LE RETOUR DU SOLEIL

Dans la commune de Guillaume-Pérouse, canton de Saint-Firmin , se trouve un village situé près des rives de la Severaisse , que Ton appelle les Andrieux. Les pauvres habitans qui y font leur demeure sont privés pendant cent jours du soleil; et ce n'est que le 10 février que cet astre bienfaisant vient leur rendre la lumière ; aussi , ce jour-là même , célèbrent-ils son retour par des réjouissances ; et voici comment se passe cette heureuse journée.

Dès que la nuit a disparu et que y nubc vermeille se répand sur le sommet de? ontagnes , quatre bergers du hameau annoncent cette fête au son des fifres et de leurs trompettes ; après avoir parcouru le village, ils se rendent chez le plus âgé des habitans, qui préside à la cérémonie et qui dans cette circonstance porte le nom de vénérable; ils prennent ses ordres et recommencent leurs fanfares, c prévenant tous les habitans de préparer une on vlette.

Chacun alors s empresse d'exécuter les ordres du vénérable. À dix heures , tous, munis d'une omelet'" , se rendent sur la place , et une députation , précédée des bergers , qui font de nouveau entendre leurs instrumens champêtres, se rend chez le vénérable , afin de lui annoncer que

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tout es prest per cominençar le festa , et l'accourupagnar dins lou luge de la réunion , là ount es recebu per las noumbrousas acclamations de touts lous assemblas.

Lou vénérable se plaça au mitant deHous , et après lour aver announça lou mautif de la festa, fan una chaîna et exécutoun autourt de véau una farandola, lour plat d'aumeletta à la ma.

Lou vénérable douaa pieis lou signau dou déspart ; lou bergiers que précedoun r.ountinuen à far entendre lours instrumens, et l'on se betta en marcha dins un ordre admirable , per se rendre sur un pouant de piera , que se troba l'intrai dau village.

Àrrîbasacquî, chascu pausa soun aumeletta sur lous parapets dau pouant , et Ion se rende dins lou pra vesi , ount de farandolas an luac de quia que lou souleou siaye ariba.

D'abord qu'aqueou flambeau coummença à lous éclairar , las dansas finissoun et chascu ven reprendre soun aumeletta, qu'offre à l'astre dau jourt; lou viellard la houssa, testa nua.

Aussi leau que sous rayous sous respendus sur tout lou village, lou vénérable annoussa lou despart, et l'oin s'en retourna dins lou même ordre. Âccoumpagno.un lou vénérable dins sa meisou; après aquo chascu tourna dins sa famillia , là ount inangeoun l'aumeletta.

Aquella festa dura tout lou jourt, et se proulongea même dins le nuach; l'on se rassembla,

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tout est préparc pour commencer la fête ; elle Taccompagne au lieu de la réunion, où il est reçu par les nombreuses acclamations de tous les habitans.

Le vénérable se place au milieu d'eux, et après leur avoir annoncé l'objet de la fête , ils forment une chaîne et exécutent autour de lui une férandole , leur plat d'omelette à la main.

Le vénérable donne ensuite le signal du dé-* part. Les bergers qui précèdent continuent à faire entendre leurs instrumens , et l'on se met en marche dans un ordre admirable , pour se rendre sur un pont de pierre qui se trouve à l'entrée du village.

Arrivé là , chacun dépose son omelette sur les parapets du pont , et l'on se rend dans le pré voisin , où les férandoles ont lieu jusqu'à ce que le soleil arrive.

Dès que ce flambeau commence à les éclairer , les danses finissent, et chacun va reprendre son omelette , qu'il offre à l'astre du jour; le vieillard la hausse , tète nue.

Aussitôt que ses rayons sont répandus sur tout le village , le vénérable annonce le départ et l'on s'en retourne dans le même ordre. On accompagne le vénérable chez lui ; après quoi chacun se rend dans sa famille où l'on mange l'omelette.

La fête dure tout le jour et se prolonge même dans la nuit ; Ion se rassemble encore vers le soir,

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encora vers lou sera , et plusiurs famillias se réunissoun pieis per festinar.

Es coumma que fenis acquella festa , là ount présida la guaîta et lous arausaments lous plus purs , et que fai lou bouanbur daus habitants daquel endrech , pieis que reveyoun l'autour de la lumiera, que fertilisa lours champs, versa de touta parts la joya et l'espéranssa ; et qu'en un mot, embellis lou mounde.

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et plusieurs familles se réunissent ensuite pour festiner.

Ainsi se termine cette fête , où président la gaîté et les amusemensles plus purs , et qui fait le bonheur des habitans de ce hameau , puisqu'ils revoient Fauteur de la lumière qui fertilise leurs champs, verse de toutes parts la joie et l'espérance, et qui , en un mot , embellit le monde.