CHAPITRE PREMIER

Aperçu du règne de Guillaume III : sa raison, son caractère, sa piété. — Sentiments quHl manifeste pendant les désastres de la Prusse.— Belles et nombreuses réformes qu'il accomplit après ces désastres. — Double reconstitution de PAcadémic : triomphe déflnilif de la langue allemande et de Tesprit national. — Effets que produit IVrection d'une université à Berlin. — Position de TAcadémie durant la guerre d'affranchissement. — Modifications qui s^opèrent dans les travaux et les directions de TAcadémie. — Les études morales et spéculatives font place insensiblement aux sciences naturelles, exactes et liistoriques. — Résumé des concours de philosophie et des missions scientifiques de l'Académie. — Legs du capitaine Miloczewski, en faveur des concours de philosophie.

Lorsque naquit Frédéric - Guillaume III, au mois d'août 1770, Frédéric II, son grand -oncle, écrivit à Voltaire : « Je souhaite que cet enfant ait les qualités qu'il doit avoir ; et que loin d'être le fléau de l'humanité, il en devienne le bienfaiteur. » Quand, soixante-dix ans plus tard, après quarante-deux années de règne, Guillaume quitta la vie, il pouvait se rendre le témoignage d'avoir rempli les vœux du plus illustre de ses aïeux.

D'abord emporté dans la route où son prédécesseur avait poussé la politique prussienne, Guillaume III dut

s^instruire à Técole de malheur, avant de jouir d'une souveraineté constamment honorée par ses vertus et ses lumières. A cette école, il acquit, non -seulement des trésors d'expérience intérieure, mais la réputation d'un sage pieux, d'un homme aussi droit d'esprit que de cœur, d'un roi tendrement épris du bien public, religieusement dévoué à tous les devoirs d'un père du peuple. Sans être doué d'un esprit éclatant, il sut mettre parmi ces devoirs une protection écîairée des sciences et des lettres, et se montrer toute sa vie (idèlc aux promesses qu'à son avènement il avait faites à l'Académie, en l'assurant qu'il a serait toujours charmé de la convaincre de son intérêt pour les travaux d'une telle compagnie '. » Cet intérêt, il le marqua de diverses manières, principalement en accordant ux opinions une noble indépendance, en abrogeant l'fdit de religion, en congédiant Wœllner, en s'empressant de déclarer « que la religion, suivant lui, n'a pas besoin de lois coercitives, mais qu'étant l'affaire du cœur, elle subsiste par elle-même dans une nation sensée, d'accord avec ses compagnes inséparables, la raison et la philosophie. » On se représente avec satisfaction la joie que ces paroles durent répandre à l'Académie, dans les universités, par toute la Prusse. On comprend le langage des académiciens représentant dès lors cette contrée comme « la terre de la vraie liberté, où il était permis de penser ce que l'on voulait et de dire ce que l'on pensait, rara temporum felicitcUej ubi setUire quœ velisy et qtJUB sentias dicere liceal '. »

1 Letlre de Trédéric-Guillaume lU à Mérian, 22 novembre 1797. * Voyez le Discours de réception de Fr. Aneillon, 1803.

DE l'académie de PRUSSE. 421

Une autre qualité fut célébrée de bonne heure et non moins justement (>ar ces mêmes académiciens : c'est la parfaite simplicité, la profonde modestie de Guillaume IIL Sa répugnance sincère pour la louange et la flatterie fut Fobjet d'une admiration également vraie, à l'époque surtout du jubilé séculaire de l'Académie, en 1800, alors que le vieux Mérian prédisait au jeune monarque que son grand sens et sa grande bonté feraient du siècle futur l'âge d'or de la Prusse. Â cette époque, en effet, la Prusse goûtait encore une paix favorable aux arts, sans craindre et sans chercher la guerre : nec timel bella, nec provocal. *.

Mais ce fut en 1 800 même que le général Bonaparte s'ouvrit l'Allemagne à Marengo, préludant à ces merveilleuses campagnes de l'Empire qui donnèrent à la Prusse d'abord les impressions les plus douloureuses, puis une conscience plus vive et plus sûre de son énergie nationale, enfin plusieurs victoires décisives. Entre Marengo et Leipzig, ou Ligny, se trouvent les terribles journées d'Iéna et d'Auerstacdt, où, selon l'expression du vainqueur même, la monarchie de Frédéric perdit son armée, sans perdre son honneur*. Si l'Académie, comme tout le peuple , sentit son courage s'abattre à la vue de ces sanglantes catastrophes ; comme tout le peuple aussi, elle se releva par le spectacle de la digne fermeté de son protecteur, « de cette majesté humiliée, mais non avilie'; » par l'exemple de la résignation avec

^ Mérian 1799,8 août.— Allusion àTrajan. (Pline, m paneg, m.) * Mémorial de Sainte -Hélène^ T. V.— Compares les Mémoires ù\k général Rapp.

> Jean de Mutler, 1807.

422 niSTOIRE PHILOSOPHIQUE

laquelle le roi se soumit silencieusement aux décrets de la Providence. Son admiration éclata daris Taccueil qu^elIe lui fit, lorsqu'cn 1809 il revint dans sa capitale. Elle éclata davantage dans les larmes qu'elle versa Tannée suivante y quand une mort précoce fit descendre dans le froid caveau de Charlottcnbourg la reine Louise, la Belk reiney cette âme aussi passionnée et brillante que bienfaisante et haute, celle que T Académie nommait avec orgueil la Sophie -Charlotte du XIX* siècle, et qu'elle venait de revêtir des attributs d'une Vénus chrétienne.

Jam redît aima Venus, redeunt Satumia régna*.

Le respectueux attachement de l'Académie ne pouvait que croître avec les marques d'aifection que lui donnait Guillaume 111, au milieu même des épreuves amèresqoe l'époux et le souverain avaient a soutenir. Quelle sollicitude paternelle il témoignait aux veuves et aux orphelins des académiciens* ! Les dommages causés par la prise et l'occupation de Berlin, la destruction partielle de l'observatoire,, du cabinet de physique, des archives; l'interruption de la publication des mémoires ' : le roi sentit ces pertes et s'efforça plus tard de les réparer noblement. Il acquit le beau musée d'anatomie fondé par Walter, l'ardent adversaire de Gall ; il reforma l'inhprimerie académique et l'enrichit de types arabes et sanscrits ; il fit construire un nouvel observatoire.

A Castillon, en 1810. — Spalding, ode allemande.— Burja, ode française. — Fr. Ancillon, oraison funèbre. — Erman, Éloge hist. de Sophie-Char' iotte^ dédicaoe. — Compares, d-dessus, T, I, p. 1 5, SS.

* Voyez la touchante lettre, qnHi écriTit le %% mai 4819, à laTeave du minéralogiste Rarsten. Mémoires de TAcad. 1814, p. 2S sq.

' Entre 1804 et 1814 : faute de fonds.

DB L^ÀCÀDÉMIS DE PBU88E. 423

C'est le lieu de rappeler que le nom de Guillaume III est attaché à une double reconstitution de ce corps.

Le 3 juillet 1812 furent lus solennellement de nouveaux statuts qui modifiaient sensiblement la forme de TAcadémie moderne et qui paraissaient un a retour au règlement de l'ancienne Société.» Trois séances annuelles et publiques devaient à Tavenir consacrer les trois phases déjà parcourues par Tinstitution : l'une le jour anniversaire de la naissance du souverain régnant; l'autre le 24 janvier, date de la naissance de Frédéric II ; le troisième, le 3 juillet, jour anniversaire de la naissance de Leibniz. Rien li'était changé au but général ni à la division par classes. Le but de l'Académie était défini : « l'examen, la recherche et le perfectionnement de tout ce qui peut exister dans le domaine du savoir, et non la simple exposition ou transmission de ce qui est déjà connu et acquis à la sciences » Cette dernière tâche était dévolue aux universités. Les quatre classes étaient encore maintenues, et celle de philosophie ne se trouvant pas réduite à la seule métaphysique. C'est sur la distribution des membres et des travaux que porta la seconde réforme, promulguée le 28 juin 1838. Les quatre départements allaient être bornés à deux : une classe physico-mathématique, une classe de philosophie et d'histoire.

Deux autres faits vinrent modifier encore davantage le développement de l'Académie. L'un se passa dans son

* Voyez le développement de cette définition dans le Nécrologe de Buttmann par Schleiermacher. « Prùfung des Vorhandenen u. weitere Forschung im Gebiet der Wissenschaftt » et non pas « Vortrag des bereits àekamiiem u, edi Wissetuehaft geltenden.» {Mémoires de rAcadémie» année ISit.)

înléricur môme ; Tautre s'accomplit à ses côtés. L'un, c'est le triomphe définitif de la langue nationale, du génie allemand; l'autre', c'est l'érection de l'université de Berlin, de neuf années antérieure à celle de Bonn. Griice au premier de ces événements, l'Académie, cessant d'être à demi étrangère en Allemagne , acquit de nouveaux avantages, et s'attira peut-être aussi quelques inconvénients nouveaux. Par le second, elle devint incapable de rivaliser avec la soudaine et féconde activité de la Faculté philosophique, et dut abandonner peu à peu les études spéculatives pour les recherches plus positives des sciences naturelles et historiques. L'un et l'autre incident mérite donc d'être considéré de plus près.

Dans les premières années de ce règne, la langue française sut se soutenir encore au milieu d'attaques diverses; et ce ne fut pas sans résistance qu'elle se retira devant ses nombreux antagonistes. En 1800, l'Académie avait mis au concours la question de savoir comment Frédéric II influa sur son siècle, et le résultat du concours avait prouvé que les lettres françaises semblaient étroitement liées au souvenir du grand roi \ Ancillon fils, qui fêtait chaque année ce souvenir par devoir, se servait de l'idiome de ses pères, pendant que Napoléon et les aigles françaises habitaient Polsdam et Berlin *. Jean de Mùller, dont l'enthousiasme était partagé entre Frédéric et Napoléon, entre la langue de Voltaire et celle de Herder, voulut imiter Ancillon ; mais ce que l'on pardonnait, non sans effort, au

' Voyez sur ce concours le rapport de Mérian, 7 août 1800. « Voyez ses Discours sur ia grandeur du caractère; sur le nmf et l simple ; SUT ce que la philosophie du caractère est chez les historiens, etc

DE l'académie de PRUSSE. 425

descendant des réfugiés, on dut le reprocher amèrement à rhistorien suisse *. En 1805, en 1806, il avait prononcé aux séances publiques deux brillants éloges du grand Roi; en 1807, il en prononça un troisième, et comme il désirait que le grand Empereur le lût et en fût touché d'humanité, il l'avait composé en français. « J'ai fait du chagrin aux Berlinois, » écrivit-il ensuite à Bonstetten.

Ce chagrin était pourtant facile à comprendre, et il avait été prévu par Alexandre de Humboldt qui lut, mais en langue allemande, dans la même séance, d'une voix émue où se peignait la tristesse générale, le premier de ses magnifiques Tableaux de la nature^. C'est le canon d'Iéna qui avait achevé de rompre l'alliance de la Prusse avec la littérature servie et protégée par Frédéric. Dès lors les Berlinois ne mirent plus en français les adresses des lettres écrites en allemand, et les réfugiés songèrent à quitter jusqu'aux noms de leurs aïeux. Âncillon lui-même s'enfonça dans l'étude de l'allemand pour le parler et l'écrire,

* De l'idéal d'une histoire de Frédéric ; De la perte de la liberté des anciens peuples par les Romains; en allemand. — Sur la gloire de Frédéric, en français. — Voyez sa Correspondance avec Bonstetten, T. XHI, p. 8-9; XlV,p. 854; XV, p. 184.

* Séance du 29 janvier 1807. — Des steppes et des déserts. M. de Humboldt finit la lecture par ces réflexions mélancoliques : « Ainsi Tbommet qu'on le prenne au dernier degré de la sauvagerie animale ou dans Téclat apparent de la plus haute civilisation, se prépare toujours une vie pleine d'épreuves. Ainsi, le voyageur qui parcourt la surface du globe, est poursuivi sur terre et sur mer, comme Thistorien dans ses courses à travers les siècles, par Tuniforme et désolant spectacle des dissensions de )a race humaine. C'est pourquoi celui qui, témoin des luttes acharnées qui divisent les peuples, aspire aux jouissances paisibles de Tintelligence, repose volontiers ses regards sur la vie calme des plantes et sur les ressorts mystérieux de la force qui féconde la nature; ou obéissant à la curiosité héréditaire qui enflamme le cœur de Thomme depuis des milliers d'années, il élève des yeux pleins de pressentiments vers les astres qui aocom* plissent, dans une inaltérable harmonie, leur antique et étemeUe carrière.» (T. I, p. 8f4, trad. tr. de II. Galusky, 1860.)

426 HISTOIRB PlilLOSOPHIQUS

pour prendre place dans la littérature germanique après La Mothe-Fouqué et Théremin, entre Chamisso et Vil- 1ers. La {(loire de Frédéric fut définitiTeroent séparée d'avec son langage et ses sympathies d'esprit. Ce ne fut pas tout : l'épithète (Vilranger, qu'avaient à peine osé proférer Klopstock et Schiller, fut hautement appliquée à ce personnage demi-fabuleux de Frédéric par quelquesuns de ceux qui retraçaient avec le plus de vigueur les miracles de la guerre de Sept-ans *. L'impartial et érudit Schleicrmacher articula même le mot de iramfuge, regretta que Frédéric et ses ancêtres n'eussent pas [NPéféré la langue anglaise, si proche parente de l'idiome allemand ', et ne craignit pas d'oublier les services rendus à la Prusse par la pieuse colonie des huguenots. « Si Frédéric n'eût pas déserté sa nation , ajoutait- il , ses écrits ne ressembleraient pas au cresson que l'on fait croître sans terre sur un drap blanc \ » Les injustices du patriotisme sont inévitables et parfois respectables. La prise de Kœnigsberg, seconde capitale de Prusse et cette fois l'asile de la cour, puis l'accablant traité de Tilsit qui réduisit de moitié la monarchie, suffiraient pour excuser des sentiments qui n'ont pas besoin d'être pardonnes.

Ilùlons-nous de rappeler les glorieuses résolutions prises par Guillaume III après cette guerre et cette paix

• On rappelait jusqu^aux Discours alors prononcés par Formey : celui de 1758, par exemple, sur le véritable principe de la grandeur éTâme.

* Oa se souvient de Taversion de Frédéric pour o les sons aigus et le

tiRlemeQt » de la laoRue anglaise. Vofes son Discourt sur la langue al' lemande,

f * ^!?!î?*'^' ^ TAcadémie, année 1811, p. les.^Buttmann, son coii- Jjwe, défendit cependant contre Schleiennacher cette colonie méconnue. mémoires, année 1819, p. 5.- Voyei, ci-dessus, T. I,p.l76sq.

Dl L^ÀCÀBÉMIl DE PKUS8E. 427

clément désastreuses. A la vue de son armée battue et inrisée, de sa puissance extérieure anéantie, il conçut le projet de placer son pays à la tête des États allemands par une suite d'améliorations intérieures aussi Tastes que hardies, par une rapide succession de réformes administratives, par une sage mais complète régénération de renseignement, de l'éducation, et par conséquent des mœurs et de l'esprit public. Lia Prusse devait entrer dans une nouvelle voie d'études et arracher à l'Europe, par la supériorité de la science, d'unanimes hommages. La solidité de jugement et la fermeté de volonté du roi de-* faient servir d'exemples à la nation entière. De là toutes ces mesures et ces institutions nouvelles et excellentes, auxquelles attachèrent leurs noms tant d'hommes supérieurs , librement groupés autour de Guillaume III, leur affectueux appréciateur ; des hommes tels que Hardenberg , Altenstein , Stein , Dohna , Scharnhorst , Ancillon, Schuckmann, les Humboldt, Bemstorff, Bulow, I.A.F.Eichhorn,Savigny*. Parmi ces fondations se trou- ?dt en première ligne l'université de Berlin. Possédant lès l'origine une élite d'éminents maîtres, Fichte, Bœckh, Savigny, De Wette, Neander, Marheinecke, Schleiermacfaer, elle éclipsa promptement, non-seulement Halle ou^ Koenigsberg, mais les autres écoles supérieures de l'Allemagne. Elle éclipsa de même l'Académie. Sans doute.

*■ Nous adresBons id le lectear aux ouvrages de MM. Dieterici et Moreaa de JoDnès, sur le progrès politique et social de la Prusse^ ouvrages si bien appréciés par M. Passy, à P Académie des sciences morales et politiques, U) février 1S48.

* « En quatre années furent accomplis en Prusse des progrès qui partout Ailleurs ont été l'œuvre des siècles , ou le résultat de révolutions violentes.» M. Passy, 1. c.

428 HISTOIAE PHILOSOPHIQUE

rAcadémie et ranÎTersité étaient deax institutions tellement distinctes, que Tune eût pu fleurir et briller, sans effacer Téclat de Tautre. Guillaume III avait voulu prévenir tout conflit nuisible, puisqu'il avait stipulé que chaque académicien titulaire aurait droit d'enseigner à toutes les universités du royaume. Mais, par le concours de diverses circonstances, il arriva pourtant que l'université berlinoise s'empara bientôt du mouvement, de l'influence, de la popularité, qui avaient si longtemps appartenu à l'Académie seule. Les professeurs agissaient journellement, par la vertu électrique des communications orales, sur ce qu'il y avait de plus studieux et de plus ardent, sur une jeunesse méditative ou bouillante, qui supportait impatiemment la présence de l'ennemi. La guerre d'insurrection et d'affranchissement se préparait, et avait déjà éclaté dans les cœurs, quand les chaires résonnaient des paroles les plus propres à l'attiser et à la propager à travers le pays. On se souvient des mâles et fiers accents par lesquels Fichte transforma l'université tour à tour en tribune et en temple, en un forum patriotique, en un fanum d'indépendance nationale. L'Académie s'adressant, dans le calme langage d'une science sévère, à un auditoire grave et mûr, pouvait bien discuter des questions relatives à la liberté et aux droits des peuples, à leur dignité et à leur courage ; elle pouvait se demander devant le public, avec Klein le légiste, quelle doit être la nature de nos idées et de nos convictions, pour qu'elles agissent sur la volonté et se traduisent en actes*? elle pouvait montrer, avec l'helléniste

< 4 août 1808.

DE l'académie de pbusse. 429

Frédéric-Auguste Wolf, que Page d'or revient toujours après l'âge de fer^; avec l'helléniste Buttmann, que ^Hdéal de l'Allemand est diamétralement opposé à Vidéal du Français*; elle pouvait, en multipliant les allusions, les parallèles et même ces titres de Romains et de César, d'abord habilement décernés par j^ûller aux Français et à Napoléon, se plaindre ingénieusement de l'invasion, de l'oppression étrangère. Mais néanmoins ses mémoires devaient sembler ternes, auprès des discours à la tmtion allemande^, auprès des cours universitaires, auprès de cette leçon solennelle terminée en ces termes : «Le cours sera donc suspendu jusqu'à la fin de la campagne ; nous le reprendrons dans notre patrie devenue libre, ou nous serons morts pour reconquérir sa liberté ^. »

Au reste, la plupart des académiciens faisaient partie du corps enseignant. L'université, les occupant six jours par semaine , et non un jour comme l'Académie ; leur attirant, avec un auditoire nombreux et enthousiaste, des applaudissements instantanés, des honneurs, du pouvoir, de la fortune, toutes choses que l'Académie procurait plus lentement ou moins sûrement; l'université devenait nécessairement le principal, et l'Académie l'accessoire. Si cela était naturel pour les sciences et les lettres en général, ce fut trop visible pour la métaphysique en particulier. La classe de philosophie possédait Frédéric Ancillon, M. de Savigny et Schleiermacher, plus tard Stef-

^ 8 août 1809. En 1810, Erman père montra « ce que le grand Électeur fit après les malheurs de la guerre de Trente-ans, pour la prospérité de la patrie. »

< 8 juillet 1814. * Entre 1807 et 1808.

* Après avoir prononcé ces mots, Fichtc quitta la salle pour entrer dans les rangs de la landwehr : c*était en 181 8.

430 HISTOIR& PHUU)60PH1QLK

feos ; elle pouvait regarder comme des coopérateurs quelques autres académiciens, tels que Guillaume de Uumboldt. En dehors de T Académie enseignaient ou écrivaient Fichte, Frédéric Schl^el, Novalis, Solger, Hegel et ses nombreux et célèbres disciples '• L'absence de ces noms populaires dans le catalogue de TAcadémie peut sembler significative, et devait choquer ceux qui voyaient uoe exclusion préméditée là où le hasard avait seul régoc. Fichte *, Novalis, Solger et même Hegel, moururent à la fleur ou dans la force de Tâge. Les sarcasmes ne man« quaient pas : ces philosophes ne sont pas élus, disail-on, précisément parce qu'ib sont philosophes. Peut-être les quatre classes furent-elles réduites à deux, uniquement pour fermer la bouche à quelques critiques fâcheux. Au surplus, Schlciermacher fit prévaloir çà et là une opinion avancée déjà par Gané, Topinion qu'une société savante n'a que faire de la philosophie véritable, et que celle-ci, loin d'y rien gagner, n'y peut que perdre son temps et son caractère.

« Une académie, disait le traducteur de Platon *, doit se proposer, ou d'entreprendre en commun quelque grand ouvrage, ou de faire eo sorte que chaque académicien tire des conseils et des jugements de ses confrères de quoi perfectionner ses propres études, de quoi suppléer à ce qui lui manque, de quoi compléter et corriger ce qu'il s*est acquis. Mais la spéculation philosophique est une œuvre spéciale, solitaire, qui s*accomplit au dedans de l'esprit individuel, et où le concours étranger est aussi inutile que le conseil d'un ami le serait au poète ahsorbé dans ses fictions et ses rêves. Si le poète ne peut

* MM. Marheinecke, Gans, Hotho, Hennlng, Michelet, etc.

* Proposé une première fois, en 1805, Fichte échoua, grâce à roppoôtioo de Nicolaï.

* Année 18 H, 29 janvier, à rentrée de son Mémoire sur Diogène d'Apollonie (en allemand).

DE l' ACADÉMIE DE PRUSSE. 431

puiser que dans son îDspiration personnelle, le penseur ne doit vivre que dans les profondeurs de sa méditation, et son système ne doit être qu*un fidèle reflet de ce que son génie renferme de plus intime et de plus particulier. Sans doute, racadémicien qui viendrait cornmuniquer à ses confrères quelque ouvrage accompli, ne manquerait pas de les instruire et de les charmer, peut-être même de donner à leurs travaux une direction et un élan nouveau ; mais il agirait sur eux absolument comme il agit surtout le public, ou comme peut agir sur eux tout philosophe entièrement étranger à TAcadëmie. Au contraire, celui qui est dépourvu d'originalité ou qui ne se sent pas poussé par le besoin d'annoncer un progrès, fera bien de garder pour soi ses exercices spéculatifs : en prenant la parole il causerait parmi ses auditeurs, soit un sillence peu intéressant, soit des disputes préjudiciables à Tespritde confraternité.»

D'où cette conclusion que, pour être utile, la section de philosophie ne devrait se livrer qu'à des recherches historiques, qu'à l'examen des points encore obscurs de la vie ou de la pensée des métaphysiciens et des moralistes. Les questions de morale et d'histoire de la philosophie, en effet, prirent le pas dès lors sur les problèmes de théorie agités au siècle précédent.

Cette modification devait surtout paraître dans le choix des sujets mis au concours par l'Académie. La bienfaisance d'un soldat philosophe avait mis la compagnie en état de multiplier les luttes philosophiques. Le capitaine de Miloczewski^, qui s'était distingué dans les campagnes de Sept-ans, qui avait ensuite passé longues années à Kœnigsberg dans la société de Kant, qui avait approfondi non-seulement le système de son ami, mais les ouvrages de logique laissés par Aristote, avait voulu

> Né en i74S à Goldap en Prusse, il mourut à Kœpenick en 1796. Il avait reçu sept blessures à Zorndorf. Dans son testament, il recommanda surtout les recherches sur la méthode, sur l'analyse logique, ou le regressui. Voyez la Notice de Nicolaî, 1803, p, 63 sqq.

en mourant donner à rAcadémie une preuve d^estime et de confiance : il lui légua un fonds inaliénable, suffisant pour décerner tous les deux ans un prix de philosophie spéculative. Milocze^ski se plaça de la sorte à côté d^Ellerty qui avait fondé un prix de philosophie expérimentale, ou plutôt de physique.

Il suffit de parcourir la liste des sujets à traiter, pour se convaincre du changement que nous venons d^iodiquer, et pour voir comment Tétude du passé remplaçait insensiblement les débats de doctrine'. Des matières appartenant à la logique furent fréquemment proposées aux concurrents, il est vrai ; mais ce fut pour se conformer aux vœux du généreux testateur.

Ajoutons que cette tendance se faisait jour aussi dans

> Voici la liste des principaux concours :

En 1801 : De V origine des connaissances humaines. Le prix fat partagé entre le kantien Ben David, de Berlin, et De Gerando, de Tlnstitut national ; Taccessit fut adjugé à Frédéric Ancillon.

En 1803 : De V appréciation morale des actions ^ dans la législation pénale. Le lauréat, nommé Boysen, était pasteur à Quedlinbourg,

En 1805 : Du caractère de V analyse. Le prix fut décerné à Francke, recteur du collège de Husum, dans le duché de Schleswig.

En 1807 : Des rapports de Vaperception immédiate interne avec la sensation. Le prix Ait accordé à Suabedissen, professeur à Lûbeck ; Taccessit à Maine de Biran, alors préfet du Tarn.

En 1809 : De Pusage de Vanalyse en philosophie. Le prix fut partagé entra Hoffbauer, professeur à Halle, et Francke, prédicateur à Sonderiixnirg, dans nie d'Alsen.

En 1811, r Académie retira la question du rapport de Vima^nation avec la sensibilité.

En 1813 : De l'influence de la philosophie de Descartes sur celle de Spinosa. Elle couronna M. Henri Ritter.

En 1815 et 1817 : Des rapports de la logique (TAristote avec les travaux logiques des Allemands. Un accessit fut accordé à M. Jules Braniss, de Breslau.

Après avoir proposé, à plusieurs reprises, VExamen de tinstinct animal, d'après les systèmes modernes, TAcadémie retira la question en 18«7. Parmi les concours suivants, distinguons celui qui porteit sur le Musée d'Alexandrie^ où le prix fut décerné à 6. Partbey ; et celui qui avait pour obtint la philosophie de Pythagore et d'Arehytas, où le docteur Gruppe fut mentionné honorablement.

les missions où rAcadémie assistait de son mieux plusieurs savants hommes. C'est elle qui chargea Emmanuel Bekker et Brandis ^ de rechercher en Europe et de comparer les manuscrits d'Aristote, et de préparer ainsi une édition complète et authentique de cet auteur inestimable : entreprise importante, qui avait été précédée de l'envoi de M. Bekker à Vérone, où cet habile philologue examina les manuscrits découverts par Thistorien Niebuhr* ; entreprise heureusement exécutée, qui fut suivie d'une non moins belle publication dirigée par M. Bœckh, la Collection des inscriptions grecques '.

On pourrait enfin suivre cette prédominance de l'esprit historique jusque dans les Discours d'apparat. Chaque année l'Académie avait à entretenir le public de Leibniz et de Frédéric II. En peignant ces deux génies, en les proposant à l'admiration, à l'imitation de l'Allemagne, c'était moins leur philosophie que tel autre côté qu'elle se plaisait à faire ressortir. Ainsi , on la vit apprécier successivement, chez le premier, le grammairien et l'étymologiste^, l'historien, l'érudit, le critique, et même l'interprète de l'Écriture sainte^; chez le second, toutes les qualités du politique et du littérateur. Il y aurait, pour l'un et l'autre grand homnîe, une brillante cou-

> Voyez, p. ex., un mémoire de Brandis stir les manuscrits cTAristote conservés à la bibliothèque du Vatican^ avec un avant-propos de Bck« Mer, 1831. — En 1832, le circonspect et sagace Brandis traita devant TAcadémie des Variantes d*Aristote; en 1834, de l'authenticité de la Métaphysique d*Aristote. — En 1835, en 1836, Graff y fit connaître une version et an commentaire des Catégories d'Aristote, eu langue allemande du XI* siècle. — En 18S8, Raumcr avait examiné la Poétique d'Aristote.

* Parmi ces manuscrits se trouvaient les Instiiutes de Gaius.

* Corpus inscriptionum GrœcQmm. Le tome premier parut en 1828.

* En 1825, par Buttmann. * En 1839, par Bcsckh.

VOL. lu 28

434 HIST. PHILOS. DE l'aGàBÉMI£ DE PRUSSE.

ronne d'esquisses à forniery en réunissant les éloges que les orateurs, et particulièrement les secrétaires des diflë-* rentes classes , consacraient périodiquement aux deux fondateurs de T Académie , depuis Mérian , Lombard ^ et Âncillon, jusqu'à Schleiermacher, Buttmann, Boeckhi Wilken» Raumer, Ehrenberg et Encke.

> Lombard, né en 1766 à Berlin, d'une famille dauphinoise, connu comme traducteur français d'Ossian, secrétaire du cabinet sous Frédé rie 11, employé dans la diplomatie prussienne sous ses successeurs, se retira de TAcadémie dès 1810, et fut remplacé comme secrétaire par AnciUon au.