RELIGION

La législation civile, fort simple d'abord pour une petite population réunie sur un seul point, reposait uniquement sur la propriété. Le citoyen seul possédait par le droit quiritaire (jus quiritum); son droit domestique participait de la force et de la consécration de la cité, et subordonnait à la cité la famille. Tout appartenait au quirite dans son champ et dans sa maison : femme, enfants, esclaves, étaient son bien. Il pouvait répudier sa femme, et même la condamner à mort, dans un conseil de famille, pour certaines fautes. Toutefois les lois de Romulus tendaient à rendni égale et indissoluble la société conjugale. « Un grand reste pectse joignait à une entière concorde. L'épouse brûlait « d'une noble émulation de zèle à augmenter par ses soins « et améliorer la fortune du mari; on ne voyait point de « partage dans la maison, rien qui fût en propre au mari c( ou à la femme; mais on conspirait en commun des deux « cùtés, de sorte qu'aux affaires du dehors l'industrie vigi-