VA. (iAMEN-ARNOULT, I

2. Appelé aussi sirventésc et quelquefois sirventésca ; a. fr. serventuis.

3. Suivant certains auteurs, le mot viendrait de ce que les poésies de ce genre étaient composées ou chantées par des serviteurs (sirven) ou pour eux, la chanson restant réservée aux hommes de condilion.

C'est, par excellence, le genre usité dans la satire politique, générale ou personnelle '. Les sirventés moraux abondent dans l'œuvre de Giraut de Borneil, les sirventés politiques dans celle de Bertran de Born et de Peire Cardeual. Les chansons de croisade (c'est-à-dire pour exhorter à la croisade) appartiennent au genre du sirventés \ Au sincérités se rattache également le planh ou plainte funèbre.

La tenson3 est une discussion ou un débat entre deux interlocuteurs (quelquefois trois, très rarement quatre). Les discussions portent sur toutes sortes de questions : amour, politique, questions personnelles, etc. Quelquefois, surtout pendant la période de la décadence, le jugement du débat est ordinairement confié à une personne * de condition, C'est là l'origine de la légende des Cours d'Amour. Il n'est pas sûr que dans toutes les tensons chaque couplet ait été écrit par le personnage auquel il est attribué. La tenson peut avoir une mélodie, comme la chanson, le vers ou le sirventés.

Le Moine de Montaudon a composé deux tensons où Dieu est l'interlocuteur ; quelquefois le poète discuta avec un animal (un cheval) ou un objet inanimé (un manteau).

i. Le sirventés joglaresc est un genre assez étrange. C'est un sirventés composé pour un jongleur, qui ordinairement l'a sollicité, et où sont contenues les pires méchancetés à l'adresse du malheureux solliciteur. Il y a des exemples de sirventés joglaresc dans Raimon de Miraval {Bai/ona), dans Bernart de Rouvenac, etc. Cf. Witthœft, Sirventés joglaresc. Marbourg,

2. La satire littéraire est représentée par deux sirventés intéressants de Peire d'Alvergne et du Moine de Montaudon : Chantarui d'ar/uesls trobadors (P. d'Alvergne) et Pus Peire d'Alvergne a chantât (Moine de Montaudon).

3. Le mot vient du bas-latin tentionem, de tendere, s'efforcer, discuter.

4. A l'époque des Legs le juge pouvait employer des formules de droit, en citant les Évangiles ; Legs, I, 344.

Les tensons sont en général intéressantes parce qu'elles nous renseignent mieux que les autres poésies lyriques sur les mœurs du temps ; le genre admet la familiarité, la malice, la méchanceté ou le réalisme.

Exemples de tensons : tenson de Giraut de Borneil et de Linhaure (Raimbaut d'Orange) sur le trobar dus, ou style obscur ; tenson du comte de Provence avec son cheval Carn-et-Ongla ; tenson entre un Prieur et le troubadour Guilhalmet, au sujet d'un saint dont on avait mal entretenu la garde-robe dans le courant de l'année ; citons encore la tenson du Moine de Montaudon avec Dieu, qu'il était allé voir en Paradis * ; une autre tenson du même Moine avec Dieu, au sujet d'une plainte des Saintes Images sur l'abus que les femmes faisaient du fard; la pièce se termine par un trait cynique.

Quelquefois deux troubadours échangeaient leurs idées dans deux pièces différentes, du même rythme et avec les mêmes rimes ; mais ce cas était assez rare.

Le partimen ou joc partit (du verbe partir, partager) diffère de la tenson en ce que, en dehors des deux alternatives offertes par l'un des interlocuteurs à son partenaire, il n'y a pas d'autre choix : l'un exclut l'autre 2.

Exemples de partimen : Guiraut Riquier et Enveyos 3 : quo vaut-il mieux, la science ou l'amour? partimen d'Ebles (de Saignas ou d'Ussel ?) et de Guilhem Gasmar sur le point suivant : quel est l'homme le plus malheureux, celui qui doit et

i. Cf. ces tensons dans la Chrestomathie (TAppel.