II

gg HIStOIItÉ DE PiAiS

iiôtti, àtbisiiiaitôiit la plâfie Maubêrt, et ont appâftehtt long^tèïiipi au inêhie pi*opriétâii*e.

Clo94^Épéqué. Il était situé ptès dû clôs Gâ^lande.

Clos du Chardonnety sur lequel fut construite Téglise de Saiût-Nicoks-dtt^Chardoûïiet. A Test de ce elos était là Terre â*Alet^ dont j e vais parier.

CI&8 Brunèau. Deux clos portaient ce nom à Paris ^ Le plus considérable et le plu§ ancien contehait l'espace compris entre les ruês des Noyers^ des Carmes, de Saint*-Hilaire et de Sâînt-Jean-Kle-Beauvais : TàUtï^e était situé dans le voisinage de FOdéon, entre les t-ùes dé Tournon et de rOdéon. La rue de Condé a été ouverte sût ce dernier clos.

Clos Saint'^Symphorien. Il était planté en vignes, et compris entre les rues dés Cholets, de Reims, des Sept-Voies et de Saint -Etienne-' des-^rés.

CÎOÈ Tyrôn. Il appartenait à Tabbé du monastèlre de ce nom, et était compris entre les rues des Fossés-Saint-Victor et des Boulangers.

Clôs Saint" f^iùtor. Outre les enclos, bàtimens^ jardins de Tabbaye Saint-Victor, il existait un clos de ce norti , compris entre les rues du Fâuboiirg-Saint- Victor , Neuve-Saînt-Etieune , des Boulangers, et l'emplacement du clos des Arèn^.

&OU3 JJ0V19 VÏI. gg

Le bourg de Saint-Médard contenait les Clos

. du Breuil , du Montcetard, des Morsfoasés ^ des

Treilles y de Copeau y de Gratard, desJSaussayes^

de /a Cendrée ( /oc//.s cinerum , dont on a fait le

nom de Lourcine ), etc.

C/o5 d!^« Arènes. Il était compris entre les rues Copeau 5 des Fossés-Saint-Victor et de Saint- Victor.

Clos^U-Roi. C'est sur son emplacement qu'ont été construits l'église et l'hôpital de Saint-Jacques-du-Haut-Pas .

Clos des Mureaux, ou Francs-^Mureauoe , plus anclenoexaent nommé de Cuvrony situé faubourg Saint* Jacques^ au sud du Clos-^le-Roi. La rue de la Bourbe «tait sa limite méridionale. Clos des Bourgeois ou de la Confrérie des Bourgeois de Paris. Il était, je crois, situé entre les rues d'Enfer et Saint-Jacques , au nord du Clos-k-Hoî.

Clos des Jacobins. Au-delà des murs de l'enceinte de Philippe-Auguste, les jacobins possédaient un terrain assez vaste , clos de murs ; il était situé au nord du €los des Bourgeois , borné par les fossés de la ville, par la rue d'Enfer et la rue Saint-Jacques.

Clos des Poteries ou des Métairies. On y entrait par la rue des Postes , qui , comme on le

lOO HISTOIRE DE 1PARI5

conjecture , doit son nom de Postes à celui de Pots. Le cul-de-sac des Vignes a été ouvert sur son emplacement.

Il existait encore, dans cette partie de Paris, le Clos Drapelet^ le Clos Entechelière ; mais on ignore leur emplacement.

La Terre d'Alez était un vaste territoire, qui s'étendait depuis le clos du Chardonnet jusqu'au point où la Bièvte se jette dans la Seine. Il comprenait originairement l'emplacement de l'abhaye Saint-Victor et ses dépendances , l'emplacement du Jardin des Plantes, etc. Il existait, au quatorzième siècle , une rue parallèle à celle des Fossés-Saint-Bernard, aujourd'hui cul-desac, qui portait et porte encore le nom diAlez, nom qui signifie terre limitante.

Clos de la partie septentrionale de Paris. On trouvait k l'est la Grève , dont l'emplacement était beaucoup plus étendu qu'il ne l'est aujour^ , d'hui :

Clos de V église de Saint^Gervais y qui conte* nait l'église de ce nom et ses dépendances*

Clos ou Cimetière Saint-Eloi et ses dépendances , situé dans l'emplacement où l'on a depuis bâti l'église , la rue et l'hôtel de Saint-Paul, ainsi que l'Arsenal.

sotTS iôtJis VU. 10 1

Clos Margot y sur lequel on a ouvert ^ en 14^ x ^ la rue Saint-Claude au Marais.

Les Enclos du Temple et de \Ahhaye Saint- Martin , de SainUMérri et de Saint-^Magloire^ etc., qui occupaient une grande portion de l'espace qui se trouve entre la rue Saint- Denis et la portion orientale de Paris.

Lies Champeauxy en latin Campelli, qui occupaient l'espace contenu entre la rue Saint-Denis et le Palais-Royal : les Halles, l'église de Sainte-Eustache; les rues Croix-des-Petits-Champs et des Petits-Champs furentétabliessurce vaste territoire.

Grands Marais. Au-delà et au nord des lieux que je viens d'indiquer, un vaste marais, situé entre Paris et Montmartre, s'étendait, suivant une charte dé l'an 11 76, depuis le Pont-^Pétrin (Pont-Perrin , rue Saint-Antoine), jusqu'au-^lessous> du village de Chaillot ' . Ce marais , arrosé par les eaux pluviales venant de Paris et par le ruisseau de Ménilmontant , fut, en 11 54 9 concédé par les chanoines de Sainte-Opportune à divers particuliers, pour être défriché, à raison de douze deniers par arpent.

« Marisiwn qui jacet inter Parisios et montent Martyrum , et protenditur à Ponte Petrino usque subtùs villam qucp appellatur ChaUoet. (Hifitoirc de Parb , par FélTbîen , preuve», tom. m , pag. 34. )

lOâ HISTOIBB Dfi PARIS

ha Vill^V Bvéque ^ ferme ou séjour chamj^âtre de révêque de Paris j qui devint dans la suite un TÎUage^ était située au«-delà de ce niarais. On voyait aussi entre Paris et Montmartre les clos suivans.

Glos de Malevarty depiiis connu sous le nom de la CourtiUe.

CloH Georgectu ^ situé au bas de la butte Saint- Roch^ et dont une rue qui communique de la rue Traversîne à celle de Sainte-Anne> a conservé le notu.

Clo9 G-aaiiertHx des Mazuree^ sUr lequel a été ouverte la rue Saint^Fierre-Montmftrtreé

dos du Haïlier y sur lequel fut ouverte la rue du Faubourg-Poissonnière.

Tels sont les dtiFérens territoires et l'état du sol des environs de Paris qui font aujourd'hui partie de cette ville : il s'y opéra , pendant cette période > un changement dont je vais parier.

CâFiLOE BiÈVRE, Le cours de la rivière de ce nom avait 9 jusqu'au règne de Louis vn^ suivi son lit naturel ; et ses eaux se versaient dans la Seine , au point où elles s'y versent aujourd'hui^ lorsqu'ett ii481es chàttoines de Saint-Victor, désirant avoir dans leur enclos un mouUn à farine et un courant d'eau pour le faire mouvoir^

par^ipFiçpt^ par T^otremi^e de Sjstint-Bermird^ à déUrmmw V^hhé de S^iRte'-(î«neFièyje à leur accQrder^ pçur uae ^Q^iJ^a d'arge^t^ la p^ro^iaaion de creuser ud ]:u)uy^au ç^n^l à çiette riyLèra* Ce c^ïx^l, Jargiç die m\i( pied§ , recevait k^ egiix de la Bjièyre à cent quarante toises enyirop i^iade^3ous du point où le cqavs die cette rivieyp est traverse' par la rue du Jardiu des PJanteis. M 9 ^pe digoe arrêtait 1^ eau^^ i^t les faisait eutrer daus le nouveau caoal^ qui, tr^y^rmnt Teoelo^ de Saint-Victor, passait près et au nord de Féglise, y faisait tourner un moulin ^ puis 9 sprtant de Venclos, traversait remplacement de rextrémite jnéridiooale de la rue des Fossés-Saipt-B^TO^rd , se prolongeait parallèlemeut jà la rue Saint- Victor, derrière les liaisons qui la bordent au nord , passait devant Téglise de Saint-Nicola§rdu-Chardonnet^ puis entre la jrue deisBernardija^ et celle de Bièvre , qui a retepu Je pom de (çe canal, et allait se jeter dans la Seine, v.e;rs Fendroit dit des Qrcmds-Degrés *•

Ce canal, maigre' les injustes querelles que les abbés de Sainte-Gepeyiève firent apx ,cha-

noines de Saint-Vjçtorpwr leur en pter la jpuis- Siance, malgré le piur d'epceipte que dans la suijfce fit élever, à travers sop cours, le roi PW-

^ Uém> 4e r Académie des Inscriptions, ^<m' luv , pag. 267.

lippe-Auguste, subsista jusqu^auseizièmesîècle; mais, an quatorzième, sous le règne de Charles y, une partie de sa direction était changée ; et, au lieu de verser ses eaux dans la Seine à l'endroit des Grands-Degrés ^ il fut détourné vers la partie méridionale de la rue des Fossés-^aint- Bernard, et ses eaux se rendirent dans la Seine vers Fextrémité opposée de cette rue. Je parlerai dans la suijte de ce canal , de sa nouvelle direction et de ses graves inconvéniens.

Rues de Paris. Des rues étroites, tortueuse$^ telles qu'on en voit encore dans les plus anciens quartiers de cette ville , et notamment dans celui qui est au nord du parvis Notre-Dame, boi^dées , si l'on en excepte les édifices publics, de tristes chaumières; des rues qui, dénuées de pavé, jamais nettoyées, devaient être bourbeuses, pleines d'immondices, puantes, hideuses à voir, pénibles à parcourir et malsaines à habiter, offraient l'unique moyen de communication qu'eussent les Parisiens.

Leurs noms grossiers , ridicules , même obscènes , se trouvent en harmonie avec leur mauvais état. Les uns désignent la malpropreté de ces rues , comme les noms de Merderais y Merderety Merderiaux^ Merderel, Orde-Rue , rue

sous LOUIS VII. io5

JBreneusBj il s'in trouvait plusieufs de ce nom; Trou^Punais y ce dernier nom était celui de plusieurs cloaques^ ainsi que ceux du Trou-- Bernard j de la Poêse^aux'-Chiens j autrefois nommée Fosse^aux-Chieurs ; rues Tire^Petf du Pet y du Petit'Pety du Gros-Pet , du Pet-au- Diable, du Cul-de^Pet, etc.

ly autres dénominations ne sont que ridicules^ comme celles des rues ^ Pauée d^andouilles , Trop^pa^-qui-dure., ou Qui~mi'^troupa»si'^dure ; duPuits^gui'parle, Sertrand-qui-dort , des rues Briae^Miche f Taille-Pain , Jean-Pain-Mollet, Trousse-Kache y etc.

B'autres noms indiquent les intentions ou les liabitudes malfaisantes de ceux qui les habi-^ taient. De ce nombre sont les rues de Maudesrtour y Mauconseily Maldésirant , Maleparole, MalipauXy Maupoisin ou Mauifais^J^oisin y et deux rues dites des Mauvais-Garçonsy etc.

D'autres noms de rues caractérisaient les dangers qu'y couraient les passans^ ou les événemens fâcheux dont elles furent le théâtre : telles sont la rue dite du Couple-Bâton, les rues Tire- Chappey fluide-Gousset y Coupe^Gorge y Coupe- Gueule, etc.

Il en était d'autres qui attestaient la misère publique^ comme celles de la Grande- Truan--

derie, de la Petite- Truanderm On sait que le mot truanderie indique Faction de demander Taumône; la F'alUe^e-'Misère , etc.

Plusieurs autres rne$ indiquaient par leurs noms la débauche dont elles étaient les repaires ; telles que les rues Pute-^y^^Muce, Putigneuse, le cul-de-sac Putigneux,etx^. Ce çerait blesser toutes les bienséances que de reproduire les noms orduriers que portaient anciennement les rues Tran^Nonain ^ Tire^Baud^in , Deux-^Portes- Saint-Sauveur^ àxaPélican, de Marie'Stuartyf^\JC^

Ainsi ^ les malheurs^ les désordres ^t riramoralité des siècles passés avaient laissé leur empreinte j usque sur les noms des rues de Paris ' •

' M. Tabbé Lebeuf , à la % du tow« n de son Histoire de la ville et du diocèse de Pflris , a , Je premier , publié le Dit des rues de Paris , par Guillot , avec des notes explicatives ; mais il a laissé en blanc les endroits trop indécens de cette pièce. M. Méom , moins timide ^ dans sa nouvelle é6ition4e» Fajbiiaux de BarbasQn , Ta publiée sans lacune ; et JML Laijrma , ^nf son utile Dictionn. des rues de Paris , a montré le même courage.

Tixns antres nomenclatures anciennes des rues de Paris se trouvent , i'uae dans le mime v<olume de Tabbé Lebeuf , (x^née d'après unnaanuscrit de Sainle^Geneviève ., duquiwenue sièdie ; Tautre , plus ample , dans Ja seconde édition des Antiquités de Paris, par Corozet , publiée en i5Gi ; et la troisième , qui nje^t à peu près que la réimpression de la liste donnée par Corozet , «at contenue dans im ouvrage publié en f 6i3 ^ intitulé les Cris de Parifi^ etc.

sous LOUïS VU. 107

Petit-Poitt. Ce pont en grande partie détruit^ en Fan 885, par un débordement de la Seine ^ fiit sans doute rétabli dans la suite et détruit de nouveau. Puis, suivant Geoffroi de Saint- Victor, Jean de Petite-Pont et ses disciples le reconstruisirent en pierres de taille, à leurs frais et de leurs propres mains , vers la fin du douzième siècle.

Ils construisirent de plus, pour chacun d'eux , de petites maisons situées sur ce même pont ; ils y demeuraient , et y enseignaient le peuple. Geoffroi de Saint-Victor fait un grand éloge de la maginificence de ces constructions , dit que ce pont était pavé , et soutenu par des piles couvertes d'airain, et prédit que sa construction sera durable; mais cette prédiction ne s'accomplit point ' . Le Petit-Pont fut encore abattu par un débordement et reconstruit en 11 85. J'en parlerai dans la suite.

Jean, surnommé de Petit-Pont, parce qu'il l'avait construit, et qu'il y demeurait, était chef d'une secte philosophique de ce temps^ Ses sectateurs et ses <liscâples étaient, pour la même cause, nommés ParuipontainsK

Paris , pendant cette période , s'accrut de

' Dissertations sur V Histoire de Paris « par l^abbë Lebeuf > tom. II , pag. aSy , 260.

quelques églises ou chapelles^ d'un hôpital et d'un collège qui fut le premier établissement de ce genre. Cette ville fut détruite deux fois par des incendies.

Le premier se manifesta en io54> 1^ troisième année du règne du roi Henri. Les Chroniques disent le fait, sans parler de ses causes ni de ses résultats ' .

Le second incendie eut lieu en i pSg. Une des Chroniques qui annoncent cet événement semble faire entendre que les maisons de la Cité furent seules dévorées par les flamn^es. Une autre, plus récente, porte que la Cité fut brûlée par accident, par feu de meschef. Ces Chroniques s'accordent à dire que la France , dans la même année , fut désolée par une Êimine eiicessive, qui dura pendant sept années •.

^ S Vin.

Etat dvil de.Paris.

Les comtes de Paris, devenus rois, fatttkt remplacés par un préuôtj qui résidait dans la forteresse du Grand-Châtelet. Les prévôts s'occupaient moins alors de leurs devoirs que de

^Recueil des hisionens de France, tom. x, pag. ax6, tom. XI, pag a i3. 276, 384.

" Idem, tom. xi, pag. 371 , SgS, 409, 412.

sous LOUIS YII. 109

leurs prétendus droits ; ils achetaient cette fonction des rois> et en retiraient le prix par le moyen des vexations arbitraires quHls exerçaient sur les habitans de Paris*

Louis yi, ou le Gros, avait conce'dé, ou plutôt vendu à plusieurs villes et bourgs de France^ des chartes de commune ou de franchise : son fils Louis VII ne F imita point : il refusa cet avantage aux habitans d'Orléans, et n'en accorda point à la ville de Paris ' . Les rois ses succes-

" Fita Ludovici Fïl , ad initium; Recueil des historiens de France y tom. xiî, pag. ia4- La féodalité porta la première atteinte à. la féodalité ; les excès des seigneurs contre le trône appaurrirenf les rois ; la pénurie de leurs finances fit naître ridée de rendre quelques portions de liberté aux habitans des bourgs et des villes. Louis -le -Gros, pressé par le besoin, fiit le premier roi qui leur vendit le droit de franchise. Il exigeait quelquefois des habitans d'une ville des sommes considérables pour prix de la concession d'une charte de commune , et recevait ensuite une somme plus considérable encore de l'évèque de cette ville , pour retirer cette charte. Il vendait ce qui ne lui appartenait pas ; il retenait quelquefois la marchandise et son prix. C'est notamment ce qu'il fit à l'égard des habitans de Sens et d' Auxerre ( Recueil des historiens de Fnmce , tom. xn ,

pag. 128 , 3o4)>

Outre le besoin , Louis-le-Gros était poussé par un autre mobile à concéder ou vendre des chartes de communes. Il ^ojait , dit l'historien des évêques d'Auxerre , que toutes les villes auxquelles il avait concédé ce droit lui appartenaient; reputans civiUUes omnes suas esse, in quitus communiof

IIO HidTOIRS ]>£ PiRÎS

seiirs ne furent pas j^us généreux envers les habitans de cette capitale , qui n'eut jamais de charte de franchise. Les finances du roi et soir autorité en auraient souffert; il se serait privé des produits de plusieurs exactions ; les Parisiens furent donc maintenus dans leur état de servitude. Mais ce roi, sans doute pour les dédommager^ leur accorda , par une ordonnance de l'an ii34^ des droits dont ils ne jouissaient pas 9 et qu'on nommait alors des privilèges* En voici les principaux articles.

Louis VI concède à la partie des habitans de Paris qui sont ses justiciables, et tioa au^t justi^ ciables des seigneurs ecclésiastiques , la faculté de poursuivre leurs débiteurs^ de saisir leurs meubles ; et , dans le cas où ces Parisiens ne pourraient pas ptrouver leur créance , ils étaient^ maigre oc défaut de preuve, exempts d'une amende envers le roi, qu'ils auraient encourue sans ce privilège*

Les Parisiens justiiciables du roi pouvaieaJ: ea outre recourir au prévôt de Paris , qui devait leur fournir des secours dans leur poursuite contre leurs débiteurs ' .

esseni. L'opposition des seigneurs ecclésiastiques à TétabliBse^ ment des communes causa beaucoup de troubles. « Ordonnances du Louvre, tom. i , pag. 6.

sous LOUIS YII. III

Il réimlte de cette ordonnance qu'avant Tan Il 34 les Parisiens n'avaient pas le droit de poursuivre leurs débiteurs ; et que, lorsqu'ils s'avisaient de réclamer sans preuve ce qui leur était dû y on les condamnait à une amende envers le roi.

Far cette ordonnance le roi autorise en même temps ses bourgeois justiciables à saisir euxmêmes les biens de leurs débiteurs y partout et de quelque manière qu'ils pourront le faire; ubicumquè etquocumque modo poterunt^^nryxi qu'ils ne saisissent pas des valeurs excédant leur créance. Voilà les bourgeois de Paris érigés en sergens, saisissant, sans jugemens préalables , tout ce qu'ils pourront saisir de leurs créanciers : voilà l'arbitraire et le désordre érigés en loi.

En accordant ce prétendu privilège à ses justiciables de Paris , Louis-^le^ros se garda bien de les exempter du droit de prise ^ vrai brigandage quHl exerçait sur eux, et qui livrait les habitans de cette ville à la merci d'une bande de pillards royaux appelés chevaucheurs tlpre^ neîirs. Ces premeurs ^ lorsque le roi rentrait dans Paris après quelque absence, enlevaient dans les maisons des Parisiens, pour le service dvk roi, de la ï«ine, des princes et des grands offi-' '

ciers^ les meubles^ les denrées^ les proyisions quHls y trouyaient^ sans payement^ sans compensation. Louis yii rendit^ en ii65^ une or-donnance où il restreignit cette exaction féodale : il défendit d'enleyer les meubles. Voici une pai^ tie du préambule de cette ordonnance : « Chaque (( fois que nous yenions à Paris, nos sergens (c étaient en usage d'entrer dans plusieurs maice sons, et d'y enleyer, pour notre sertice, les H matelas, les lits de plumes qui s'y trou- « yaient'. «

Malgré cette ordonnance, le droit de prise, que Louis yii qualifie de mauvaise coutume ^ diexao' tion illicite^ se maintint encore long-temps; et j'aurai occasion d'en parler dans la suite ayec de plus grands détails.

Fendant cette période fut établie, surtout dans les justices ecclésiastiques, la coutume barbare des combats Judiciaires j c'est-à-dire la coutume de se battre deyant les juges au lieu de plaider. Je parlerai plus en détail de cette jurisprudence brutale *.

Cependant quelques traits de lumières commençaient à briller au milieu de ce chaos de

' Ordonnances du Louvre , tom. u , pag. 4^4 * ^^ ^i". ir , pag. a68.

' Voyez ci-après , S ix , Tableau mural de Paris.

sous LOUIS VII. nS

désordres et d'erreurs. En ii55, on de'couvrit , à Amalfi^ un vieux manuscrit des Pandectes de Justinien^ Fétude de la jurisprudence, déjà en vigueur à Bologne , reçut, par cette découverte, une forte impulsion : le droit romain fut enseigné dans plusieurs villes dltalie, et même dans quelques unes de la Gaule. Les moines, et presque tous ceux qui savaient lire, se livrèrent k cette étude lucrative ; et l'on vit figurer au barreau un grand nombre d'habitans des cloîtres. Cette nouveauté excita les plaintes de saint Bernard; et, en 1161, le pape Alexandre m, dans le concile de Tours, fit défendre aux moines d'étudier le droit.

Le droit romain fut enseigné à Paris ; mais un décret du pape Honorius m, d'environ Tan 1220, y prohibe cet enseignement, et ce ne fut qu'au 18 février i565 qu'il fut établi dans cette ville une chaire spéciale de ce droit '.

Si, au douzième siècle, le Code de Justinien résista aux déclamations de saint Bernard , aux prohibitions des papes et des conciles , il ne put échappera l'ignorance de ses commentateurs, ni à l'usage établi par les légendaires, d'envelopper de mensonges merveilleux les plus simples

* Histoire de Paris, par Félibien , preuves , tom. iv , pag. II. 8

Il4 HISTOIRE DE PARIS

Térités. Les premiers commentateurs crurent illustrer ce Code en l'accompagnant de contes ridicules K

' Pour paraître savans , ces premier» comraentateiirs écrivîrent que la loi ISortensia ayait pour auteur ud certain roi appelé Hortensius ;

Que la loi Fusia Caninia se rapportait à un ehien de jardinier qui ne veut pas permettre à d'autres animaux de manger des herbes dont lui-même ne peut se nourrir ;

Que la loi des Douze Tables avait pour origine Tayenture smyante. Les Romains , désirant ayoir de bonnes lois , firent deinander celles des Grecs. Ceux-ci , ayant de satisfaire à cette demande , envoyèrent à Rome un sage , chargé de prendre des renseignemens sur Fétat civil et religieux des habitans de cette ville. Les Romains opposèrent au sage grec un fou de leur pays, qui parvint par des signes à lui démontrer le mystère de la sainte Trinité. Alors ce sage , édifié , jugea les Romains dignes d'avoir les lois des Grecs. Rabelais a parodié ce conte dans son chapitre intitulé : Comment Panurgejit quinaud tAn^ais qui arguait par signes*

Au quatorzième siècle , Baithole imagina de décrire un procès fort extraordinaire , et dont voici Texposé succinct. Le diable intente , devant le tribunal de Jésus-Christ , une action contre le genre humain. La vierge Marie plaide pour les hommes, et gagne sa cause. La sentence qui intervient , datée du 6 avril i3 1 1 , est rédigée par saint Jean Tévangéliste , qui remplit les fonctions de greffier. Le diable , condamné au supplice éternel , se désespère , déchire ses habits , et se retire au fond des enfers. Les anges , joyeux , viennent féliciter la vierge Marie sur sa victoire , et chantent en chœur le Salue JRegina, {Mélanges d^His^ toire, etc. par M. Terrasson, pag. i5i et suiv.)

sous LOUIS Vil. Ii5