Bibl. Nat-, f. fr. 2428, f
4. Du un*, d'après Bartsch, Grundriss, p. 56. Ms. à Oxford, Bibl. Douce 162, f° 24. Cf. P. Meyer. Troisième rapport sur une mission Littéraire, p. 167, 26*<.
5. P. Meyer, Une homélie prov. du XI* siècle. (Bull. Soc. anc. textes français, 1883, 61-69).
d'homélies * ; une traduction d'une homélie attribuée à Origène sur sainte Madeleine2. On connaît, par des imprimés du début du xvie siècle, un modèle de prône 3.
11 a existé aussi des formulaires de confession destinés aux laïques ; l'un, sur les sept péchés mortels et les commandements de l'Eglise, est un guide assez sec et peu original * ; un autre recueil, du xv8 siècle, est plus complot et plus intéressant pour l'histoire des mœurs 5.
Vers 1300 a été composé un Traité sur la pénitence^ sur les moyens d'éviter les tentations, etc 8. On connaît aussi un Traité sur la confession, en langue d'Oc, écrit au xve siècle 7.
Au début du xvie siècle on imprime à Toulouse une traduction languedocienne d'un livre célèbre du moine cordelier Olivier Maillard : Confession
1. P. p. Thomas, Ann. du Midi, IX, 369. Le ms. est à Tortosa.
2. Publiée par G. Chabaneau, Sainte Marie-Madeleine, p. 48-51. Le ms., qui est à la bibliothèque de Garpentras, est du xv siècle ; mais Chabaneau croit l'ouvrage plus ancien. L'homélie est plus vraisemblablement de Saint Anselme que d'Origène.
3. Destiné aux prêtres du diocèse de Toulouse; titre : Modus concionandi ad populum. Il en existe une édition de 1538 'Toulouse); on le trouve reproduit dans l'ouvrage suivant : Œconomia domus Domini... Toulouse, Golomiès, 1553 (f* lxxxv). Le modus concionandi a été republié par Desbarreaux-Bernard en 1879 (Toulouse).
4. Publié par H. Sughier, Denkmùler, p. 98-106. Ms. Paris, Bibl. Nat., f. fr., 1747. Une autre rédaction a été publiée par H. Sughier, Mélanges Chabaneau, p. 425; le ms. (Bibl. Nat., f. fr., 11793) est du xia* siècle.
5. Ms. à Paris, Bibl. Nat., f. fr., n° 1852. Publié par G. Brune l, Annales du Midi, XXIX, p. 175 sq.
6. P. p. oe Lollis, Trattalo provenzale di penitenza (Studj fil. rom., V, 273-344). Le ms. est à Todi (Italie) et parait avoir été écrit vers 1300 en Quercy.