ARRET

Paris l’Adoration perpétuelle du Saint-Sacrement, afin de ra- | cheter par l’incessante prière des Catholiques les sacriléges de | l'hérésie. René Benoit, docteur en théologie à l'Université. | tonne contre cet usage, qui a prévalu dans l'Eglise : le Père Maldonat prend en main la cause d’Auger, il explique sa pensée, il trioniphe des sophismes de la Sorbonne. La tempête ne se calmait jamais à Paris contre l'Ordre de Jésus ; à Bordeaux, les Huguenots essayaient d'en susciter une autre. Le Collége de cette ville prospérait; ils tentent de faire annuler les actes de sa fondation; ils demandent au recteur de l'Université que les Jésuites ou leurs élèves ne soient plus admis aux grades académiques. Tandis que ces prétentions étaient repoussées, les colléges de Bourges et de Pont-à-Mousson grandissaient; et, par ordre de Henri IIE, le Parlement, le 43 août 1575, reconnaissait celte première maison que dirigeait le Père Bernardin Castor, et où Maldonat allait professer. Maldonat avait remporté une victoire théologique sur l'un des champions les plus érudits de l'Université. Elle voulut reconquérir le terrain perdu; elle crut avoir partie gagnée en attaquant la doctrine émise par le Jésuite sur l’Immaculée Conception de la Vierge. Le cardinal Pierre de Gondi était Évèque de Paris. Ce prélat n'avait point épousé la querelle d'Eustache du Bellay; comme lui, il ne se prononçait pas contre les Jésuites sans les avoir entendus. Maldonat professait que l'Immaculée Conception n'était point une vérité de Foi, mais une croyance pieuse ; celte opinion pouvait offrir matière à controverse, elle ne portait aucune atteinte à la grandeur de la Vierge. Le Jésuite avait embrassé ce parti : l'Université et Claude de Sainctes, Évèque d'Evreux, se jetérent dans l'autre. Par un souvenir de l'ancien accord qui avait subsisté entre l'Evèque de Paris et la Faculté de théologie, elle força le cardinal de Gondi à rendre un jugement; le 17 janvier 1575, il déclara que « le Père Maldonat n'avait émis aucune hérésie, ni rien de contraire à la Foi et à la Religion catholique. »

L'autorité ecclésiastique venait de prononcer ; mais son jugement ne favorisait point les passions universitaires : le corps ensegnant se «déeida, le 41 février, à présenter requête au Par-