ECCLÉSIASTIQUES

759. Ce n'est pas ici le lieu d'exposer dans ses détails le régime général de la collation des bénéfices ecclésiastiques. Ce régime relève de l'histoire du droit canon et non de l'histoire politique. Les points qui doivent attirer notre attention, dans l'ordre d'idées des rapports de l'Église et de l'État, sont précis et peu nombreux : la nomination des évéques et celle des abbés et abbesses ; la collation des prébendes dans les églises collégiales ou chapitres et celle des cures des paroisses. Pour ce qui concerne la nomination des supé-

(1) Edm. Poullet,2^e5 constitutions,^. 216; Essai sur Vhistoire^i^^, 49, 50,303,304 ; Bulletins de la Comm. royale d'histoire, 3« série, t. XIV, notice sur un cartulaire du clergé secondaire.

(2) Voir sur l'ensemble Edm. PouUet Essai sur le droit criminel dans l'ancienne principauté de Liège, pp. 5, 6. -^ Claessens, dans la Revue catholique de 1877, t, XVIII, pp. 421, 573; Edm. Pouilet, Les constitutions nationales, pp. 78, 78, 90, 91, etc.

rieurs et des supérieures dans les couvents d'hommes et de femme», lesquels n'avaient pas le caractère de chapitres ou d'abbayes, il suffit de dire qu'elle se faisait conformément aux constitutions propres des différents ordres ou aux coutumes des maisons approuvées par rÈglise.