PI. IV

Copie de la Passion de Greban

Transcrite pour te connétable de Saint-Pot 14-73 (Bibl. Nat., ms. f r 816)

ARXOUL GREBAN

la Vierge, la mère. On peut y trouver, au contraire, une vue pleine de sens et d'un vrai caractère dramatique que Greban a marquée assez fortement. Pour le reste, ce n’est pas un tableau de primitif flamand que le mystère de la Passion nous met sous les yeux, mais bien plutôt l'illustration complète d'un beau livre d 'Heures ; et, mieux encore, à considérer les proportions magistrales du drame, on pense au portail historié d’une cathédrale conçu sur le programme de quelque théologien.

La Passion est un livre complet, très long, trop long d’ailleurs, très suhtil aussi et raffiné, le livre d'un savant et d'un musicien, le livre où Notre-Dame de Paris se reflète, dans ses proportions, dans la musique de son chœur, dans ses grandioses cérémonies, dans toute la mise en scène de sa vie religieuse en un mot.

11 est une figure qui rattache étroitement la Passion d’Arnoul Greban à Notre-Dame de Paris ; c’est celle de la Vierge, sa patronne, à laquelle il a donné un rôle si important.

On a tout oublié du Mystère de la Passio?i : mais on se souvient toujours de la scène fameuse, récrite d’ailleurs si joliment par Jean Michel dans la Passion d'Angers, jouée Pan i486 L

Le rôle donné à la Vierge dans la Passion de Mercadé est déjà considérable. La douleur de Marie quand elle a perdu son enfant à Jérusalem, le dialogue de saint Jean et de Marie après l'arrestation du Christ, les lamentations de Notre Dame, où l’on trouve les mots si beaux et si simples 1 2 :

Helas ! mon filz, mon doulz seigneur,

Je sui vo fille et vo ancelle.

1. On voit que le succès de l’œuvre de Greban dura jusqu’à cette date. La Résurrection de Greban, imprimée en 1607 dans la compilation due aux confrères parisiens, a pu être représentée jusqu'en i548.