analogue â celle des orangs-outangs, ou s’en rapprocherait plus que ne le font les têtes des nègres les moins civilisés, selon Blumenbach; toutefois nous avons vu des crânes de ce peuple , au contraire , presque aussi bien conformés que ceux des Européens. Toutes ces différences des crânes humains, si Ton en excepte les traits généraux delà race nègre et delà race mongole, comparés à ceux de la race blanche , nous paraissent très variables selon les diversités individuelles, d’après de très nombreuses comparaisons que nous avons faites dans les collections les plus riches en ce genre. Il ne faut donc rien en conclure absolument, comme ont cru devoir le faire plusieurs anthropologistes.

Chez les animaux , le côté gauche ou le droit sont indifféremment employés; mais dans la race humaine, presque tous les peuples de la terre, anciens, dès le temps melne de la Ge^nèse, et modernes (1) , ont préféré l’usage de là main droite : usage que Lionel Wafer a retrouvé chez les sauvages d’Amérique, comme parmi les Araueans, et qu’on observe dans les Indes

(O Henri Morin , sur les privilèges de la main droite , Mém. acad. des inscript. , tom. III, hist. ,, pag. 68 ; et édit. in-8°, tom. II , hist. , pag. q5.

orientales , comme à Camboge. Dans tout l’Orient cependant , la main gauche est plus estimée que la droite (i) , mais généralement , le côté gauche est sinistre (du mot senestra), ou le moins estimé, comme étant sans doute le moins robuste. Cette opinion si générale fait aussi préférer l’emploi de la main droite dans la plupart de nos actions , tandis qu’on peut se servir aussi bien de la gauche, comme le prouvent les gauchers," ou également de chaque main, selon l’habitude que l’on fait contracter aux ambidextres , et qui est louée par Platon.

Toutefois, en recherchant l’origine de cette préférence accordée au côté droit , il nous a paru qu’elle dépendait d’une plus grande force que ce côté acquiert naturellement , même chez les quadrupèdes , car les bouchers savent très bien que le côté gauche est le moins pesant ou le moins nourri, dans les bestiaux. Cette différence provient de l’usage assez naturel qu’ont tous les animaux de se coucher sur le flanc droit plutôt que sur le gauche. Cette habitude dépend en effet de ce que le foie, le plus volumineux et le plus lourd de nos viscères , étant situé à droite , attire le corps de ce côté ;

(i) Chardin , Voyage en Perse , tom. Il, pag. 36 et 37.

et quand on se couche sur le flanc gauche, l’estomac demeure gêné et pressé par le poids du foie, ce qu’on remarque fort bien lorsqu’on a mangé. Il en résulte qu’on dort plus péniblement sur le flanc gauche et qu’on s’y repose moins souvent. Ainsi l’habitude de se coucher sur le flanc droit est cause que les humeurs nourricières y descendent plus abondamment , comme dans la partie la plus déclive, et que les membres du côté droit sont généralement plus robustes que ceux du côté gauche (1).

(si.) Cette vérité se confirme par plusieurs autres faits. Ainsi la compression des vaisseaux spermatiques gauches, qui remontent derrière la courbure du colon , intestin souvent rempli de matières durcies , rend très fréquents les varicocèles , les hydrocèles , les sarcocèles et les cirsocèîes du côté gauche. ( Voy. Dupuy , De homihe dextro. et sinistro, Lug.-Bat., 1780. ) De même les artères du côté gauche , étant moins développées que celles du côté droit, procurent une moindre nutrition aux membres de ce côté gauche , qui èst par là plus faible ; aussi ses hémiplégies , comme on le sait depuis long-temps , sont plus fréquentes que celles du côté droit. Par une raison analogue, Pouteau remarque qu’il y a beaucoup plus d’ulcères à la jambe gauche qu’à la droite. ( Voyez aussi M. Bicherand , Nosogr. chirurg. , tom. I, pag. 109.) Fallope attribuait la plus grande force de là droite à la présence de la veine azyg°s au côté droit ; mais cette veine n’envoie pas plus

On n’a pas fait assez attention qu’il fallait perpétuer l’influence continuelle des mêmes causes , sans quoi la nature revient à sa forme originelle. Ainsi l’on a vu des enfants juifs naître avec un prépuce écourté ; les Latins nommaient apella ces enfants naturellement circoncis (1) : si deux chiens ou chats sans queue s’accouplent, ils produisent quelques petits à courte queue. Voilà donc des mutilations factices , parfois héréditaires , non moins que l’est le sixième doigt des six-digitaires. C’est un fait trop souvent observé en médecine, que l’enfant d’un goutteux, d’un scrophuleux, d’un épileptique, d’un maniaque, etc. , hérite plus ou moins des dispositions à ces' maladies , pour qu’on puisse le nier. Un homme blond ou brun, grand ou petit, engendre plus communément des enfants de sa taille, de son tempérament et de sa ressemblance, que d’une tout autre

de sang aux membres de ce coté. Au reste, les animaux se servent à peu près également de la patte droite ou gauche, quoique Aristote écrive (de animal, incessu) que leur mouvement commence par les membres droits. Les singes , les écureuils, les perroquets , saisissent autant, dé la patte gauche que de la droite , et les plus grosses pinces de crabes et d’écreyisses sont tantôt l’une , tantôt l’autre.

(i) Voigt, Magasin , etc. , tom. YI, part, i , pag. 22 , et part, iv, pag. 4 o •

complexion, hors quelques cas extraordinaires. Les animaux mélanos et albinos propagent souvent ces états. Les familles qui s’allient peu à d’autres conservent un caractère particulier de leur souche, comme les juifs, dont le profil se reconnaît souvent malgré la diversité des climats , ou comme des familles de princes ou de nobles, qui, ne s’unissant guère qu’entre elles, gardent des traits de figures reconnaissables. On a même vu se perpétuer certaines qualités morales ,1a vivacité , le genre d’esprit , les propensions marquées , comme les mêmes formes du nez, la même flexibilité du larynx, etc. De là vient qu’on dit aussi que bon chien chasse de race; des habitudes longuement invétérées fortifiant certains organes, attribueront aux enfants une prédisposition à déployer les mêmes habitudes de l’organisation. Mais la nature tend toujours à rétablir la pureté, la noblesse, la beauté de ses formes originelles, si l’on cesse de la contrarier, ou si l’on croise les races.

Chaque nation, en général , cherche à fortifier par divers usages les caractères particuliers de sa propre race ; nous estimons autant une. grande blancheur de la peau, que les nègres désirent un noir foncé d’ébène; la nuance rousse des cheveux devient , dans le

ESPÈCES ET RACES D’HOMMES. 421 nord de l’Angleterre , une beauté, tandis qu’on cherche à la déguiser en France.

Ainsi tous les peuples de la terre aspirent à leur forme originelle , qu’ils trouvent la plus belle ; ils se parent de ce qui semble laid à d’autres nations, lesquelles jugent de l’agrément selon leurs préjugés. Nous ne voyons ce qui est qu’au travers du prisme de nos opinions , et la suprême beauté chez les Mexicains astèques, pour leurs divinités et leurs héros, était un front très aplati , étroit , une peau rouge, brunâtre , privée de poils (1).

Frédéric-Guillaume Ier, roi de Prusse, qui recherchait tant les gardes-du-corps d’une haute taille, en ayant marié plusieurs à Berlin, on en vit naître des enfants d’une stature élevée pareillement. On a voulu marier ensemble des nains, mais ils n’ont rien produit ; toutefois des individus de taille courte engendrent souvent des enfants rabougris.

Les habitants des zones ardentes de la terre présentent un corps grêle et maigre, tandis qu’il est plus épais et large parmi tous les peuples des climats froids. Les Indiens , les Chinois, les Péruviens, les Hottentots, les habitants de la

(i) M. de Humboldt, Voyage , liv, III, ch. ix, p- 47^»

Nouvelle-Hollande , les Kamtschadales et les Esquimaux , ont des pieds et des mains proportionnellement petits pour leur taille. On sait que les Chinois déforment artificiellement les pieds de leurs femmes , dès leur jeune âge, en les reployant en dessous, et les maintenant ainsi à l’aide de bandages ( î ) . Les Indiens montrent des jambes fort longues , tandis que les Kalmouks et les autres Tartares-Mongols en ont de courtes. Les Islandaises ont , à ce qu’on assure, de très grosses cuisses. Dans la Nouvelle- Zélande , chez les naïres de Calécut , et les habitants de l’île de Saint-Thomas , les jambes sont épaisses, massives et comme œdémateuses; c’est un commencement d’éléphantiasis, ou un gonflement assez ordinaire chez les vieillards , et parmi les habitants des pays humides et mal-

Les. peuples qui ont coutume de s’asseoir à terre , les jambes croisées, comme font les tailleurs , portent ordinairement les genoux en

dehors , de sorte qu’en se tenant droits , les pieds rapprochés , on voit beaucoup d’espace d’un genou à l’autre. Cette conformation bancroche fort commune aux Turcs, et aussi aux

(i) Macartney , Ambass . en Chine , tom. I.

Kalmouks , parcequ’ils se tiennent à cheval pendant la plus grande partie de leur vie , ou dès la plus tendre enfance. La déformation des pieds est assez ordinaire chez les peuples qui marchent sans chaussure , dans les pays rocailleux , comme les Pêcherais , et autres habitants de la Terre-de-Feu , au sud de l’Amérique méridionale (1). Les Américains ont des jambes courbées ou cambrées; mais cette courbure est encore plus prononcée parmi les nègres ; et les anciens l’avaient observée dans les Éthiopiens et les anciens Égyptiens (2). Les pieds des Brésiliens, des Hottentots, des Mozambiques , des Timoriens, des naturels de Rawak et Waigiou , sont longs et surtout très plats ; mais ceux des Sandwichiens et des Carolins sont d’une petitesse admirable.

On a prétendu que. les couleurs des différentes races d^hommes étaient principalement dues à l’influence des climats et de la lumière. Quoiqu’on ne puisse pas nier que cette dernière ne contribue beaucoup à brunir et noircir le teint, on n’a pas suffisamment examiné la condition propre de chaque race humaine à

(1) Bougainville, Voyage autour du monde , pag. 147, etForster , Observât, sur l’espèce humaine.

(al'Aristote, Problèmes } sect. v, art. 14.

cet égard. En effet, nous voyons tous les jours dans la même ville des enfants, des femmes, dont la peau paraît naturellement plus blanche chez les uns et plus basanée chez les autres. Un individu d’un tempérament sanguin ou lymphatique est plus blanc qu’un autre d’un tempérament bilieux ou mélancolique ; enfin , les uns sont blonds, les autres bruns, quoiqu’ils soient également exposés à la lumière, qu’ils aient toujours habité le même lieu, et qu’ils vivent de la même manière. Si le Cafre ne doit la noirceur de son teint qu’à l’ardeur brûlante du ciel de l’Afrique et à de mauvaises nourritures, pourquoi ne blanchit-il pas en Europe ? pourquoi y engendre-t-il des enfants aussi noirs que lui avec une négresse? Les colons hollandais qui habitent depuis près de trois cents ans dans les terres du cap de Bonne-Espérance , et y vivent à la manière des Hottentots , mais sans se mélanger à eux par des mariages , ont conservé leur caractère primitif de figure et la couleur blanche de leur teint (1) ; il est seulement hâlé , mais il redevient très blanc en se tenant hors des rayons du soleil. Adan-

(i) Ils y acquièrent une très haute taille, et plus qu’en Hollande , selon les remarques de Barrow , dè Sparmann et de Thunberg.

ESPÈCES ET RACES D’HOMMES. 425 son (1) cite des mahométans blancs qui, établis depuis long -temps dans l’intérieur de l’Afrique, au milieu des peuples noirs, y ont conservé toute leur blancheur. Le milieu de l’île de Madagascar est habité par des hommes basanés; on ne trouve des nègres que dans certains cantons et près des rivières de cette île, qui regardent la côte orientale de l’Afrique. Une foule de voyageurs témoignent que les Européens établis dans la zone torride s’y hâlent; mais, tant qu’ils ne s’allient point aux nègres, ils n’y deviennent jamais noirs. De plus, on trouve des peuples nègres ou papous dans des climats tempérés , et des nations de race blanche ou basanée, sous la torride. Par exemple, la terre de Diémen est presque aussi froide que l’Irlande ; cependant elle est habitée par une race noire. Les îles des Moluques et de la Sonde sont immédiatement placées sous la zone torride, et elles sont peuplées de Malais peu olivâtres. Au Malabar , à la côte de Coromandel , à la presqu’île de Malaca , la chaleur et la lumière sont plus fortes qu’au midi de la Nouvelle-Hollande et au cap de Bonne-Espérance; cependant les habitants des premiers sont basanés ,

(i) Voyage au Sénég. , pag. 88. Voyez ce que nous disons plus loin des nègres, liv. Il, sect. ni.

4^6 ESPÈCES ET RACES d’hOMMES.

et les seconds sont nègres. Les témoignages de plusieurs voyageurs, coünne Hatkins, Bruce , Adanson, etc- , nous affirment qu’il existe des peuplesblancs au cœur delà plus brûlante partie de l’Afrique. D’ailleurs divers animaux restent blancs sous la zone torride. Le nègre transporté au nord de l’Amérique y conserve sa couleur, même après plusieurs générations, sans mélange (1). Si le climat influe tant sur les couleurs , pourquoi les Guèbres ou Parsis ( anciens Perses adorateurs du feu) gardentils leur teint blanc parmi les nations brunes de l’Inde , depuis un si grand nombre de siècles? Pourquoi le Hongrois est-il plus basané que le Suisse et le Grison , qui habitent sous le même parallèle? On trouve dans l’Amérique méridionale des lieux aussi chauds que certaines contrées de l’Afrique; cependant les premiers n’ont jamais offert que des habitants de couleur de cuivre, et les secondes sont peuplées de nègres. Les filles maures qui ne s’exposent pas au soleil sont aussi blanches que nos Provençales ou les Italiennes , et des Polonaises sont souvent aussi brunes que les Espagnoles. Mais que penser encore de cette prétendue influence unique de

(i) Kalm , Amer, resa, tom. II, pag. 4.81 , sq. et ,

ESPÈCES ET RACES D’HOMMES. 427 la chaleur et de la lumière sur les couleurs , en trouvant chez les Lapons , les Samoïèdes , les Kamtschadales, une peau plus olivâtre que chez les Arabes , les Indous , les Malabares et les Malais? Les Suédois, les Islandais, sont plus rapprochés du midi que les Lapons , cependant ils sont bien plus blancs (1); le Péruvien , le

(i) Linné dans sa Fauna suecïca , Lugd.-Bat., 1746, in-8° et edit. 2% Stockholm , 1761 , in-8°, pag. 1 , décrit ainsi ces peuples :

a. Gothi , corpore proeeriore, capillis albidis, rectis ,

oculorum iridibus cinereo-cæruleseentibus.

b. Fennones ( Finnois ), corpore toroso , capillis flavis,

prolixis , oculorum iridibus fuscis.

c. Lapones , corpore parvo , macro, capillis nigris ,

' rectis , brevibus, oculorum iridibus nigricantibùs.

11 y a des mélanges ensuite entre çes races. Les Lapons annoncent , par leurs coutumes , leur genre de vie , leurs vêtements , leur idiome , qu’ils appartiennent à la même race que les Samoïèdes.

Les Groenlandais sont décrits par Otho Fabricius , Fauna groenlandica , Hafniæ , 1780, in-8°, page 2 , de cette manière :

Homo groenlandus , sordide rufus , pilis nigris , rectis, crassis , mento subimberbi. L’auteur ajoute qu’il y en a de plus blancs et de plus haute stature , qui viennent du sang.islandais , car les Islandais ont habité jadis au Groenland. Donc des peuples plus méridionaux que les Groenlandais sont plus blancs et plus grands qu’eux.

L’histoire apprend qu’une colonie de Norwégiens peupla l’Islande il y a plus de huit siècles. Le froid est

Caraïbe, placés près de la zone torride, ne sont pas plus noirs que les Patagons et les Iroquois; les jaunes et hideux Nogaïs sont les voisins des blanches et belles Géorgiennes , des Circassiennes et des Mingréliennes ; et les Abyssins halés sont entourés de hordes toutes noires : le Sibérien est brun , tandis que l’Européen , placé plus près du midi , est blanc.

Considérez la terre sous tous ses parallèles, depuis les pôles jusqu’à l’équateur, vous ne trouverez aucun rapport constant entre les degrés de chaleur ou de lumière , et les couleurs des races humaines ; car , suivant l’opinion de ceux qui attribuent uniquement la noirceur à la lumière ou à la chaleur des climats , il conviendrait que les régions polaires fussent peuplées d’hommes très blancs , que les contrées tempérées . fussent habitées par des peuples

extrême dans cette île, situe'e sous le même climat qu’une partie de la Laponie ; mais ces huit cents ans de frimas et de glaces n’ont pu passer encore une seule couche de brun sur le teint des Islandais, ni noircir leurs yeux bleus, ni donner le moindre air lapon à leur physionomie. (Mallet , V oyage en Norwège à la suite de Coxe , tom. II , pag. 354, trad. fr. ) De même l’exemple des juifs , qui, depuis tant d’années, vivent au milieu de plusieurs peuples du nord sans leur ressembler , peut faire douter de l’action du froid sur les physionomies humaines. ( Ibid. )

plus oumoinsbasanés, et quela zone torride fût partout couverte de nègres, ce qui est contraire àl* expérience dans une foule de lieux. Si nous observons que la nuance de la peau devient de plus en plus foncée depuis la Suède jusqu’à Gibraltar , c’est dans la même race d’hommes seulement ; mais la progression est bien différente dans les autres parties de la terre , parceque les souches sont différentes. On remarque généralement que la peau humaine est plus disposée à se colorer qu’à blanchir; car lorsqu’un blanc voyage sous les climats chauds, il se hâle et brunit aisément, tandis qu’un habitant brun des régions intertropicales qui vient habiter dans le nord ne blanchit jamais parfaitement. Aussi les peuples esclavons, d’origine méridionale, sont restés brunâtres dans les climats du nord de l’Europe à côté d’hommes blancs et blonds de race Scandinave.