Bellet. Histoire du cardinal L»'. Cornus, p

quer à rétablissement de petites écoles dans leurs paroisses, par toutes les voies que la charité leur inspirera. Ils visiteront les écoles des garçons et des filles, accompagnés de quelques personnes de piété, ils veilleront sur la vie, les mœurs, la doctrine et la conduite des maîlres et maîtresses, pour nous en rendre compte^ » Le pouvoir royal aida, dans une large mesure, en Dauphiné, les efforts du clergé ; il s'agissait pour lui d'annuler, par un enseignement catholique, l'influence qu'avaient prise sur une partie de la population les maîtres protestants. Les communes étaient tenues d'ouvrir et d'entretenir des écoles dans lesquelles les parents devaient envoyer leurs enfants jusqu'à l'âge de seize ans^. « Les procureurs et hauts justiciers devaient se faire remettre chaque mois, par les curés, l'état exact des enfants de leurs paroisses qui ne fréquentaient pas régulièrement l'école », pour faire les poursuites nécessaires. M. Maggiolo fait remarquer que l'on ne s'en tenait pas à de simples menaces ; les registres d'amendes en font foi et aussi les livres d'écrou de la tour de Crest. C'était l'instruction obligatoire, dès la fin du xvii^ siècle. Grâce à cette étroite collaboration des intendants et des évèques, grâce au zèle des Congrégations religieuses vouées à l'enseignement, les écoles se multiplièrent dans tout ïe Dauphiné, au commencement du xvin^ siècle. « Les documents que 458 instituteurs de l'ancien Dauphiné ont bien voulu nous adresser, ou que nous devons à l'archiviste de la Drôme, nous permettent d'aflirmer que, de 1702 à 1789, il y avait, dans les plus petites communes, des écoles, les unes gratuites, les autres payantes, que des traités, acceptés par les maîtres et consentis par la communauté, stipulaient le taux des subventions, des rétributions fixes et éventuelles, l'exemption des tailles, les privilèges, les programmes del'ensei-