RÈGNE HUMAIN
Dans le second, à la vie végélahive s'ajoute la vie animale.
Dans le froisième, à la vie végétative et à la vie animale, s'ajoute encore la vie morale.
Et pour résumer en termes encore plus concis, nonseulement ce long Chapitre, mais tout ce qui précède :
La plante vit; l'animal vit et sent ; l’homme vit, sent et pense.
La vie est simple dans le premier règne, double dans le second, triple dans le troisième.
Végétalité, animalité, humanité : trois termes qui, à ce point de vue, se succèdent dans un ordre hiérarchique, manifestement aussi simple que logique. Série où non-seulement aucun terme ne saurait être transposé, mais dans laquelle aucun terme non plus ne semble pouvoir être ajouté. Nous ne saurions rien Concevoir, dans l'empire organique, en deçà de la plante : quel être organisé pourrions-nous imaginer au delà de l'homme? Il peut y avoir, il y a des degrés dans le développement des facultés vitales, sensitives, intellectuelles ; il n’y à pas de milieu entre vivre et ne pas vivre, sentir et ne pas sentir, penser el ne pas penser.
D'où, après avoir dit, comme conclusion de tout ce qui précède : [y a, dans l'empire organique, trois règnes, et non deux seulement; nous sommes presque en droit d'ajouter : I devait y en avoir trois, m1 plus ni moins.
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