‹ Histoire populaire de la Révolution Française de 1789 à 1830 (volume 3)Chapitre 56 sur 176 · CORRUPTION DU COMITÉ DE CONSTITUTION · texte numérisé non relu

CORRUPTION DU COMITÉ DE CONSTITUTION

Cependant la Municipalité ne pouvant imposer silence ant Gordeliers^ elle emploie d'autres moyens pour les anéantir ; elle fait d'abord arrêter plusieurs membres de ce Club : mais , à Tinstant , le Club dénonce au Gardo-des-Sceaux les vexations inouïes dont il est l'objet. — Le Couvent des Cordeliers étant une propriété Nationale^ la Municipalité s'en empare pour en chasser le Club : mais le Club se réunit dans un jeu de paume , rue Mazariney et y fait serment de ne pas se séparer ; puis , quelques jours après ^ il loue un Musée rue Dauphins , tandis que le Comité central de toutes les Sociétés fraiera nelles s'établit dans le voisinage ^ rue des Boucheries-^ Saint'Germain .

Ces Sociétés fraiemelles sont composées d'ouvriers qui se réunissent avec leurs femmes et leurs enfants^ le soir^ après le travail^ pour entendre la lecture et l'explication des décrets. — La première qui s'est organisée se réunit dans une des salles des Jacobins. Tallien, qui deviendra fameux^ en organise une seconde dans la Section des Enfants rouges. — On en compte maintenant un grand nombre dans tous les quartiers.

g 11. Corruption du Comité de Constitution.

Nous venons d'entendre C. Desmoulins et les autres écrivains se récrier violemment contre le Comité de Constitution ; nous avons entendu la Presse dénoncer sa cor^ ruption et ses mauvais projets de décrets. — Ce qui est certain , c'est que la corruption est l'arme la plus puissante de Louis XVI , et qu'il l'emploie pour acheter des Députés; ce qui est certain, c'est que Mirabeau était acheté et qu'il a dû faire acheter en même temps au moins une partie du Comité de Constitution.

Or, ce Comité se compose (t. i, p. 260) : de Clermont-

Tonnerre et de T Archevêque de Bordeaux, fondateurs et chefs, avec Malouet, du Club Monarchique; de Talleyrand, SieyeSy Chapellier^ Desmeuniers ^ Thouret (ces deux derniers remplaçant Mounier et Laïly- Toilendal , démissionnaires), tous membres du Club de 89; enfin de Barnai^e, un des chefs de TExtrême-Gauche , qui commence à la déserter.

Chapellier^Biribi en est le membre le plus actif; et l'on sait que c'est un joueur essentiellement corruptible ; on sait également que son projet de décret sur le droit d'émigrer ne peut être qu'un acte de trahison , et que la Presse populaire l'accuse publiquement d'être un infâme.

Tout le Comité de Constitution est donc , partie par corruption, partie par sentiment aristocratique, dévoué ou vendu à la Royauté.

Aussi, tous les projets constitutionnels qui restent à faire pour terminer la Constitution seront tellement aristocratiques que l'Assemblée les rejetera presque tous ou les refera pour les démocratiser.

Nous venons de voir également le Fayettiste Brissot dénoncer la coalition du Directoire du Département avec le Comité de Constitution , coalition commencée par Mirabeau et continuée après sa mort. — Nous savons, en effet, que le Directoire se compose de Larochefoucault ^ Président et Député ; de Pastoret , Procureur-général-Syndic ; de Sieyes et Talleyrand, membres en même temps du Comité de Constitution, et de six autres. — Et, par exemple, à l'occasion de l'émeute contre les Prêtres réfractaires des Théatins (p. lOi ) , le Directoire a pris un arrêté qui autorisait les Prêtres insermentés à dire la Messe dans des édifices publics ou dans des maisons particulières, par le motif (fxaucune loi ne leur interdit cette facuhé

IIÉVOLUTION EN POLOGNE. 197

accordée par le principe de la tolérance religieuse ; et cet arrêté est l'œuvre de Sieyes et de Talleyrand : or, quand il s'agît d'approuver ou de désapprouver cet arrêté de Sieyes et de Talleyrand, c'est Talleyrand qui fait le rapport (7 mai) au nom du Comité de Constitution, en proposant de l'approuver , et c'est Sieyes qui fait un long discours pour décider l'approbation de l'Assemblée. Il crie contre X anarchie et demande confiance dans le Direcloire (c'est-à-dire en lui Sieyes et Talleyrand); il invoque les memrQs fortes et vigoureuses ^ il exhorte le Peuple à ne pas prendre ses défenseurs ( c'est-à-dire encore loi et ses amis ) pour ses assassins , et ses assassins (c'est-à-dire l'Extrême-Gauche) pour ses défenseurs.

« Qu'est-ce que la comédie qu'ils jouent ici ? s'écrie Brissot ; tous deux sont membres de l'Assemblée Nationale et du Directoire : or , u'est-il pas ridicule et dangereux de voir M. Sieyes faire un arrêté au Directoire et le justifier à la tribune , et le collègue de M. Sieyes au Directoire chargé, comme membre du Comité de Constitution , du rapport dans l'Assemblée ? »

Nous verrons de bien funestes effets de cette coalition anti-populaire ; mais nous allons voir aussi les progrès de l'esprit révolutionnaire. Deux mots d'abord sur la Révolution de Pologne, à Varsovie.

§ Vk. — Révolution en Pologne.

Tandis que la Pologne languit sous l'influence étrangère , une vaste conspiration prépare son indépendance et sa liberté. Le Roi est à la tète ; une Gonstitulion monarchique et libérale est secrètement rédigée; et , le 3 mai^ au Sénat, cette Constitution^ subitement tirée des ténèbres, est lue , acceptée , proclamée , jurée par le Roi et les Représentants de la Nation au milieu du plus vif enthousiasme; le c^inoD annonce cet événement aux Ambassadeurs étran**

gers ; un Te Deum manifeste la reconnaissance Nationale ; et la nouvelle de cette merveilleuse Révolution Polonaise y réveillant toutes les sympathies de la France pour la Pologne , accroît encore les espérances et l'énergie de la Révolution Française. — Le Cercle Social va lui donner encore une puissante impulsion.

g 13. — Club du Cercle SooîcJ.

Le Cercle Social est d'abord une loge de Francs-Maçons, où se trouvent beaucoup d'hommes distingués. Cette loge , prétendant que la Franc-maçonnerie a le même but que la Révolution française , la régénération du Genre humain, se constitue en Club ordinaire ou en Société publique , sous le titre de Cercle Social , ayant pour but principal , comme son titre l'indique , la réforme sociale. Elle s'appelle aussi Société des Amis de la Vérité , et se propose de devenir le centre et la direction de toutes les loges maçonniques de la terre; et d'organiser une Confé-* dération universelle des Francs-maçoqs ou des Amis de la Vérité dans tous les pays , afin de ne faire de tous les Peuples qu'une seule famille. — Ce nouveau Club est principalement social et spéculatif j tandis que celui des Jacobins est principalement ^o/iV/^z/^^ pratique et réi^oluiionnaire : aussi le premier est-il plus hardi que le second dans ses théories et ses principes. — Dans une série de discours prononcés au nom du Cercle , l'abbé Fauchet y qui prend le titre de Procureur^général de la Vérité , s'appuie sur la doctrine de Jésus-Christ , sur l'égalité, la fraternité, la charité universelle.

c Toutes les lois générales , dit-il , ont supposé Phomme égo'isie et adversaire de son semblable. En conséquence , elles ne se sont occupées que de prohibitions, d'isolement, d'intérêt, de privilèges , de gai:anties individuelles; de jouissances pour les uns , de répression

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