‹ Histoire politique du règne de l'empereur Charles-Quint avec un résumé des événements précurseurs depuis le mariage de Maximilien d'Autriche et de Marie de BourgogneChapitre 210 sur 327 · FIN DE CETTE DISCUSSION · texte numérisé non relu

FIN DE CETTE DISCUSSION

Vers le 2:2 août, les lettres du landgrave de Hesse arrivèrent pour blâmer eeltc condescendance. « Melanchton et ses amis , dit M. Merle d'Aubigné, (IV, p. 348), cherchaient à se juslilier. » Alors les trois articles sur lesquels on n'était pas d'accord, firent rompre toute la négociation. Nous nous abstenons de les citer, ne devant donner ouverture à aucune polémique pour ou contre le luthéranisme; mais on peut les trouver, entre autres, au texte de Sleidan, historien protestant, et de Coehlicus, historien contemporain catholique.

Outre les réunions de la commission mixte , il y avait des conférences dans tous les jardins (c'était pendant les plus beaux jours de l'été) entre le duc de Brunswick et le fils de l'électeur de Saxe, Jean Frédéric, dont nous aurons bientôt à nous occuper, entre le chancelier de Hade et celui de Saxe, entre le chancelier de Liège et Melanchton.

Le 4 septembre 1530, on insinua à Melanchton qu'il devait craindre la colère de l'Empereur. Le mercredi 7 septembre, à 2 heures après-midi, les princes cl les députés protestants furent reçusdansles appartements de l'Empereur qui leur déclara(T. .Merle, IV, p. 36;i)qu'ildemandailau pape la convocation d'un concile général, mais qu'en attendant, on aurait à rétablir l'ancien ordre des choses. « Les « protestants, dit Sleidan ( I, p. 21)2), après avoir délibéré entre eux, répomli- « rcnl qu'ils n'avaient formé aucune secte nouvelle, ni fait aucun schisme dans « l'Eglise chrétienne; qu'ils rendaient de très-grandes actions de grâces àl'Em- « pereurct qu'ils ne se refusaient pas d'arriver à la paix par la voie d'un con- « cilc général ; qu'ils ne pouvaient en bonne conscience recevoir plusieurs dogmes « de l'Eglise romaine, ni reprendre les rites qu'ils avaient abolis. »

Le 12 septembre, Jean Frédéric, prince électoral de Saxe, partit d'Augshourg pendant que les disputes théologiques continuaient plus que jamais.

Le lundi, 19 septembre, le duc Ernest de Luncbourg forma le projet de partir d'Augsbourg. Dans une dernière réception, vers la fin de septembre, les princes protestants prirent définitivement congé de l'Empereur. ( V. Merle, IV, p. 358.) L'électeur de Saxe, allié de famille avec l'Empereur par Marguerite d'Autriche- Carinlhie, décédée en i486, portait la parole : « Mon oncle, lui répondit Cliarlcs- « Quint en lui serrant la main, je ne me serais jamais attendu à cela de voire « part. »

« L'élecleur, ajoute M. Merle d'Aubigné, était vivement ému : ses yeux se « remplissaient de larmes ; il s'inclina, el sortit sans répondre. » Telle est sommairement l'histoire de la présentation de la Confession d'Augsbourg. La diète, après la retraite des protestants, passa à la discussion d'autres affaires. Il n'y a aucun intérêt pour nous d'en rendre compte.

Les prolestanls établirent le centre de leurs opérations politiques à Smalkalde, petite ville de Franeonie, dans les États du landgrave de Hesse, qui était, comme on l'a dit, leursecond chef politique. L'électeur de Saxe était le premier. Ceux qui dirigeaient l'alliance protestante, dite union de Smalkalde. envoyèrent une dépulution à l'Empereur pour demander d'établir la paix commune d;m* l'Empire el faire interdire qu'on moleslàt personne, ou qu'on exposât qui

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