TOME II

*258 ENVIRONS De paris.

Les abbés de Saint-Denis, ayant fait Tacquisition de la terre de Saint-Marcel, d'un seigneur de Montmorency, la foire se trouva en grande partie sur leurs terres; alors ils commencèrent à s'attribuer la police du Lendit ; le prévôt Portier et ses officiers armés veillaient à ce que tout se passât dans Tordre ; de son côté y le roi entretenait aussi des gens armés.

Bientôt les religieux contestèrent aux évêques le droft de faire la bénédiction du Lendit; l'affaire fut portée au Parlement , et longuement débattue. Les religieux produisirent des mémoires où ils prouvaient surtout que les rois français descendaient des Troyens : circonstance très intéressante dans leur cause. Le Parlement ordonna sagement que ni les uns ni les autres nuiraient au Lendit; mais , comme il n'est pas facile d'accorder des moines et des évêques , les disputes recommencèrent. « Il est »méme certain, dit l'abbé Lebeuf , par des procédures ))de 4446, que l'évéque alla une fois jusqu'aux portes »du château de Saint-Denis, pour entrer dedans, parce »que les marchands s'y étaient retirés, et y faire la ))cérémonie de la bénédiction, prétendant pouvoir se » transporter en tous lieux où la foire serait trans- ))férée ; mais, la porte lui ayant été fermée, il fut obligé ))de se borner, pour sa bénédiction, à la partie des »marchands qui étaient à Saint-Marcel, sur son terri- »toire '. »

Une autre fois, l'évéque envoya un chanoine faire cetle bénédiction ; les moines prétendirent que sa bénédiction ne valait rien , parce qu'il était simple prêtre.

* Histoire du Lendit ^ dans V Histoire du diocèse de Paris, tome ni, f»geîC7.

SAiNT-Dsma. !259

On voit cependant j ^n 4482, T^vAque ^ P«rii laire ^&^T^ la bénédiction du JLeodU.

DnfijS le «II® siècle, le reetem* de TUniaiir^i^iié 4le P^ris «yait le droit de se transporter tous les ans, le preaiier jour de la foire,* au Lendit, pour y choisir le pancheoiin nécessaire à TUniversité : c^était alors la seule matière sur laquelle on était en usage d'émre. Bientôt, tous les écoliers voulurent accompagner le recteur; le voyage ae fit dès-lors avec toute la pompe possible. Les régents et les écoliers se réunissaient à cheval sur la place de Sainte- Geneviève, et de là se dirigeaient en ordre vers la foiré. Cette fête se terminait rarement sans effusion de sang; les soins et la vigilance des maîtres ne pouvaient empêcher que , pendant ou après le diner, les écoliers n^en vinssent souvent aux mains : ce qui portait presque toujours le désordre dans le lieu de la foire. Ces réunions avaient encore un autre inconvénient : elles se faisaient au fort de Tété; la chaleur et la fatigue rendaient les écoliers malades ; les excès de la table y contribuaient encore; d^un autre côté, des vagabonds, des filous, des femmes perdues, se joignaient au cortège des étudiants , et augmentaient encore la confusion et le désordre.

On voulut réprimer un abus si criant; etj en >I550, il fut arrêté que les écoliers n^assisteraient plus au Lendit, que par députation de douze, pour chacun des quatre collèges ou nations , comme on disait alors , y compris les régents ; mais alors aussi , les écoliers non admis quittaient leurs habits universitaires ; et, vêtus en manteaux courts, en chapeaux de couleur, chausses chiquetées, épées et dagues, ils allaient attaquer les écoliers plus favorisés : ce qui occasionna même des meurtres,

260 ENVIAONS DE PARIS.

Il n^est pas étonnant que les écoliers tinssent tant à la promenade du Lendit: « On allait jusqu^àSaint-Denis, »dit Tabbé Lebeuf ', où les écoliers étaient attirés par »les reliques qu^on leur faisait voir; et les maîtres, par »un rafraîchissement que les religieux leur donnaient. » Mais , en 4 524 , le recteur ayant exposé aux moines »le sujet de sa venue y les maîtres qui raccompagnaient «trouvèrent fort étrange que , contre la coutume y on »n^eût point montré les reliques et présenté le vin, »

Enfin, en >I556, la foire fut transférée pour toujours dans la ville même de Saint-Denis ; et là se terminèrent les désordres. La foire du Lendit existe encore à Saint- Denis.

* LebeoT» HiHoire du diocèse de Parie , tome m, page 271*

cocp-d'obil GiSNâiÀt. 264

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